何谓商女（下）

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“商女不知亡国恨”中“商女”到底是什么人

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杜牧《泊秦淮》的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”感叹陈后主因为骄奢淫逸而导致亡国的一段深刻的历史教训，借以讽刺当时晚唐的统治者。他也将商女一次写进了诗中，但是关于这个商女的意思却曾有过很多的解释，有的人认为商女就是商人之女，或者说商女就是商人妇，但是大部分人以为商女就是以卖艺为生的歌女。那这个商女究竟是什么意思呢？

商人妇这个词我们熟知是从白居易的《琵琶行》了解到的，描绘的是商人妇（商人的妻子）年强的时候十分优秀“曲罢能教善才服，妆成每被秋娘妒”由此而知，里面的秋娘其实是歌女的意思。而商人妇却并非商女，古人甚至是当代人对于“妇”和“女”的意义的区分还是蛮大的，妇这个词的意思就是妇女。何谓妇女呢，在许慎先生的说文解字里就说道：“妇，服也。从女，持帚，洒埽也。会意。谓服事人者。”会意字，从女从帚意思就是说帮人打扫的女性，就是已婚女性的意思，而“女”这个词则表示未曾出嫁的女性。而从《琵琶行》中可以看到这个商人妇并非商女，商女可以“隔江犹唱后庭花”而商人妇却不能跟随丈夫四处走，只能留着妻子在家中“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。”丈夫出去做生意，自己只能独守空房，商人虽然在古代重农抑商的政策下地位比较低，但总归是衣食无忧的，不可能商人的女儿会去“唱歌”，因此，商女这个词并非是商人的妻女的意思。

那既然不是商人的妻女，那么商女就是歌女的意思了，从以往的诗句中我们也可以看出端倪，像“商女过江春欲暮，散抛残食饲神鸦”以及《琵琶行》中曾经当过秋娘的琵琶女，他们的行动轨迹也都在船上，唐代也把歌女叫做秋娘，所以商女=秋娘，这个商女的来历呢是来自于我国古代的五声音阶的名称“宫商角徵羽”中的“商”字，古人也善于将四季景象与这五声的音阶相配，他们以为商字有凄凉之意，而秋天则是万物凋零的季节，所以商在很多时候也可以代指秋，所以商女也就是秋娘，就是古代的歌女。而杜牧这首诗的意思也就是歌女不知道什么是亡国之恨，仍然唱着《玉树后庭花》，在南宋时期王安石的《桂枝香金陵怀古》一词中借用了杜牧的这句诗“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”。

“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？

2019-10-10 22:11:03

藤树先生

杜牧《泊秦淮》中的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”讽刺了晚唐统治者只知醉生梦死，却不知“商女”的这一曲《后庭花》其实是亡国之音。由于杜牧的这首七绝，表达的是对于历史兴衰的深沉感慨，所以每次在赏析这首古诗时，人们理所应当的将“商女”当成了秦楼楚馆里卖唱的歌妓。既然是歌妓，杜牧为何不用歌女来代替，偏偏要写作“商女”。商女真的是歌女吗？为何在古诗中将她们称作商女呢？

虽然“商女”一词因为杜牧所写的这首千古名篇而闻名于世，但是“商女”并非首次在古诗中出现，这个古诗意象也并不只是代表“歌女”这一群体，关于“商女”历来有两种解释，一种是指商人女眷，一种则是指歌女。首先来说说“商人女眷”这一说法的来由，中学背诵过的经典名篇《琵琶行》中有“老大嫁作商人妇”这句古诗，这句诗中的“商人妇”就是“商女”的最直接的证据。虽然此处并没有用“商女”一词，但是在其他的唐诗中，也总是会出现“商人妇”、“商人女”这样词。由此一来，杜牧诗中的“商女”，也有可能指的就是“商人女眷”。

当然，“商女”也有“歌女”这一层含义，中国古代的五音为“宫商角徵羽”，那么“商”自然也代指音乐，众多历史文献中，都用“商音”来表达秋日里的肃杀之气。如此来推论，“商女”的身份自然是“歌女”。更何况晚唐时期宫廷贵族非常流行“养妓之俗”，就连一些富贵人家也会圈养歌女。结合杜牧的所写的这一首古诗的诗意来看，“歌女”的解释更加贴近“商女”一词。

不过，“商女”在古诗中的含义究竟如何，其实还要根据古诗自身的发展脉络和不同时期作出判断。比如白居易所做的《琵琶行》中，“商人妇”既有琵琶歌女之意，也有商人女眷之意。结合全诗来看，诗人笔下所描写的这位女子，本是在京城里长大的一位歌女，后来嫁给了一位商人，这才成了“商人妇”。所以，白居易诗中的琵琶女，既是指歌女，又是指商人妇，作者通过这两种形象来抒发自己壮志未酬的哀怨心情。

而杜牧所作的《泊秦淮》，细细读来会发现与白居易所做的《琵琶行》一诗的客观环境极为相似。这两位诗人，在水上舟中听到了靡靡之音，白居易寻觅到了“琵琶女”解开了她的身份，杜牧其实并不知道是秦淮商人舟中的妇女在唱歌，又或者是秦淮商人请来的扬州歌女在奏乐，如果按照狭义的说法来解释“商女”，其实在这里就是指歌女。

后世的古诗中多出现“商女”意象，其实就是因为《泊秦淮》和《琵琶行》等诗的影响巨大，才纷纷引用入自己的诗中，商女既可以指歌女，也可以指商人女眷，只不过要根据具体的情况来作出判断。

小结：

“商女”指的是在古代社会中以歌唱为生的女性，具体来说：

一、基本定义

“商女”即歌女，也可称为乐女，是古代对女性艺人的称呼，她们主要以歌唱或演奏乐器为生。这一称谓不特指宫中的歌女，也包括社会上的歌女。

二、名称由来

“商女”的名称由来与古代音乐理论有关。在古代，人们将五音（宫、商、角、徵、羽）与四季相配，其中商音与秋天相对应，象征着秋天的肃杀之气。因此，将歌女称为“商女”或“秋娘”，体现了她们与秋季的关联。

三、文学形象

在文学作品中，“商女”这一称呼常常被用来象征歌妓，她们的形象常常被描绘为沉溺于歌舞，仿佛忘却了国家的兴衰。例如，唐代诗人杜牧的《泊秦淮》中写到：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这里的“商女”就是用来指代那些不顾国家存亡而醉生梦死的歌女。但实际上，这并不代表所有“商女”都是如此，这只是文学作品中的一种艺术塑造。

四、其他相关称谓

在古代，除了“商女”之外，还有“秋女”、“秋娘”、“歌妓”、“女伶”等称谓也用来指代以歌唱或演艺为生的女性。这些称谓之间并没有严格的界限，往往可以互换使用。

综上所述，“商女”指的是在古代社会中以歌唱为生的女性艺人，她们的名字中蕴含了季节和艺术的双重含义，并在文学作品中成为了不可或缺的角色。

商女是一个具有多重含义的汉语词汇，其含义需结合历史背景和语境具体分析：

一、基本含义与起源

本义为歌女

商女最早见于唐代，特指以歌唱为生的职业女性，常与“秋女”“秋娘”并称，杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨”即指歌妓。

别称与象征意义

因五音中“商音”与秋季肃杀之气相应，故称“商女”为“秋女”“秋娘”，强调其歌声与季节的关联。

二、历史演变与文学影响

狭义与广义的区分

狭义：专指歌女，如杜牧诗中借指秦淮河上的歌妓。

广义：后扩展为商人家庭的女儿，与《琵琶行》中的“商人妇”相对。

文学作品的塑造

杜牧的《泊秦淮》通过“商女不知亡国恨”成为讽刺晚唐统治者的经典诗句，使“商女”与国家命运紧密关联。

三、文化内涵与延伸

才艺与社会地位

商女常接受良好教育，精通琴棋书画，部分作品展现其才情，但整体社会地位较低。

历史与现实的对比

古代烟花女子（歌女）的才艺在现代可类比为明星，但历史语境中的“商女”更强调其职业属性与时代背景。

综上，商女的核心含义是古代歌女，其称谓演变与音乐、文学及社会文化密切相关。理解时需结合具体语境，既可指职业本身，也可引申为特定历史群体。

2025年4月22日于郑斋