谭词同的两位挚友

山娃子

<p class="ql-block">谭嗣同之死点燃火种!两位挚友用20年成功复仇,学生改写中国命运。</p><p class="ql-block">光绪24年(1898年)9月28日,北京宣武门外菜市口刑场,秋风裹挟着血腥气掠过人群。谭嗣同仰天大笑,高呼“有心杀贼,无力回天”,六刀断首,血溅青石。围观者或窃语、或漠然或丢烂菜叶,唯有一虬髯汉子伏地恸哭,声震四野。此人正是谭嗣同生死至交——大刀王五。而千里之外的湖南浏阳,另一人闻讯掷杯于地,指天立誓:“复生之仇,必以血偿!”此人乃谭嗣同少时挚友唐才常。自此,一南一北,一文一武,两股热血如江河奔涌,誓要涤荡这昏聩末世。</p><p class="ql-block">唐才常与谭嗣同少时同拜欧阳中鹄为师,以“浏阳双杰”并称。一个是省长家的公子,一个是寒门出身的天才,两人却肝胆相照,结为知己。两人后来都在长沙时务学堂任教习,还一起创办《湘报》,宣传维新变法。</p><p class="ql-block">戊戌变法初起,谭嗣同飞书召其北上共襄大业,然唐才常因父丧守制,未能成行。及至噩耗传来,他跪于谭家灵堂前,抚剑长泣:“君以颈血醒天下,我当以头颅续君志!”此后,他穷尽一生为友复仇。</p><p class="ql-block">光绪二十六年(1900年),唐才常暗结哥老会、兴中会,于汉口组建自立军,设总机关于英租界宝顺里。他写了篇檄文直斥慈禧“毒杀显皇(光绪),幽囚圣主”,更以谭嗣同遗愿为旗,号令“保全中国自立之权,创造新自立国”。七月十五日,他率众焚香祭旗,三军皆白衣素甲,誓为“六君子”复仇。然天不假时,因康有为海外汇款延误,起义被迫延期。少数战友未接到通知,仍按原定计划起义,兵少力弱,三日后惨败。唐才常此时仍有机会逃往海外,但他跟谭嗣同一样拒绝了,“予早已誓为国死”。</p><p class="ql-block">张之洞派兵成功抓捕唐才常。郑孝胥亲自严刑审问,他只说:“此才常所为,勤王事,酬死友,今请速杀!”</p><p class="ql-block">临刑前夜,狱卒见其以炭书壁,录谭嗣同绝命诗《狱中题壁》,至“去留肝胆两昆仑”句,忽掷笔大笑:“吾今为复生续一昆仑矣!”翌日,武昌滋阳湖畔,唐才常与林圭等二十余人引颈就戮。刀光起处,血溅五步,竟与谭嗣同殉难之日相隔整七百三十天。湖广总督府录其供词,唯八字凛然:“救皇上复权,为复生雪恨!”</p><p class="ql-block">当唐才常血染武昌时,北京前门城墙下,另一段悲歌亦至高潮。王五自谭嗣同就义后,日携自己名震天下之大刀徘徊菜市口,刀柄缠素麻,鞘刻“肝胆”二字。每至黄昏,必沽酒三坛:一祭谭嗣同,二祭戊戌五君子,三自饮长歌,声如裂帛:“君血未尽我刀寒,敢叫豺狼颅骨残!”</p><p class="ql-block">王五本是镖师,谭嗣同跟他学习剑术,两人皆忠肝义胆,侠骨热肠,互相钦佩,成了忘年交,亦师亦友。变法失败后,王五一度想劫狱救人,谭嗣同不想连累他,说“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”</p><p class="ql-block">光绪二十五年(1899年)冬,王五密联义和团朱红灯部,于河北景州设“扫清灭洋”擂。某夜突袭直隶总督衙门,刀劈荣禄轿辇,虽未得手,但留血书于辕门:“取尔头者,王子斌也!”荣禄惊悸成疾,月余方愈。此后两年间,王五七次暗杀袁世凯、三次硬闯庆王府,清廷悬赏十万金购其首级,竟无人敢应。</p><p class="ql-block">庚子年(1900年)八月,八国联军破北京。王五率源顺镖局弟子巷战于前门,青龙刀卷刃,血染征袍。十月廿五日,清兵引洋枪队围困镖局,王五知大势已去,命弟子携谭嗣同遗剑“凤矩”突围,独留中庭,焚香南拜:“复生兄,兄来迟矣!”遂挺刀迎战,身中二十七弹,倚柱而立,瞠目怒视而亡。联军惧其威,枭首悬于正阳门,百姓望之皆掩面而泣。</p><p class="ql-block">据说,津门大侠霍元甲星夜驰援,飞檐取颅,合尸葬于北京西郊。下葬时,霍元甲解衣覆棺,长啸如泣:“王五不死,中国之魂不死!”后人在墓前植双柏,取“双昆仑”之意,至今犹存。</p><p class="ql-block">唐才常、王五死后,梁启超撰《饮冰室诗话》,揭“去留肝胆两昆仑”之秘:“南海(康有为)与王五,一儒一侠,皆嗣同心中昆仑。”但毒蛇认为两昆仑,肯定是唐才常跟王五,唐才常之弟冒死保留了谭、唐绝大多数书信文稿,足以说明,可惜唐却不被世人所知。唐才常以文士之身赴武人之死,王五以江湖之魄承士子之魂,二者殊途同归,恰似谭嗣同诗中“两昆仑”——一人为雪峰擎天,一人为地脉纵横,共撑华夏脊梁。</p><p class="ql-block">光绪二十七年(1901年),王五弟子马汉卿率残部加入同盟会;唐才常之弟唐才质东渡日本,携兄遗稿谒孙中山。辛亥枪响,武昌首义者多自立军旧部。</p><p class="ql-block">谭嗣同之精神血脉,更借师承之链绵延后世。在前文所述之长沙时务学堂里,有个学生名叫蔡锷,跟随唐才常加入自立军,目睹唐才常起义殉国,幸而逃往日本躲过一劫。遂立“流血救民”之志。后蔡锷执掌云南讲武堂,培养大批革命精英,最有名气的乃四川青年朱德,日后终成红军铁流砥柱。</p><p class="ql-block">而谭嗣同另一学生杨昌济,于岳麓山下栽“柱天大木”,执教湖南第一师范时,识得“资质俊秀”之青年毛泽东,倾囊相授中西之学。杨昌济临终前致信章士钊:“吾郑重语君,毛、蔡二生,海内人才,君不言救国则已,欲言必先重二子。”</p><p class="ql-block">此般因缘,恰似历史经纬暗合:谭嗣同临刑所言“各国变法无不流血而成”,至此方见其真义——非仅一人一地之血,乃百年志士以热血浇灌,待春雷惊蛰,终教枯木绽新枝。</p>