<p class="ql-block">2025年4月26日游浊漳河谷5处古建--天台庵,大云院,龙门寺,原起寺,玉皇庙。</p> <p class="ql-block">天台庵,位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上。始建于唐天祐四年(907年)另一说:始建年代为五代后唐天成四年(929年),为北方天台宗庵院,建筑面积90余平方米,现仅存正殿和一通石碑。正殿建于1米高的石台基上。面阔7.15米,进深7.12米。单檐歇山顶,简板布瓦,琉璃脊兽,屋坡举折平缓,四翼如飞。檐下四周设台明,正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱,柱间施阑额,无普拍枋,柱础为覆盆式,柱头卷杀较缓,柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱,四椽栿通达前后檐柱,结构简练,相交严实,无繁杂装饰之感,使殿内空间显得更大,与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近,体现唐代建筑的特点。1988年1月13日,天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">大云院,亦称大云寺,位于山西平顺县城西北23公里龙耳山中。创建于五代后晋天福三年(938年),初名仙岩院。天福五年建大佛殿,后周显德元年(954年)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余间。大云院坐北朝南,占地面积4000平方米,分前后两进院落。现存建筑有山门(天王殿)、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代(907~960年)建外,其余大多为清代建筑。大佛殿的普拍枋,是中国木构古建中使用最早的实例,是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。1988年1月13日,大云院被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">弥陀殿,单檐歇山顶,满覆琉璃圆柱方额,斗拱五铺作,飞檐起翘,面阔3间,进深6椽,投影平面近方形,屋坡平缓,形制古朴,极具唐代风格。大佛殿是中国现存的九座五代木结构建筑之一。大佛殿出檐深远,正面看如两翼齐伸,给人以雄壮稳定的感觉。殿体主要靠八根立柱支撑,墙壁并不支撑殿顶的重量,只起遮蔽的作用,具有中国木构古建“墙倒屋不塌”的鲜明特色。除了梁架,大佛殿里的许多构件更是淋漓尽致地显现着五代木构建筑的鲜明符号。在建筑上它新增加了一个构件,就是普拍枋这个构件。这是中国现存建筑中使用普拍枋的最早实例。</p> <p class="ql-block">大佛殿内的五代壁画,是中国古代壁画中的稀世佳作。现存五代壁画2l平方米,可辨认处,东山壁绘有“维摩经变”。经摩诺托病在家,释迦牟尼派文殊前去探望,病床上维摩诘身着淡黄色病衣,侧身半卧十锦帐之中,身体前倾,神态庄严激昂,正在向文殊诉说自己的大乘主张。前来探视的文殊,和维摩诘侧身相对坐十病榻之下,满脸虏诚,洗耳恭听,若有所思。画面背景全以人物衬托。舍利佛、香积菩萨、天王、罗汉等多人,体态丰韵,表情各异,均以前方十画面人物为核心,遥相呼应,浑然一体。画面上方飞天回翔,紫雾缭绕,天女散花,呼之欲出。大云院正门扇面墙上左测绘有观世音,右侧是大势至。二菩萨坦胸露腹,面相凝重,雍容典稚。扇面墙背画“西方净土变”。画面上方众菩萨和仆从分宾主谈话其间,主尊仆殷一派升平景象。画面下方是8个边歌边舞边奏乐的乐伎,吹笛拍钹,广袖长裙,围成环状,翩翩起舞,神姿仙态,楚楚动人,拱眼壁和阑额上保存五代彩塑11米,色彩庄重,古朴典雅。大云院五代壁画,上承晚唐风格,无论男女皆以丰腴富态为美,心胸坦荡,气宇轩昂。</p> <p class="ql-block">七宝塔在周显德元年(954年)建。通体用坚硬青石雕造。原来是七级,现行五级。塔基是八方形,覆盆式莲花池瓣底座,第—层的束腰上雕造飞马、狮子、麒麟、熊黑等吉祥动物,活灵活现。第二层的束腰上雕合几个伎养乐人翩翩起舞。第三层正面有门,门顶双龙戏珠,维妙维肖;门西侧侍立二天王,神情庄重严肃;周围转角,龙蛇盘旋,使人惊叹古人笔走龙蛇的艺术功力。第四层雕帐幕低垂,前后都有假板门,第五层雕云纹大圆盖宝珠嵌顶。整座塔体造型优美,腿刻精细,是不可多得的石刻艺术杰作。</p> <p class="ql-block">龙门寺初名法华寺,又名惠日院,位于山西省长治市平顺县石城镇源头村北约1.5千米的山坳里,始创建于北齐文宣帝天保元年(公元550年),占地面积5070平方米。龙门寺坐北朝南,东西宽65米,南北长78米,布局分三条轴线布置。中轴线布置了三进院落,每进院落均设有东西配殿,院落随地形建造,形成渐次叠高的形态。中轴线采用对称式布局,显示了中轴线建筑在寺院中的尊崇地位。西轴线由前后两进院落的僧舍和库院等附属建筑组成。东轴线则由圣僧堂、水陆殿及禅堂、僧舍围合成的院落组成。东西轴线上的建筑均由前院、中院和后院部分组成,两轴线的建筑多为明末清初所建。龙门寺集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处,是河谷内历史最悠久、现存文物建筑最多、跨度时间最长、石刻史料最丰富的寺院。1996年11月20日,龙门寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">五代西配殿</p> <p class="ql-block">第一进院大雄宝殿西侧的配殿面阔三间,进深四橡,建造于五代唐庄宗同光三年(925年),是寺内最古老的建筑。大殿为单檐悬山顶,殿顶举折平缓,柱子的侧脚升起显著。殿下台基低矮,为国内唐、五代时期木结构建筑悬山顶殿堂的孤例。殿前檐当心间施板门两扇,左右两次间辟直棂窗,门、窗较后世所见者略小。前、后檐共施8根檐柱。柱子砌入墙体之内,柱头卷刹较大而和缓,卷刹全部是五瓣。柱头斗拱四铺作单杪,简洁古朴,不施普拍枋而仅设阑额,阑额不出头。檐下斗拱施华拱一跳,无补间铺作而施隐出令拱。栌斗直接坐在柱头之上,用以承托小拱,出斗口跳,跳头由四椽袱左右两端砍制而成,这是中国唐代建筑的固有规制。栌斗口内施小拱一朵,简洁吉雅。殿内无柱,每缝梁架上仅施四椽袱和平粱的横向构架。四椽袱通达前、后檐外,于四椽袱设置驼峰和大斗,用以承托平粱。左右两侧均施托脚,于平粱之上置驼峰、瓜柱和大叉手用以承托脊檩。梁袱外观呈“月梁式”,朴实而秀美,与五台山南禅寺大佛殿相近似,犹存唐风。</p> <p class="ql-block">宋代大雄宝殿</p> <p class="ql-block">正殿大雄宝殿位居寺院中央,建在高大的台基之上,殿前无月台。大殿前檐与后檐的石柱上分别镌刻“绍圣五年戊寅岁四月二十二日石城村维那樊亮保家眷平安,施柱一条”和“金大定乙丑四月改建,朔邑令李晏”等字样,据此可知,大殿建于宋哲宗绍圣五年(1098年),金世宗大定乙丑年(即大定九年,1169年)曾经进行过局部改建或者修葺,此后在明神宗万历五至二十年(1577—1592年)、清世祖顺治九至十年(1652—1653年)、清穆宗同治三至四年(1864—1865年)亦曾经局部修葺,但是主体结构则未予大改,基本上保持了宋代的建筑特征。大雄宝殿面阔三间,进深三间,六架椽,平面呈正方形。殿下台基高1.4米,全部采用条石垒砌,台面东西宽12.12米,南北深13.2米,面积160平方米。前檐台明高1.52米,居中当心间部位采用条石砌筑七级如意式踏垛。踏垛底层中部与砖砌甬道相互衔接,甬道宽0.78米。</p> <p class="ql-block">大殿为单檐歇山顶,采用灰色简板瓦仰俯霜羔。奠中丁脊编饰花卉和祥云,无爪飞龙穿行于其间。垂脊前端有垂兽,戗脊与岔脊之间则施戗兽。正脊左右两端的琉璃鸱吻为黄绿色,东端鸱吻高1.98米,西端鸱吻高1.8米。东端鸱吻较西端鸱吻显得更加雄健,吻身饰火焰纹、云纹与龙鳞,色泽晦暗,胎体斑驳,苍古拙朴;西端鸱吻色泽光亮,龙鳞较东端鸱吻细密。两躯鸱吻显然系不同时期分别烧造,其中一躯必定属于后世补制。大殿前、后檐当心间均施四扇规制相同的六抹头直棂隔扇门,前檐左右两次间辟窗,前、后可以穿行。门两侧施立夹,下部施条石地袱。檐柱上以阑额和普拍枋相连,枋上仅旋柱头斗拱而无补间铺作,显得疏朗而古雅。大殿整体构架采用10根立柱支撑,材质有石木两种。前檐和四角施6根方形抹楞小八角石柱,余皆系木质圆柱,柱础均为素面方形磐石。平柱高3.36米,角柱因为有升起而比平柱高了6厘米,木柱均施覆盆式卷刹。大殿檐下的普拍枋伸至角柱出头,然后垂直截捧,没有装饰。阑额仅延伸至角柱内,角柱以外部分系蚂蚱形假出头。柱头卷刹明显,普拍枋与阑额叠交,形成“丁”字形,体现了宋、金建筑的共性特征。</p> <p class="ql-block">金代天王殿</p> <p class="ql-block">天王殿面阔三间,进深四椽,悬山式屋顶。柱头卷刹明显,柱头斗拱五铺作,补间铺作仅当心间一攒。山门虽无确切建年,但从大木作构件的做法上判断,应为金代遗构。</p> <p class="ql-block">元代燃灯佛殿</p> <p class="ql-block">燃灯佛殿位于第二进院北端中部,系元代遗构,面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶,仅在前檐施柱头科斗拱。斗拱为四铺作双下昂,耍头系乳袱伸出檐外制成。虽然是“明袱”形制,却沿袭着宋、金时期的“草袱”之规。梁架结构为三椽袱对前乳袱用三柱,前槽金柱直接承托平梁前端,后槽于三椽袱之上施合桔、蜀柱、大斗承托平粱后尾,平梁之上设置大叉手和侏儒柱。梁架构件全部是自然木材剥皮之后稍加砍削即投入使用,断面不拘一格,并且极不规整,手法杂陈,与山西境内的许多元代建筑颇相类同。</p> <p class="ql-block">明代东配殿</p> <p class="ql-block">东配殿位居前院东厢,与西配殿相对而建。面宽三间,进深四椽,单檐硬山顶。前后插廊,明间设板门,两次间置直棂窗。重建于明弘治十一年至三十七年(1478—1504年)。</p> <p class="ql-block">清代和民国其他附属建筑</p> <p class="ql-block">东线建筑有水陆殿、天宫殿等;西线为两进院落,多为僧舍、库房等,大多为清代晚期或民国年间所建。外形庄重,雕刻细腻,门、窗装修较早期建筑显得较为华丽。</p> <p class="ql-block">原起寺,位于山西省长治市潞城区黄牛蹄乡辛安村东凤凰山巅,占地面积729平方米,始建于唐天宝六年(747年)。原起寺坐北朝南,横向开间,南北长22.3米,东西宽32.7米,占地面积729平方米,中轴线上依次为香亭、大雄宝殿,东侧有配殿,西侧有大圣宝塔;现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构,余皆明、清建筑。2001年6月25日,原起寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">香亭广深各一间,为明代遗构;单檐歇山顶,柱为石柱,柱镌刻之楹联诗意深刻,笔法刚劲。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿座落在0.63米高的石砌台基上,面阔三间,进深四椽,单檐歇山顶,平面正方形。前后檐明间设板门,前檐次间设直棂窗;檐柱有明显的侧角生起;檐下斗四铺作,单出跳,补间无铺作,耍头呈短昂批竹式;栌斗直接坐柱头之上,阑额不出头;梁架结构为三椽对后搭牵,通檐用三柱;殿内后檐墙及两山面设有佛台,原塑像已毁。</p> <p class="ql-block">寺内有经幢1通,唐天宝六年(747年)雕造,上刻陀罗尼经文。</p> <p class="ql-block">青龙宝塔又名大圣宝塔,建于北宋元祐二年(1087年),为仿木结构八角七层密檐式砖塔,平面八角形,塔高17米,塔底东西两侧有砖雕直棂窗。宝塔一至三层为空心,外出檐青砖砍磨斗栱密致。斗栱形制古朴,用材较大,是研究宋代建筑中斗栱形制的重要实物。砖塔三层以上为实心。每层角上悬挂风铃,风吹铃动,声音悦耳。</p> <p class="ql-block">玉皇庙创建年代不详,现存正殿为明代遗构,余皆清代遗构。玉皇庙坐北朝南,南北长48米,东西宽22.25米,占地面积1968平方米。一进院落布局,中轴线现存山门及正殿,两侧有东、西妆楼,东、西廊房,东、西厢房,东、西耳殿。山门由两部分组成,下为入庙山门,上为倒座戏台。玉皇庙是山西省重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">倒座戏台</p> <p class="ql-block">凌霄宝殿一明代</p>