八闽觅古（上）

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　　去年春节环游了云南，今年同期出行目标地选择了纬度相近的福建。正月初四一早，余等一行六人一车从西安出发，开启这一趟八闽觅古之旅。

一、上半程

首日，经安康沿G70福银高速跨过武汉抵达鄂州。之所以选择鄂州，既避免在武汉停留（因之前去过多次且城市大吃住行反而不便），又为翌日晨观赏长江中的观音阁创造了条件。

1、观赏万里长江第一阁

鄂州观音阁，又称“龙蟠矶寺”，位于鄂州市鄂城区小东门外的长江龙蟠矶之上，始建于元至正五年（1345年）。 观音阁坐东朝西，逆水而立，基座以条石垒成，阁身以青砖砌就，是典型的木框架结构亭阁式建筑，阁内有一亭三殿二楼，总面积300余平米。其总体布局得体，构筑精巧，朱槛回廊，重檐飞楹，显示出典型的江南民间建筑特色，阁内集儒、释、道三教文化于一体，在万里长江之中仅此一处，故被誉为“万里长江第一阁”。观音阁不能登岛，只能远观。2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。鄂州在历史上曾一度是三国时期的吴都，所以在观音阁公园西门入口立有吴王孙权雕像，总高约11.8米（系国内最高）。

▼鄂州观音阁

▼鄂州孙权雕像

2、南昌访友

为访友专程途经南昌。在华东交大校园里，见到阔别已久的好友，甚是欣喜。安顿好住宿之后，余领大家出校园去看南昌最应该看的两个去处，一是滕王阁；一是八一广场。滕王阁为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。始建于唐永徽四年（653年），为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建。因初唐四杰之一王勃所作《滕王阁序》而闻名于世，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，也是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称“西江第一楼”。 到滕王阁前余因之前来过未入，一个人停好车在外围转悠，却意外拍到了江岸边为王勃所立的铜像《一介书生》，默念其名句“所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志……”，甚是感慨，随其目光望向对岸，忽然觉得这才真是一眼千年！去八一广场，因附近无法停车，余还是只能一人去找停车场，也未再至广场。晚间，好友约了其一众摄友盛情款待余等一行，大家把酒言欢，好不快活！

▼南昌滕王阁留影（摄于2014年7月）

▼南昌《一介书生》塑像

▼南昌八一广场同伴留影（摄于2014年7月）

▼南昌鹿鼎茶城合影

▼南昌华东交通大学门前合影

　　翌日，一上午依次看了三个景点。先至万寿宫，南昌有三座万寿宫，分别为西山万寿宫、象湖万寿宫和铁柱万寿宫。余等去的是后者，因它被尊为世界各地1400余座万寿宫（亦称江西会馆）的祖庭。万寿宫最初是为纪念和祭祀许逊而建，始于东晋。及至，这儿本质上已是一处以万寿宫为核心的商业街区，但万寿宫还在，据说除了古井其余均为原址新建。入得山门，可见真君殿、玉皇殿、谌母殿、斗姆殿、玉册阁等建筑，雕画精美，亦具时代特色。离开万寿宫接着去参观邻近的南昌八一起义纪念馆，该馆系依托其前身“江西大旅社”设立，占地近6000平米。旅社1924年建成，是一座灰色五层建筑。1927年7月下旬，参加起义的部队包租下这幢旅社，在“喜庆厅”召开会议，成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会。8月1日发动了南昌起义，后又多次在此举行会议，成为领导起义的指挥中心。1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位（含五处革命旧址——南昌起义总指挥部旧址、贺龙指挥部旧址、叶挺指挥部旧址、朱德军官教育团旧址和朱德旧居）。之后，到访青云谱，这儿现在是八大山人纪念馆。青云谱（古称梅仙祠、太极观、太乙观、天宁观，青云圃等）处梅湖之滨，定山桥畔，占地面积约11400平米，建筑面积约2500平米。八大山人名朱耷，是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，住南昌青云圃（今“青云谱”）道院。擅书画，早年书法取法黄庭坚。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。青云谱作为南昌的古文化人文景观，以江南特色的园林，历经周至清等历朝历代，保存完好。青云谱是江西净明道教之发源地，具有较高的历史文化价值，对于研究道教文化和历史提供了不可多得的实物资料。

▼南昌万寿宫山门

▼南昌万寿宫许逊塑像

▼南昌八一起义领导人塑像（摄于2014年7月）

▼南昌八一起义纪念馆入口浮雕

▼南昌青云谱同伴留影

▼南昌青云谱八大山人铜像

3、抚州怀古

余等经过抚州时选择停留，因为这儿有数处历史名人纪念地。 先说王安石，字介甫，号半山，江西临川人 。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。 抚州王安石纪念馆占地面积约13000余平米，建筑面积约1560平米，是一座仿宋园林式建筑群，辟有“明月轩”、“踯躅园”、“辛夷园”、“荆公亭”、“半山堂”等景致；主楼（熙丰楼）为两层陈列厅，分五部分展示王安石生平事迹。王安石变法的根本目的，是要改变北宋“积贫积弱”的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。从新法次第实施，到新法为守旧派所废弃，其间将近十五年。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”之一；其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体” ；其词虽不多但风格高峻。王安石有《临川集》等著作存世。再说汤显祖，字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家、文学家，被誉为“中国戏圣”和“东方莎士比亚”。万历十一年(1583年)中进士，先仕后辞，移情词曲。著有《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》，以此三部剧作和南京任上完成的《紫钗记》被合称“临川四梦”。“四梦”猛击封建礼教，深揭明代政弊，加以情节曲折，人物生动，四百年来盛演不衰，扬名海外。抚州汤显祖纪念馆占地面积12万平米，由四梦村、娱乐村、度假村组成。它们不仅将汤显祖四部剧著——《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》中的场景结合园林特点艺术地予以展现，同时还将汤显祖生平、“临川四梦”对后世的影响及汤显祖在世界剧坛和中国文学史上的地位对世人给予展示。其中汤翁高尚的人格，公道正直的官品，辉煌的艺术成就均给人留下极深的印象。

▼抚州王安石雕像

▼抚州汤显祖雕像

　　移步抚州文昌里历史文化街区，这儿正是汤显祖的出生成长地、文学创作地和安息地。具有江右传统特色的赣派建筑民居更是星罗棋布散落在这里的每个角落。文昌里有国家级文物保护单位1处，市级文物保护单位26处。其中，最具代表性的是抚州玉隆万寿宫、文昌桥、正觉寺、天主教堂、孝义桥等，余等只能选其部分游览。玉隆万寿宫建于清光绪年间，由抚州府所属六县（临川、金溪、东乡、崇仁、宜黄、乐安）商人集资所建。会馆为砖木结构，分前、中、后三进，大殿又分左、中、右三个部分，从正门进去，左侧是火神庙，右侧为文兴庵，是人们祈求平安和人才昌盛的场所，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。在这儿还到访了谢灵运纪念馆，其为清代民居，面积约300平米。谢灵运，浙江会稽（今浙江绍兴）人，原名谢公义，字灵运。出身东晋望族，系东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。中国文学史上山水诗派的开创者。刘宋文帝元嘉八年（431年），谢灵运任临川内史，政事之余，寄情抚州山水，为临川文化宝库增加了一笔丰富的遗产。王勃在《滕王阁序》中写道：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”，这里的“光照临川之笔”，指的就是曾在临川为官的谢灵运。黄昏，还去正觉寺、圣若瑟大教堂打卡，之后余等才离开抚州，穿越武夷山山脉正式入闽。

▼抚州玉隆万寿宫山门

▼抚州玉隆万寿宫大殿藻井

▼抚州谢灵运纪念馆

▼抚州正觉寺山门

▼抚州圣若瑟大教堂

4、入闽第一站邵武

福建亦称八闽，本质上是宋代福建路下辖八个州府级行政单位（一府五州二军）的简称，邵武（现由南平市代管）占其一。余等在邵武选了两个看点：一是宝严寺；二是和平古镇。宝严寺原以大雄宝殿、天王殿、山门为中轴线，两侧对称排列观音阁、经堂、斋堂、方丈禅室等附属建筑，布局合理，井然有序。现仅存大雄宝殿，殿身南向，呈正方形，面阔、进深各五间，面积约400平米，大殿通高18米，屋顶为重檐歇山式，抬梁式结构梁架。现辟为邵武市博物馆的组成部分，2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。和平古镇位于邵武市和平镇和平村，是一座具有悠久历史和丰厚文化底蕴的千年古镇，占地面积为192平方公里。古镇内文物古迹星罗棋布，不仅有城堡、谯楼、县衙、古塔、闽北历史上最早的书院之一——和平书院；还有许多寺庙宫观、祠堂及义仓；更有近300余幢明清民居建筑，是中国保留最好，最具特色的古民居建筑群体之一，全国罕见的“城堡式大村镇”，镇内有保留完整的600多米长街，被誉为“福建第一街”。和平古镇读书求学氛围浓郁，文风炽盛，人杰地灵。从唐代到科举废止，和平出了137名进士，被誉为中国“进士之乡”。这儿还是“太极宗师“张三丰的出生地和“江夏黄”开山老祖黄峭的祖籍地。2005年被评为第二批中国历史文化名镇。

▼邵武宝严寺大殿

▼邵武和平古镇东门谯楼

▼邵武和平古镇和平书院

▼邵武和平古镇大夫第

5、泰宁古城与丹霞

泰宁古城位于武夷山南麓的泰宁县城关，方圆面积226.5平方公里。古城历史悠久、古为“归化镇”，距今已有1340年的历史。其文物古迹众多，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，存有以尚书第、世德堂建筑群（2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位）为代表的明早期到清晚期500多年中各时期历史建筑物，是我国江南地区保存最为完好的明代民居群。古城还是第二次国内革命战争时期中央苏区的组成部分，存“朱德、周恩来旧居”等革命纪念地。泰宁尚书第，俗称“五福堂”，建于明朝天启年间（1621～1627年），是明朝兵部尚书兼太子太师李春烨的府第。尚书第坐西朝东，占地6000平方米。砖木结构。主体建筑五幢并列，各幢间有薄砖建造的高大防火墙相隔，形成相对独立的五座宅院。宅前有甬道，南北两端为主要出入口。甬道内有五重门楼。门楼及宅门上均嵌有阴刻石匾，如“四世一品”。甬道﹑庭院，走廊，天井的地面全部用精细的花岗岩石板铺设。各宅院中楹联随处可见，比如“百炼方成铁汉，三缄须学金人”，人生积累，值得玩味。1988年泰宁尚书第被公布为第三批全国重点文物保护单位。

▼泰宁赋坊

▼泰宁古城尚书第

▼泰宁古城尚书第门额

▼泰宁古城偶识新友

▼泰宁红军街

▼泰宁红军街红军总部旧址

　　泰宁丹霞是世界自然遗产——中国丹霞（由广东丹霞山、浙江江郎山、江西龙虎山、福建泰宁、湖南崀山、贵州赤水组成）的重要组成部分（也是此行游览福建五项世界遗产之第一项）。景区由大金湖和上清溪南北两大片区组成，总面积234.88平方公里，其中核心区约110.87平方公里。泰宁丹霞是中国亚热带湿润区青年期低海拔山原峡谷型丹霞的代表，以“最密集的网状谷地、最发育的崖壁洞穴、最完好的古夷平面、最丰富的岩穴文化、最宏大的水上丹霞”等特色在”中国丹霞”项目中处于不可替代的地位，被国内外地学界称为“中国丹霞故事开始的地方”。及至，先船游大金湖，再拜谒甘露岩寺，最后随着人流，也爬了“斜线天”（一条仅容一人通过的天然石缝）。甘露岩寺建在悬崖峭壁的天然洞穴甘露岩中，寺庙建筑风格为木构重檐歇山式，寺体底部仅用一根粗大木柱撑托，“T”字构架层楼迭阁，呈“倒品字”布局，“一柱插地，不假片瓦”。甘露岩寺木构建筑群中，弥陀亭、蜃阁、上殿（大雄宝殿）位于中线，南安阁、观音阁分列蜃阁两侧，库房僧舍等建筑散列其间。该寺与平和县灵通岩寺、永泰县方广岩寺合称福建三大悬空寺，这是其中第一处。

▼泰宁大金湖丹霞赤壁

▼泰宁大金湖甘露岩寺

6、沙县小吃和大田土堡

大家知道有沙县这地方大多都是从遍布全国大街小巷的沙县小吃开始，这一次余等直接找上门去。从泰宁至三明的路途上选择经过沙县。在沙县先是在赞化宫附近找到并参观了范仲淹纪念馆，然后去东门古街打卡。南宋初期，范仲淹的第九世孙范祖德从苏州入闽，先迁至建宁府（今建瓯），后定居沙县，成为范氏迁沙始祖。据族谱记载，范祖德因经商迁居沙县东门一带并与当地家族联姻，其后裔在沙县繁衍生息，逐渐成为当地望族。为弘扬范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，沙县利用剑沙范氏宗祠设立了范仲淹纪念馆，并于2019年正式开馆，其家训“清心做官，莫营私利”等思想仍被后人所铭记。东门古街承载着沙县1600余年的历史，保留了宋至清时期的“两路九巷”传统格局，是闽中商贸与官道的重要见证。街区现存‌2处省级文保单位‌（明代城隍庙、唐代宝严寺）及31处历史建筑，其以白墙青瓦木结构为主，大体呈徽派风格。近年改造中，采用“修旧如旧”原则修复风火墙、老宅等并优化雨污分流、管线下地等设施，实现了历史风貌与现代功能的平衡。在这儿余等还真找到一处经营沙县小吃的大食堂，只是此时不在饭点儿，只能随便看看。是晚，夜宿三明。

▼沙县范仲淹纪念馆

▼沙县东门古街

▼沙县小吃大食堂

　　在三明，一大早去拜谒2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位的正顺庙，及至，赶上文管所（鲤园）闭门不开，只好放弃。当日下一个目标是2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位的大田土堡群。大田土堡群数量多且集中，是福建土堡年代较早、结构较复杂、文化内涵丰富的古代防御性乡土建筑。土堡的建筑结构由防御设施和居住堂屋两大部分组成，其布局和外观区别于闽西、闽南土楼，也区别于江西赣南的围屋和广东的围拢屋，在中国防御性乡土建筑研究中起到重要的实证作用。大田土堡群的特色性、完整性、系统性、建筑艺术性，使其具有重要的历史价值和建筑艺术研究价值。一整天，余等冒雨依次参观了安贞堡（这座土堡不属于大田属于永安，亦系国五）、琵琶堡、芳联堡、广崇堂、泰安堡和安良堡，这每一座土堡都各具特色，其中尤以安贞堡、琵琶堡和安良堡给人留下了深刻的印象。

▼三明鲤园（正顺庙文管所）

▼永安安贞堡

▼大田琵琶堡

▼大田芳联堡

▼大田安良堡

7、永安抗战旧址群和贡川古镇　　

永安是隶属于三明市的一个县级市，但在抗战期间，永安却成为福建临时省会长达将近八年之久。这一时期永安聚集了众多思想文化界知名人士，成为东南地区抗战文化活动的核心区域，与重庆、桂林并列三大抗战文化中心。吉山抗战文化遗址作为当时重要办公及生活区域，现存遗址群见证了这段特殊历史，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。余等在这儿重点看了吉山土堡、刘氏宗祠（战时是福建省教育厅的办公地）等战时旧址。之后，移步永安文庙（战时是福建省政府办公厅所在地，现在是永安博物馆，亦系国七），既看古建，亦看历史。

▼永安吉山土堡

▼永安吉山刘氏宗祠

▼永安文庙

　　永安市区北去十余公里有始建于唐开元二十九年（741年）的贡川古镇，现存古镇以明代丹霞石城墙、会清桥等建筑群为主体，包含陈氏大宗祠、笋帮公栈等省级文物保护单位，完整保留了“先有贡川，后有永安”的历史空间格局。其古城墙原长约3100米（现存约1300米），是福建省唯一完整保留了城防体系的城堡式聚落。明代书院“栟榈（binglü）书院”曾藏书十万卷，科举史上涌现过16位进士，形成了“一门双理学，九子十登科”的文化盛景。余等在这样的文化氛围中穿过会清桥，走过由卵石铺就的禾鳝巷、进士巷等古街，拜访笋帮公栈、正顺庙等明清遗存，仿佛也是一次对历史时空的穿越……

▼贡川古镇会清桥

▼贡川古镇城门

▼贡川古镇中的进士塑像

▼贡川古镇正顺庙

8、闽西的中央苏区和客家祖地　

清流县是原中央苏区县之一。1930年到1935年间，清流当时的人口53000人中有27000多人参加了革命活动，超过总人口的1/2；有6000多人参加了红军和各种地方武装，在战斗中牺牲和失踪的人口达4000多人；约2000人参加了长征，到达陕北的只有3个人。地处清流县的林畲镇现在也是一处红色旅游纪念地。1930年1月，毛泽东率红四军二纵队出师古田，经连城入清流，曾在林畲村居住7天6夜，期间还写下了著名的《如梦令·元旦》（宁化清流归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。）一词。林畲毛泽东旧居原为林畲邱氏祖厝，堂名“诒燕第”，始建于清光绪三年（1878年），属于闽西客家较常见的“五凤楼”式民居建筑。堂内尚留有“红军是工农自己的军队，农民起来打土豪分田地，打倒勾结童子兵的民团”的红军标语。毛泽东旧居2007年10月被定为省级国防教育基地，2009年11月，被公布为第七批省级重点文物保护单位。

▼林畲毛泽东旧居前的合影

　　与清流县相邻的宁化县在中央苏区时期，是连接闽西苏区与赣南苏区的纽带，是中央苏区的核心区，是中央红军长征的出发地之一，是红旗不倒的革命根据地，也是毛泽东革命的重要实践地。苏区时期，宁化在人力、财力、物力各方面，为中国革命作出过重要贡献与巨大牺牲。据不完全统计，全县有1.6万余人参加红军，从宁化出发的中央主力红军约1.4万余人。参加长征的宁化籍红军超6000人，多数编在红三军团第四师、红五军团第三十四师等主力部队。在关系党和红军生死存亡的湘江战役中，担任长征中最艰巨任务的前卫红三军团第四师和后卫红五军团第三十四师与敌作殊死拼杀，誓死掩护主力红军渡江，绝大部分壮烈牺牲，中央红军到达陕北时，宁化籍红军战士仅剩58人。

▼宁化红军长征出发地纪念公园

　　从东晋开始，受战乱、饥荒、兵灾等影响，大批中原汉人举家南迁（史称衣冠南渡，文天祥有诗：胡马长鸣不知数，衣冠南渡多崩奔）。唐宋时期，南迁汉人一度汇聚闽西以宁化石壁为中心的赣、闽、粤接合地带，与当地原住民（以畲族为主）进行了长期的融合，在融合过程当中，形成了独特的客家文化。久而久之，地处闽赣交界的武夷山东麓，宁化县城西17公里处的石壁镇石礕村遂成客家祖地，成为客家人的摇篮，民间有“北有大槐树，南有石壁村”之谓，可见其在客家人心中的重要地位。

▼宁化石壁镇的客家祖地

8、长汀既是传统文化的承载地，也是红色革命的纪念地

长汀古城又称汀州古城，地处武夷山脉南麓，有“福建西大门”之称。唐开元二十四年（736年）置汀州，为唐代福建著名的五大州之一；至宋代街市逐步形成，大规模的街市则形成于明清时代。古城主要包括店头街、南大街、东大街、水东街等四大历史街区和省苏维埃旧址历史地段，有卧龙书院、古城墙、古戏台、八喜馆等遗存，2013年长汀古城墙被公布为第七批全国重点文物保护单位。卧龙书院是一座始建于宋代的教育机构，宋代大儒朱熹等曾在此讲学，是汀州八县历史最悠久的书院，总用地面积约20亩，主体建筑有文昌阁、藏经楼、讲坛、求真馆等，并引入西溪活水，环绕期间，周边配以亭台、园林景观、连廊等，环境清雅。三元阁始建于唐代，为当时扩建州城时的六道城门之一，至明崇祯六年（1630年），改广储门为三元阁。汀州文庙坐北朝南，保存了棂星门、拱桥、泮池、戟门、中斋、东西庑、大成殿等部分，是闽西地区历史较悠久、规模较宏伟、建筑较堂皇的文庙，彰显了汀州鼎盛文风，也传达出汀州人尊孔崇儒的风尚。

▼汀州古城济川门

▼汀州古城店头街

▼汀州文庙

▼汀州卧龙书院

　　长汀革命旧址主要包括中共福建省委旧址、福建省苏维埃政府旧址、福建省职工联合会旧址、福音医院旧址、红四军司令部政治部旧址、长汀县革命委员会旧址，1988年长汀革命旧址被公布为第三批全国重点文物保护单位。其中福建省苏维埃政府旧址位于县城兆征路，旧址原是历代汀州府的府试院，整个建筑为砖木结构，占地3000多平米，内有朱子祠、龙山书院等建筑。沿街西北向数百米有瞿秋白烈士纪念馆和杨成武将军纪念馆。瞿秋白是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1935年2月在长汀县被国民党军逮捕，6月18日慷慨就义，时年36岁。瞿秋白烈士纪念馆就建在烈士就义地——长汀县城西罗汉岭下，建筑面积约1000平米。纪念馆建成后和全国爱国主义教育示范基地瞿秋白烈士纪念碑联成一体，集中展示了烈士革命的一生。

▼长汀福建省苏维埃政府旧址（展厅内景）

▼长汀瞿秋白烈士纪念碑

9、连城的冠豸山和培田村

从长汀出来奔连城，去看号称中国现存最完整的古代雕版印刷遗存——四堡书坊（亦称素位山房，系国五）。结果找到地方了硬是找不到大门（找到的门上锁紧闭，其实这地方另有大门，只是由于语言交流障碍，没法和当地村民沟通），只得悻悻离去。冠豸（zhai）山位于连城县城东郊，距城区1公里，宋称“东田石”；元称“莲峰山”。明代名儒黄公甫，在滴珠岩上题刻“冠廌 ”（廌为豸的古体字）两字，字高2米，刚劲有力。相传獬豸（xiezhi）为古时灵兽，能辨曲直，遇恶人则以角触之，旧时执法官之帽即为“獬豸冠”，由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。及至，登山游湖（石门湖），算是在国家5A级景区打卡。当日在连城的最后一个看点是培田村古建筑群。培田村古建筑群大体由6座学堂、两座书院、三庵、两庙、两碑坊等古代文化宗教建筑和20座古祠、30余幢民宅以及一条千米古街、5条巷道、两条贯穿村落的水圳组成，总规模接近8万平米。培田村古建筑群是明清时期培田的客家人参照北方庭院建筑特点创建的大型民居建筑，是客家建筑文化的经典之作，被誉为“民间故宫”、“客家大庄园”，是客家人三大特色民居之一，对研究客家历史文化、民风民俗等具有重要意义。走在这样的古街巷中，闭眼是“暖暖远人村，依依墟里烟”的感受，睁眼则满目楹联，如“继先祖一脉真传克勤克俭，教子孙两行正路惟耕惟读”。2006年培田村古建筑群被公布为第六批全国重点文物保护单位。

▼连城四堡书坊

▼连城冠豸山国家地质公园

▼连城冠豸山石门湖同伴留影

▼连城冠豸山同伴留影

▼连城培田古村落

▼连城培田村古戏台

▼连城培田村久公祠

▼连城培田村紫阳书院

10、上杭也是红色革命纪念地　　

上杭县城汀江边的临江楼是一座带有西式建筑风格的三层白色小楼，1929年10月因毛泽东在此居住而成为红色纪念地，2013年被公布为第七批全国最大文物保护单位。1929年6月，红四军三打龙岩城胜利后，随着革命形势的顺利展开，红四军内部关于建党建军的原则争论却到了最为尖锐的时刻。红四军党的“七大”上，毛泽东被处以严重警告处分。更为严重的是，会议未经中央同意就提出换届选举。选举结果是毛泽东落选前委书记。这样，毛泽东不得不离开他一手缔造的队伍。平心而论，这是毛泽东政治生涯中受到的一次较大打击。1929年9月底，朱德在上杭城主持召开红四军党的“八大”，但是因准备不充分，又实行“自下而上的民主”，会议开了三天，并无成果。大家深感红四军离开了毛泽东，就没有了主心骨，一致要求请毛泽东回红四军主持工作。事实上，红四军“八大”会前，朱德写信请毛泽东前来参会，但毛泽东到达上杭城里时，会议已经结束。此时的毛泽东身体依然虚弱，于是便在临江楼小住休养。重阳节当日在此写下著名的《采桑子.重阳》：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。在词中，我们看不见半点的消沉、抱怨或躺平，看见的是江河与天空、广阔与辽远……。当日，余等在去古田会议会址路途中，路过蛟洋文昌阁，这座砖木结构通高21.33米的宝塔式楼阁（外观六层、内里四层，旁侧辅建有天后宫和五谷庙），也是一处红色纪念地，系1929年7月下旬召开中共闽西第一次代表大会的会址。2006年被公布为为第六批全国重点文物保护单位。地处上杭古田镇的中共红军第四军第九次代表大会（1929年12月28～29日）的会址（即古田会议会址，原为廖氏宗祠）为一四合院式建筑，座东朝西，沿中轴线依次为前院、前厅、天井、后厅。前后两进，面阔三间，左右厢房。悬山顶屋面，砖木结构，穿斗式木构架，三合土地板。古田会议是建党建军历史上的一个里程碑，毛泽东重新当选红四军前委书记，《古田会议决议》是中国共产党和中国人民解放军建设的纲领性文献。古田会议精神（实际确立了党指挥枪的原则）是中国革命精神的重要组成部分，是中国共产党和中国人民解放军极其宝贵的精神财富。古田会议会址1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位。旅行至此，终于纠正了原来记忆中对中央苏区的地域概念，不止只在江西，这闽西也是重要的组成部分，地理上长汀距瑞金仅40多公里，按面积看，江西和福建几乎对半。另外，一部分红军长征的出发地其实是从宁化开始的（当然，这要看怎么认定这件事和谁来认定）。

▼上杭临江楼

▼上杭文昌阁

▼上杭古田会议会址

　　离开古田会议会址，中午在龙岩市中心的国际美食城用餐，然后去漳平永福樱花茶旅景区打卡，下午抵达永定区看西陂天后宫。天后宫建筑造型奇特，是全国少见的独树一帜的塔式建筑物，俗称“文塔”。其始建于明嘉靖二十一年（1542年），建成于清顺治十七年（1660年），占地面积约6400平米，建筑面积约1600平米 。布局院落方正，坐南朝北，包含有天后宫塔、登云馆 。宫塔主体建筑为7层塔式结构，通高40余米，一、二、三层为四方形，四层以上为八角形；一至五层为砖木结构；六、七层为纯木结构；塔顶葫芦用瓷都景德镇特制的圆缸垒成，分红、黄、蓝、白、青诸色，用8毫米粗铁索拴牢。西陂天后宫具有较高的历史、艺术和建筑科学价值，2006年西陂天后宫被公布为第六批全国重点文物保护单位。

▼龙岩国际美食城

▼漳平永福樱花茶旅景区

▼永定西陂天后宫

▼永定西陂天后宫（背面）

11、福建土楼永定和南靖景区

福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。土楼以石为基，以生土为主要原料，分层交错夯筑，配上竹木作墙骨牵拉，丁字交叉处则用木定型锚固。福建土楼或方或圆，以圆为主，如珍珠般洒落在闽西南的绿水青山之间。福建土楼遵循了“天人合一”的东方哲学理念，就地取材，选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。2008年福建土楼（包括永定区初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及衍香楼、振福楼；南靖县田螺坑土楼群、河坑土楼群及怀远楼、和贵楼、华安县大地土楼群）被正式列入《世界遗产名录》。余这是第二次来永定宿永定，在永定先看初溪土楼群（这一处算是补缺）。初溪土楼群是永定“三群两楼”中的一群，由五座圆楼和数十座方楼（主要有集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、庚庆楼、锡庆楼、福庆楼、共庆楼、藩庆楼、善庆楼等）组成，主要种类有长方形、正方形、圆形、六角形等。初溪土楼群的楼名中间都带有一个“庆”字，以示人丁兴旺、万事如意。初溪土楼群独特的建筑风格和古老的韵味体现出较高的美学和历史价值，显示了劳动人民的智慧和创造才能。初溪土楼群建筑规模和建筑艺术营造的文化氛围为世界各地少见，是展示中原遗风和客家民风的代表作。在福建土楼永定景区依次重温了振成楼和承启楼，振成楼被称为“土楼王子”；承启楼则有“土楼王”的美誉。振成楼坐北朝南，主楼按易经八卦设计。卦构之间设有防火墙，并设拱门，门关自成院落，门开院落相通。内环楼是二层砖木结构的西洋式建筑，形成了“外土内洋，中西合璧”的独特风格，达到了较高的审美境界，堪称中西合璧的生土民居建筑杰作。2001年被公布为第五批全国重点文物保护单位。承启楼始建于明崇祯元年（1628年），历经81年建造，于清康熙四十八年（1709年）竣工。全楼直径73米，走廊周长229.34米，由四环同心圆楼组成。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”的民谣生动描绘了其恢弘形制。1986年作为福建民居代表登上"中国民居"邮票，成为首枚象征中国土楼文化的"国家名片"。

▼永定初溪集庆楼内景

▼永定洪坑振成楼

▼永定高北承启楼前大世界吉尼斯碑

　　在南靖先去了云水谣景区，这个景区和湘西芙蓉镇一样，也是因影视作品《云水谣》带火的景点（由长教村改为现名，其实这个景区还包含多个原始村落。余至此也是补缺）。在这儿重点看了两座土楼，一圆一方，即怀远楼与和贵楼。怀远楼直径38米，由外环楼和中心祖堂组成，高4层，每层 34开间，共136间，有4道楼梯。怀远楼是南靖圆楼中保存较完好、较具文化内涵的双环形圆土楼 ，墙面光滑无剥落，是福建土楼中内通廊式圆楼的典型代表，也是“客家土楼营造技艺”杰出的代表作品。怀远楼有着严密的防御系统，外墙的一、二层不开窗，三、四层开窗，但面积小。全楼唯一的大门设有门闩。门洞上方设置三根竹筒用于灌水，紧急情况时形成水幕抵御外来的火攻。此外，圆楼的第四层外墙之上还有四个出挑的砖砌瞭望台，互为犄角，留有向外射击的枪眼，可时时守护着楼内的安全。和贵楼作为闽西南方形土楼的杰出代表，被誉为“天下第一奇楼”，是客家土楼营造技艺的典范。这座建于清雍正十年的土楼，不仅承载着深厚的历史文化底蕴，还以其独特的建筑特点和奇妙的自然现象吸引着无数游客。和贵楼高达21.5米，是已知福建土楼中个头最高的，其五层结构、140个房间以及四方各设的楼梯道，都体现了客家人的智慧与匠心。楼中“三奇”更是令人叹为观止：一是土楼建在沼泽地上，却固若金汤，历经两百多年风雨仍屹立不倒；二是楼内天井卵石地面，踩上去会产生涟漪般震动，令人称奇；三是楼中两口水井，相距仅十八米，却一清一浊，形成鲜明对比。此外，楼内学堂还挂着两块来头不小的匾牌，见证着和贵楼的历史与文化。田螺坑土楼群依山而建，高低错落，在群山环抱之中居高俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀大地（被公众戏称为四菜一汤），位于“梅花”花心位置的方形楼是步云楼，步云楼右上方的一座圆楼为和昌楼，左上方是振昌楼，右下方为瑞云楼，左下方为文昌楼。这四座圆楼的建造者以顺地势增减一层屋柱高度的方法，成功地在第二层取得了平面，方便了居住。田螺坑土楼群最低的土楼和最高的土楼，落差近20米，每座土楼前后高低都不一样。书洋镇的裕昌楼建于1368年，共有五层高18.2米，房室269间。全楼有五处楼梯，分为五大卦，底层厨房内设有水井，共22口，是福建土楼中是水井最多的土楼。楼内天井中心建有单层的圆形祖堂，堂前用鹅卵石铺成的一个阴阳八卦，分五格，代表“金、木、水、火、土”。裕昌楼最大的特点是柱子东倒西歪，最大的倾斜度为15°，看起来摇摇欲坠，但经受七百年风雨侵蚀和无数次地震考验，依然如故，有惊无险，成为古民居建筑的活标本。另外，附近塔下村的德远堂也值得一说，主堂为二进悬山顶建筑，两侧带厢房。堂前为族人考取功名者竖有24根高10余米的石龙旗杆，极具特色，是中国姓氏祠堂现存石龙旗杆最多的一处。德远堂2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。

▼南靖云水谣怀远楼

▼南靖云水谣和贵楼

▼南靖田螺坑土楼群（四菜一汤）

▼南靖田螺坑步云楼内景

▼南靖河坑裕昌楼（摄于2011年4月）

▼南靖河坑塔下村德远堂石龙旗杆（摄于2011年4月）

12、平和三平寺、灵通岩寺和东山岛　　

从南靖出发，向南偏西跑大约50公里就到了闽南著名佛教寺院平和三平寺。千年古刹三平寺由晚唐高僧杨义中（祖籍陕西高陵）于公元845年创建，至今已有1180年历史。寺院依山而建，现存清代建筑群包括山门、大雄宝殿及塔殿，寺内保有明、清碑碣及樟木雕义中禅师像。周边有龙瑞瀑布、虎爬泉、毛氏洞等自然景观，配套三平祖师文化园、广济园等人文景点。寺院经唐至清历代多次重修，现存建筑面积约2000余平米。义中禅师因传授农耕技术、行医济世，唐宣宗时受封"广济大师"，圆寂后逐渐形成“三平祖师公”信仰。三平祖师信俗2014年被列入国家级非物质文化遗产，现存海内外分庙350余座，其中台湾地区有50多座。现为国家4A级旅游景区，年接待游客超百万人次，春节期间香火尤盛，信众云集形成独特年俗景观。灵通山风景区是福建省著名风景区、省级地质公园。地处平和县西南部大溪镇，距漳州110公里，景区面积15平方公里，主峰最高海拔1287米，由狮子、紫云、玉屏、栖去、擎天、大帽、小帽七大峰三十六群峰组成。山体是一亿两千万年前火山爆发时多次沉积而成的典型丹霞地貌。余执意至此，其实就为了一睹灵通岩寺的风采，之前提到过福建三大悬空寺，这里是第二处。及至，问清爬山大约需要一个小时甚至更多，结果让一些同伴望而却步。余持登山杖一步一步沿着石阶向上攀登，用时一个半小时才看到一直向往的灵通岩寺，而另一同伴大约50分钟就登上山顶，这人的体力真是差别大了！细看眼前的寺院，其实也是混凝土建筑，但选址在山岩一天然凹陷处，构思奇妙。与上部建筑相当高度的混凝土柱支撑起一个不算太小的平台，其上再建佛殿和楼阁，生生造出一处吊脚楼般的奇景。之后，选择从另一端道路步行下山，直走的两腿直抖，看起来余真是老矣！

▼平和三平寺山门

▼平和三平寺大雄宝殿

▼平和灵通岩寺

▼平和灵通岩寺摩崖石刻

　　从灵通山向南驱车100公里，就到了福建省的最南端（也是本次旅行的最南端）——福建省第二大岛东山岛（前三名另外两个是平潭岛和厦门岛）。及至，直奔东山风动石景区，该景区为国家4A级景区，以奇险著称的风动石为核心景观，该石已被载入《中国地理之最》。及至远望，风动巨石耸立在陡崖上，三维尺度均接近5米，重约200吨，上尖底圆，状似仙桃，巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾斜的磐石上，两石的接触面仅为十余平方厘米。狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，人若仰卧盘石上，跷起双足蹬推，巨石也能摇晃起来，但又不会倒下。人们站在风动石下，总有一种十分危险的感觉，真正叹为天下奇观。风动石一侧的东山关帝庙始建于明洪武二十年（1387年），总占地面积2400平米，建筑面积680平米。庙宇坐西向东，总体建筑布局严谨，大殿抬梁式木构架，单檐歇山顶，屋面饰以地方传统手工艺剪瓷雕，庙内饰有金木雕、黄金漆画、石雕等，被称为“木作艺术博物馆” 。号称与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并列为中国四大关帝庙，1996年被公布为第四批全国重点文物保护单位。周边黄道周纪念馆、宝智寺、城隍庙等也都值得一看。当晚，夜宿东山岛。

▼东山风动石留影

▼东山关帝庙

▼东山关帝庙内景

13、漳浦文庙和古堡民居

去漳州的路途上，选择的第一个看点是漳浦文庙。其系始建于南宋庆元四年（1198年）、重建于明洪武二年（1369年）的古代文庙建筑群‌，兼具明代建筑艺术价值与近现代革命历史意义（1937年7月漳浦事件的见证地）。‌现存大成殿建筑面积约441平米，呈正方形布局，坐北朝南略偏东。采用重檐歇山顶、木构架抬梁式结构，面阔五间、进深五间，东、西、北三面为夯土墙，殿内三十六根柱网规整，斗拱结构仿宋式，融合闽南地方工艺，是闽南地区保存较好的明代建筑实例。2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。漳浦县依山傍海，古代为防御海盗山贼，人们习惯筑城聚居。在漳浦县二百多公里的海岸线上，曾经有过五十多座古堡。湖西镇一带有三大古城堡建筑群，三者距离不过五里，因此有“五里三城”之说。包括建于明朝万历年间的赵家堡、清康熙年间兴建的诒安堡和清代福建水师提督兴建的蓝廷珍府第。清康熙二十六年（1687年），黄性震（曾对统一台湾有较大贡献，因军功官至正一品）捐出历年俸银积蓄，修建诒安堡。这是一座保存完好的民间防御城堡，是漳州“五里三城”中保存最好的一座。总面积1.8万平米。石砌堡墙周长约1200米，高6.7米，厚2.2米，共设365个垛口、30条登城石阶。有四座城门，两座角楼，城墙上可供走马，城外开凿护城河。城中沿中轴线建大宗祠堂、府第、土楼，两侧建大小宗、官厅、东西轩、燕诒堂、勉求轩以及武庙、广平王庙、祖师公庙、土地庙等，共95座建筑。全堡规划严密，街巷整齐，规模宏大，是清代闽南民间城堡的代表作。蓝廷珍府第是清福建水师提督蓝廷珍于康熙末年修建，至清雍正五年（1727年）落成的府第式城堡。因府第新建于湖西顶坛，四周建筑犹如城墙环绕，故有“顶坛新城”、“院城”之称。蓝廷珍府第规模庞大，布局严谨。建筑群坐西向东，府第前由360块条石砌成的宽阔广场，条石纵横交错。主建筑台基勒脚为大面积花岗石，外墙面红砖、青砖与白粉墙交相辉映，通面宽50米，纵深86米，占地约4300多平米。蓝廷珍府第是研究闽台两地关系和蓝氏家族史的历史见证。漳浦蓝氏家族先后出现了蓝理、蓝廷珍、蓝鼎元、蓝元枚、蓝日宠、蓝瑶、蓝瑗等数十名以赫赫战功而身居要职的军事将领，对统一台湾和台湾的早期开发、治理作出过重要贡献，其中蓝廷珍、蓝理、蓝元枚官至一品，史称““蓝氏三杰”。2001年和2013年诒安堡（含赵家堡）、蓝廷珍府第分别被公布为第五批及第七批全国重点文物保护单位。当日，因中午朋友有约须赶点赴约，故放弃参观赵家堡，直奔了靠近海边的白塘湾旅游度假区。

▼漳浦文庙大成殿

▼漳浦诒安堡

▼漳浦蓝廷珍府第

14、漳州埭美古村和漳州文庙

中午在白塘湾与老友聚会，受到老友热情接待。之后，告别老友继续冒雨去往漳州，路途上到访埭美古村。其是“闽南红砖建筑群”的典范，是漳州市龙海区现存最大、保存最完整的古民居建筑群，素有“闽南第一村”的美誉，系第六批中国历史文化名村和第三批中国传统村落。始建于明景泰年间（约1450年）的古村，距今已有570多年的历史，其以276座红砖古厝为核心，采用九宫格局呈轴对称排列，所有房屋横竖对齐、大小一致，从空中俯瞰如棋盘般规整（当日遗憾因大雨未飞），保持了一次规划管五百年的传统。建筑特点包括：‌一是硬山式燕尾脊‌：屋顶曲线优美，红瓦白墙，闽南风格鲜明；‌二是防震设计‌：房屋采用木架结构、竹编墙体抹纸根灰建造，历经多次地震却屹立不倒，被誉为闽南建筑史上的奇迹。‌三是水系环绕‌：一条长3.2公里的内河环绕村落，形成“绿水绕村、玉带环社”的景观，兼具护村河功能，形成真正的水上村落。村里祠堂“追远堂”的一幅对联也给人留下深刻印象：祖宗传家在亲贤积金积书到底不如积德，子孙继志惟孝悌事父事长将来始可事君”。半下午时抵达漳州。漳州古城自唐代以来即为州、郡、路、府之治所，现存老城区面积约0.86平方公里，仍较完整地保留着唐宋以来“枕三台、襟两河”的自然风貌和“以河为城、以桥为门”的筑城型制以及九街十三巷的街巷格局。城中漳州文庙坐北朝南，现有占地面积约6000平米，总建筑面积2600平米。原有古代建筑物，如明伦堂、泮池、棂星门等已毁，现大门以内中轴线上依次为戟门、丹墀（chi）、月台、大成殿，两旁为东西两庑及敬一亭等。大成殿建筑结构特殊，梁架承袭旧制，较完整地保留了闽南古代木结构建筑特点，同时亦融入北方建筑风格。构架前檐六根廊柱为石浮雕蟠龙柱，鼓型石柱础。殿前立孔子铜像，仁爱的神情充满了儒学关怀，这也是余走过的全国所有文庙中个人觉着为孔子造像最好的一尊。是晚，夜宿漳州。‌‌

▼漳州龙海埭美古村落

▼漳州文庙及孔子铜像

15、漳州至厦门路途上的古迹和民俗

从漳州去厦门只有大约60公里路程，余等却走了整整一天，因为这一路安排了不少看点。先是曾氏番仔楼。东美曾氏番仔楼坐南朝北，中西结合建筑风格，石砖木混合结构，平面呈“凹”字形。全楼以祖厅为中轴线，对称排列，形成五列三排的建筑格局。每排之前有宽阔的石埕（cheng）连接，分别称为前埕、中埕、后埕。前排为闽南风格的古厝；中楼是南洋风格的哥特式楼房；后排为红砖骑楼。总占地面积5300多平米，建筑面积2627平米，计13栋建筑99个房间。整个建筑群表现出鲜明的南洋风格，布局又融入中国传统四合院的特色。2019年东美曾氏番仔楼被公布为第八批全国重点文物保护单位。再看江东桥，这桥始建于南宋嘉定七年（1214年），石墩木面，名通济桥或虎渡桥；宋嘉熙元年（1237年），虎渡桥改建为梁式石桥（是福建四大古石桥之一，其它三座是安平桥、洛阳桥和龙江桥）；民国17年（1928年），虎渡桥又改建为混凝土桥，更名为“江东桥”，抗战时期自毁以迟滞日军进犯；1972年，江东桥改建成钢筋混凝土大桥。这桥之所以出名，一是作为石桥是世界最大最重构件石梁桥，当时记载有“桥长二百余丈，梁高（长）八丈，宽、厚各六尺，桥东西各有亭及庵”，这长达23米、重达200余吨的石梁当时是如何进行施工的，至今仍是不解之谜；二是后建的新桥覆盖了古桥，新老桥共存，是为奇观。2001年江东桥被公布为第五批全国重点文物保护单位。

▼漳州东美曾氏番仔楼

▼漳州龙海江东桥

　　由江东桥东去8公里，有集家庙、义庄、民居于一体的林氏义庄，其坐西北朝东南，占地面积10000平米，三座并排两进大厝，配左右六列对称护厝，庄园中座，前进为会客之处，后进为本源家族在祖地的家庙永泽堂，中座之后建一座二层楼房（俗称后楼），左座之后建一列仓廩，房、厅、亭共99间，建筑面积3730平米。庄前有大埕、鱼池，庄后有花园。结构整齐大方，飞檐画角，燕尾圆枋，是典型闽南风格的庄园。为研究海峡两岸经济、文化交流史提供了珍贵的历史实物资料。2006年林氏义庄被公布为第六批全国重点文物保护单位。义庄附近的一组中西合璧建筑天一总局可能是中国最早的现代意义上的邮局，其全称为“郭有品天一汇兑银信局”，系旅居菲律宾华侨郭有品于清光绪六年（1880年）创办。旧址主要有三楼一园组成，即苑南楼、北楼、陶园和花园。占地面积11328平米，建筑面积4500平米，集办公、民居、祖厅和休闲为一体。旧址建筑规模宏大，闽南传统民居与南洋式建筑交融，红砖与白灰、灰塑、彩绘搭配，中国传统文化与南洋意味浓厚，对研究华侨、侨批业、邮政、金融及建筑文化等都有较为重要的意义。2006年天一总局旧址被公布为第六批全国重点文物保护单位。

▼漳州龙海林氏义庄

▼漳州角美天一总局

　　在漳州与厦门的交界处相隔3公里多有两座慈济祖宫，漳州的名白礁慈济祖宫；厦门的名青礁慈济祖宫。两座祖宫宫内供奉的“保生大帝”是历史上同一位宋代名医，姓吴名夲（tao）。吴夲（979~1036年），白礁人，自少拜师学道，苦练岐黄，“不茹荤，不受室”，生前行医济世，救人无数，后来在龙池岩险峰采药时不幸跌下悬崖，离开人世，享年58载。宋绍兴二十年（1150年），宋高宗下令在白礁建造宫殿式庙宇祭祀“吴真人”。历经数代，吴夲先后受册封为“吴真君”、“英惠侯”、“保生大帝”。宋乾道二年（1166年）孝宗赐庙额为“慈济”，淳祐元年（1241年）改庙为宫。青礁慈济祖宫则始建于南宋绍兴二十一年（1151年），初名“青礁龙湫庙”，比白礁晚一年。2005年保生大帝信俗被列为福建省非物质文化遗产，2008年又被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录推荐目录。该信俗在台湾也有较大影响，现有分庙数百，信众数以万计。两座祖宫都修建的雕梁画栋，工艺精巧，金碧辉煌，规模庞大，宫内均藏有历代文物。青礁这边借着山势，新修了山门，立了雕像（高约20米），很是壮观。有意思的是两座祖宫数百年来一直在争谁是正统，至今仍无结果。1996年两座祖宫同时被公布为第四批全国重点文物保护单位。余等非常幸运的在白礁慈济祖宫赶上民间祭祀活动，第一次亲历了当地的民俗民风，也是第一次观赏了潮汕、闽南一代流行的英歌舞表演，感觉很棒！

▼漳州白礁慈济祖宫（英歌舞表演）

▼厦门青瞧慈济祖宫

　　半下午抵达厦门，因厦门所有人都来过多次，最后选了去看胡里山炮台。炮台始建于清光绪二十年（1894年），光绪二十二年（1896年）竣工，占地面积13000平米。炮台依山临海，由南向北分为战坪区、兵营区和后山区，有东西两门主炮、两门护炮，附属设施有作战室、供弹室、暗道、弹药库、壕沟、官厅、营房、瞭望台、军火库、城墙、观察所、射击垛口等。胡里山炮台是保存较完整的海岸炮台，也是研究中国海防军事史、洋务运动史和兵工构筑技术的重要史迹。1996年胡里山炮台被公布为第四批全国重点文物保护单位。2002年1月，德国克虏伯历史档案馆确认胡里山炮台的克虏伯大炮为“世界上现仍保存在原址的最古老和最大的十九世纪海岸炮”（该炮由德国克虏伯兵工厂1893年生产，每尊炮价约白银八万两，口径为28生（即280毫米），全炮重量为87吨，膛线84条，炮长13.13米，最大射程19.76公里，射角为360度）。是晚，夜宿厦门本岛。

▼厦门隔海远望大担岛（摄于2003年9月）

▼厦门胡里山炮台

本游记上篇就此打住，敬请大家关注下篇。