<p class="ql-block">121.元曲|张养浩［双调］水仙子</p><p class="ql-block">122.元曲|张养浩［双调］雁儿落兼得胜</p><p class="ql-block">123.元曲丨张养浩［南吕］西番经</p><p class="ql-block">124.元曲|张养浩［中吕］普天乐．折腰惭</p><p class="ql-block">125.元曲|张养浩［中吕］山坡羊．休图官禄</p><p class="ql-block">126.元曲|张养浩［中吕］山坡羊．与人方便</p><p class="ql-block">127.元曲丨张养浩［中吕］红绣鞋</p><p class="ql-block">128.元曲|张养浩［双调］殿前欢．对菊自叹</p><p class="ql-block">129.元曲|张养浩［双调］殿前欢．登会波楼</p><p class="ql-block">130.元曲|张养浩［双调］殿前欢·玉香球花</p><p class="ql-block">131.元曲|张养浩［双调］殿前欢．村居</p><p class="ql-block">132.元曲|张养浩［中吕］朝天曲．柳堤</p><p class="ql-block">133.元曲|张养浩双调］沽美酒兼太平</p><p class="ql-block">134.元曲|张养浩［中吕］普天乐·平沙落雁</p><p class="ql-block">135.元曲|张养浩［双调］折桂令．芦沟晓月</p> <p class="ql-block">4月16号1113</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷121</p><p class="ql-block">[双调]水仙子</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">中年才过便休官，合共神仙一样看。出门来山水相留恋，倒大来耳根清眼界宽，细寻思这的是真欢。黄金带缠着忧患，紫罗襴裹着祸端。怎如俺藜杖藤冠？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">中年刚刚过去就辞官，这样的人应当和神仙一样看。出门来留恋绿水青山，到头来耳根清净视野宽。仔细思索这的确是真的喜欢。黄金带里缠着忧患，紫色官袍藏着祸端，怎能比得上俺这藜的手杖和藤的冠 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①合共：合：合当，该当；共：和，与。</p><p class="ql-block">②倒大来：十分。</p><p class="ql-block">③的是：的确是。</p><p class="ql-block">④“黄金带缠着忧患”二句：意思指做官的随时都会遇到不测之祸。黄金带：黄金装饰的官服束带。紫罗襴：紫色的官服</p><p class="ql-block">⑤藜杖藤冠：藜木杖，藤帽子，指过退隐生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《水仙子》是一首以对比的手法描写“休官”好的小曲。其中隐藏着一个“翻过筋斗来的”人的深刻体验和反省。“黄金带”两句，揭示出“为功名惹是非”、功高官显给自己带来祸端这个封建统治阶级内部普遍存在的悲剧，表现出作者辞官还乡、寄情于山水的追求和向往。</p> <p class="ql-block">4月17号1114</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷122</p><p class="ql-block">双调·雁儿落带得胜令</p><p class="ql-block">【元】张养浩</p><p class="ql-block">云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。倚杖立云沙，回首看山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">白云飘来，山势迷蒙，景物更佳。白云飘去，山色晴明，美如图画。山因云来云去忽明忽暗，云因山势的高低忽上忽下。我倚着手仗站立在高山云海之中，回头看见了山那边的风景：野鹿在山草丛中安眠，山猿在野花中玩耍。我爱这变幻迷人的云霞，爱这秀丽的山峰，它的富贵无法估计。我边走边看，那云山对我也充满了爱意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴双调：宫调名，元曲常用的宫调之一。</p><p class="ql-block">⑵雁儿落带得胜令：双调带过曲，由《雁儿落》和《得胜令》两个小令曲牌组成。</p><p class="ql-block">⑶晦明：时暗时明。晦，昏暗不明。</p><p class="ql-block">⑷倚仗：即倚杖。云沙：犹言云海。这里指苍茫空旷、云沙相接之处。</p><p class="ql-block">⑸山家：山那边。家，同“价”。</p><p class="ql-block">⑹行踏：来来往往、边走边看的样子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。全曲用对比的笔法，形成强烈反差：在朝时必须卑躬屈膝，秉笏立丹墀，处处仰承权贵意志，如对朝政有所论谏，则可能被判刑。辞官后的生活却悠然轻松，自在飘逸，人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验，因而对当时社会现实黑暗的批判格外有力，态度也极为鲜明。</p> <p class="ql-block">4月18号1115</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷123</p><p class="ql-block"> [南吕]西番经</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">累次征书至，教人去往难。岂是无心作大官？君试看，萧萧双鬓斑；休嗟叹，只不如山水间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①此曲共四首，此为第三首。</p><p class="ql-block">②累次：多次，屡次。征书：皇帝征召的文书。</p><p class="ql-block">③萧萧：与“萧瑟”同，此处形容景况凄凉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《西番经》抒发了作者不慕荣达、热爱山水的隐逸之情。征召文书“多次”下达，而作者却是进退两难，“岂是”一句设问，承上启下，引出对其原因的推究。作者先以“萧萧双鬓斑”回答，年老体衰，难以赴召，确是个理由；然而作者接着以“休嗟叹”一语，说明其真正原因是“只不如山水间”。小小短篇波澜起伏，一气盘旋，令人兴味盎然。</p> <p class="ql-block">4月19号1116</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷124</p><p class="ql-block">[中吕]普天乐</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱。万古东篱天留在。做高人轮到吾侪，山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">低眉折腰的行为已让人惭愧，又要像潘岳那样对着尘土叩拜，真让人难堪。这一切就像一场南柯梦一样，如今醒来了，愁苦没有了，生活迎来了甘甜。花儿也为我欢喜，山也和我互相喜爱，隐者高尚的情操流芳千古，这做世外高人的事情也轮到我了。和妻子、孩子一起团聚，欢笑，这里头乐趣无边。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①折腰惭，迎尘拜：是倒置句，正常语序应是：迎尘拜，折腰惭。</p><p class="ql-block">②槐根梦觉：对做官像淳于棼做梦在槐树里做官那样清醒过来了。</p><p class="ql-block">③万古东篱天留在：陶潜的高尚节操流芳千古。东篱：此处代指陶潜。</p><p class="ql-block">④侪（chái）：辈，类。</p><p class="ql-block">⑤团栾（luán）：团圆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">在《普天乐》曲中，作者引用陶潜解印归田的故事，说明自己辞官也是因为“折腰惭”。又引用《南柯太守传》的故事，说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。最后抒写辞官后的生活乐趣，事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比，表明自己厌弃官场生活，向往自由的隐逸生活。</p> <p class="ql-block">4月20号 1117</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷125</p><p class="ql-block">[中吕]山坡羊</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">休图官禄，休求金玉，随缘得过休多欲。富何如？贵何如？</p><p class="ql-block">没来由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。人，皆笑汝；渠，干受苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①随缘：顺随着机遇的安排。</p><p class="ql-block">②没来由：无缘无故的，平白无端的。</p><p class="ql-block">③回首百年都做了土：意谓人活一世，终不免一死。</p><p class="ql-block">④渠：他。</p><p class="ql-block">⑤干受苦：白受苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">张养浩的这支《山坡羊》，是针对追求官爵禄位，贪图金玉财宝这种腐败现象而发的。人生百年，终了还是变作一堆黄土，随缘得过似乎显得有些消极，甚至虚无，但是，结全中国封建社会、特别是元代社会的具体情况来看，整个曲子所表现的思想情调，显然是与当政者不合拍的。</p> <p class="ql-block">4月21号1118</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷126</p><p class="ql-block">[中吕]山坡羊</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">与人方便，救人危患，休趋富汉欺穷汉。恶非难，善为难。细推物理皆虚幻，但得个美名儿留在世间。心，也得安；身，也得安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①趋：趋附，亲近。</p><p class="ql-block">②恶非难，善为难：作坏事容易，作好事就不容易了。</p><p class="ql-block">③细推物理：仔细推究事物的道理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">张养浩这支《山坡羊》，是有所感而发。元代社会里，除了贪官污吏，豪权势要之外，还有一批地痞恶棍，恃强凌弱，欺压良善，横行霸道，无恶不作，成为祸害。张养浩这支曲子就劝人为善，劝诫人们不要趋炎附势，欺侮贫弱；要多作好事，争取在世上留个好名声。这样，身心才得安稳。否则如何呢？曲中没有说，但言外之意，读者已体悟明白了，那只是心劳日拙，身败名裂，良心永远受到谴责。此曲颇具警世作用。</p> <p class="ql-block">4月22号1119</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷127</p><p class="ql-block">[中吕]红绣鞋</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">才上马就有差役齐声喝道，这就是那葬送人的根苗，直引到了深坑里才感到心焦。祸来了躲到哪里去，老天动怒了怎么能宽恕，此时旧日的威风全都不见了。正在官场里如胶似漆的时候应当想到急流勇退，到了参星商星出现时才想到归期，只恐怕范蠡和张良笑话人愚痴，挺起胸登上要路，睁着眼去度危机，直到那地步有谁能救起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">恰：才。</p><p class="ql-block">旧来时：从前。</p><p class="ql-block">胶漆：如胶似漆，喻关系融洽，深受信任器重。</p><p class="ql-block">参商：二星宿名。参宿在西，商宿在东。二星此出彼没，永不相见。喻双方隔绝或不和睦。</p><p class="ql-block">范蠡张良：两人均为开国大臣，但均是功成不居急流勇退的典型。</p><p class="ql-block">要路：喻显要地位。</p><p class="ql-block">那其间：即那期间，那时候。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">本曲对当官为宦者敲起警钟：平时作威作福，必然天怒人怨，最后大祸临头。开头活画出了一个气焰嚣张的官吏形象，第二句作者明白指出，如此猖狂骄横，正是招灾惹祸送人性命的根苗。接着告诫，人们得意忘形时，不知自己正在招灾惹祸。待到大难临头时，才会着急，但为时已晚。然后作进一步警告：灾祸降临时，躲是躲不掉的，只有严厉的报应。最后一句“把旧来时威风不见了。”对这种作威作福的官宦，则给予嘲讽。</p> <p class="ql-block">4月23号1120</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷128</p><p class="ql-block">[双调]殿前欢•对菊自叹</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。问花不语，花替人愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">在可悲可叹的秋天，帘外稀稀落落的秋雨使西楼变得幽暗。重阳节后，菊花凋零，失去了当初的风流韵致。然而面对菊花，人更觉羞惭。花还是同去年的花一样，可是人却比菊花还要憔悴消瘦。问花花默默无语，却暗暗在为人的命运担忧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">1.殿前欢：曲牌名，又名《风将雏》，元曲还名 《凤引雏》、《燕引雏》、《小妇孩儿》。双调，四十二字，前片三平韵、通叶一仄韵，后片两平韵、通叶两仄韵。</p><p class="ql-block">2. 黄花：菊花。</p><p class="ql-block">3. 减尽风流：减去美好的风光。</p><p class="ql-block">4. 人比黄花瘦：移用李清照《醉花阴》词句。</p><p class="ql-block">5. 问花不语：仿用欧阳修《蝶恋花》词中“泪眼问花花不语”句意，合下句意思是说：将自己的心事问花，花不回答，暗自替人惆怅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《对菊自叹》是一首寓情于物、借景抒怀的曲子。作者看到菊花遭到秋雨，黄花零落，减尽风流。自己也精神颓唐，瘦过黄花。怜花正是自怜，作者借菊自叹，乃是对自己政治上失节（为异族统治者服务）的悔恨。最后两句化用欧阳修《蝶恋花》中“泪眼问花花不语”句，则又是隐晦笔法说自己有难言之隐，有些近于替自己开脱了。“人”与“黄花”互怜互叹的“对话”，构成了该曲独具一格的形式。</p> <p class="ql-block">4月24号1121</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷129</p><p class="ql-block">[双调]殿前欢•登会波楼</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">四围山，会波楼上倚阑干。大明湖铺翠描金间，华鹊中间。爱江心六月寒。荷花绽，十里香风散。被沙头啼鸟，唤醒这梦里微官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①华鹊中间：是指在大明湖附近的华不注山与鹊山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这首《登会波楼》写登上会波楼所见所感，绘声绘色，引人入胜。先从大明湖自然风光写起，末句说自己从做官的迷梦中清醒过来了，表达了对官场的厌倦。全曲语言清丽，感情真挚，结构严谨，表现了作者高超的艺术技巧。</p> <p class="ql-block">4月25号1122</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷130</p><p class="ql-block">[双调]殿前欢•玉香球花</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">玉香球，花中无物比风流。芳姿夺尽人间秀，冰雪堪羞。翠微中分外幽。开时候，把风月都熏透。神仙在此，何必扬洲！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《玉香球花》是一首写花的名曲。作者用拟人化手法，把花写活，写它如秀丽美人，极富灵气与神韵，似少女娇羞，使人如睹其色、闻其香、触其质、为其动心动容。</p> <p class="ql-block">4月26号1123</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷131</p><p class="ql-block">[双调]殿前欢•村居</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">会寻思，过中年便赋去来词。为甚等闲间不肯来城市？只怕俗却新诗。对着这落花村，流水堤，柴门闭，柳外山横翠。便有些斜风细雨，也近不得这蒲笠蓑衣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①会：正在。</p><p class="ql-block">②赋去来词：指归隐。陶潜辞官归隐时曾赋《归去来兮辞》。</p><p class="ql-block">③等闲间：平常，此处意为轻易、随便。</p><p class="ql-block">④俗却新诗：其意是说在城市做官或来往豪门，会使所赋新诗庸俗不堪。</p><p class="ql-block">⑤蒲笠蓑衣：用蒲草编的斗笠，用蓑草编的雨衣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这首《村居》歌吟隐居生活的闲适安稳。前四句表达归隐的决心。他还把来往于城市，看成是会“俗却新诗”，进一步突出了官场豪门与乡野隐居的对立。后五句写隐居环境的优美和隐居生活的安逸。山水澄明，风光秀丽，垂柳落花，安宁闲适。戴上斗笠，披上蓑衣，江畔垂钓，何等惬意。纵有斜风细雨，亦不必归去。</p> <p class="ql-block">4月27号1124</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷132</p><p class="ql-block">[中吕]朝天曲</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他在图画里。对着这般景致，坐的，便无酒也令人醉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">种着柳树的堤坝上，小溪流淌的竹林中，太阳穿过翠绿的树叶撒下金光。拄着拐杖缓缓地漫步走近垂钓的石头，看鸥鹭悠闲自在地游戏。农民和渔人为生计奔忙，却不知道自己处在这画图里。面对这样的景色，随处坐下，即使没有酒也会让人醉啊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①张养浩：少年知名，历任监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事，因看到无上层统治集团的黑暗腐败，便以父老归养为由，辞官家居，此后屡召不赴。</p><p class="ql-block">②坐的：因此。</p><p class="ql-block">③便：即使，纵然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《朝天曲》是一首完全用白描的手法写的记游曲。头三句是写堤上溪边的景色，下两句是写走近钓矶看到的景象，下三句是写作者羡慕农夫渔翁生活的优美环境，最后几句是写作者看到这种景象之后引发的感受与体验：便无酒也令人心醉。这“醉”当然是“心醉”，是“痴迷”，是全身心的浸透，沉浸在这比醇酒还要纯美的乡野生活中。“鸥鹭闲游戏”一句的“闲”字，是该曲的曲眼，也是作者闲适心态的写照。</p> <p class="ql-block">4月28号1125</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷133</p><p class="ql-block">[双调]沽美酒兼太平令</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">在官时只说闲，得闲也又思官，直到教人做样看。从前的试观，那一个不遇灾难？楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，乌江岸消磨了好汉，咸阳市干休了丞相。这几个百般，要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">我在朝廷居官时无作为而闲淡，而辞官闲居时又留恋起了居官。在人面前，只能装成若无其事的样子给人看。我曾把历史纵观：又有哪一个在朝廷居官者没遇到过灾难？楚国大夫屈原居官被放逐而只能在云梦泽旁吟赋哀叹；伍子胥在吴国居官被诬陷而饮剑，血染衣冠；楚霸王项羽一代枭雄乌江自刎而倒在了天地间。咸阳集市上，秦丞相李斯遭人陷害亦被满门抄斩。这几个人都千方百计保平安而不能平安，这怎能像我心中的陶渊明那样逍遥散漫？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">沽美酒兼太平令：双调曲牌名。由【沽美酒】（前五句）和【太平令】（后八句）两个小令组成。</p><p class="ql-block">在官：即居官，封建时代的大小官员通称为在官人员。</p><p class="ql-block">乌江：在今安徽省和县境内。项羽曾在乌江边自刎。</p><p class="ql-block">干休：指白白地被杀害。</p><p class="ql-block">丞相：指秦国丞相李斯，助秦始皇削平六国，为秦皇朝的开辟立下功勋，后为赵高所害，腰斩于咸阳市。散诞：自由自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厌恶官场，决心归隐的曲子。此曲开头两句，作者就真实地写出了辞官前的心理矛盾：想“无官一身轻”，过隐居生活；待到真过上闲适生活时，想到自己寒窗十载，却壮志未酬，实不甘心，故而进退维谷。从前为官者都遭灾受害的事实使他还是选择了归隐之路。下片开头四句，则将前面所说，进一步具体化，所举四例，是极有作为的四个人，均对国家有大功，但最终结局惨不忍睹，令人寒心。于是，他决心以史为鉴，隐居五柳庄，还自己以逍遥自在。本曲由两支小令组成，但浑然一体，一韵到底，流水行云，畅达自然。又将抒情与议论结合，别有风姿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4月29号1126</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷134</p><p class="ql-block">[中吕]普天乐•平沙落雁</p><p class="ql-block">张养浩</p><p class="ql-block">稻粱收，菰蒲秀，山光凝暮，江影涵秋。潮平远水宽，天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫，下长空飞满沧州。西风渡头，斜阳岸口，不尽诗愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①平沙落雁：此为“潇湘八景”之第五首。</p><p class="ql-block">②菰（gū）蒲：菰是多年水生草本植物。蒲亦是水生植物，即苇子，可以编席。</p><p class="ql-block">③蚰（xiù）：峰峦。</p><p class="ql-block">④沧州：水边比较开阔的地方，常用指隐士住地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《普天乐》写的是清秋时候江边晚景。稻谷已经收割，水边的菰和蒲正是秀美之时。山光与暮色相凝相聚，江水倒影中蕴含着秋的神韵。江潮平静，显得秋水宽阔；秋空辽远空旷，反衬得孤帆更加瘦小。雁阵为秋寒所惊，穿过山边薄云，落在江边沙滩上。红日西沉，秋风吹拂着渡口，主人公凝目痴望，无尽的诗思与情愁在心中郁积。这篇写景之作，意境辽远，境界开阔，字里行间渗透着作者漂泊异乡的无限忧思。锻字铸句尤有功力，如“孤帆瘦”的“瘦”字，既写帆小，又是诗人自身心理忧伤的投射。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4月30号1127</p><p class="ql-block">《元曲》第三卷135</p><p class="ql-block">[双调]折桂令•芦沟晓月张养浩出都门鞭影摇红，山色空蒙，林景玲珑。桥俯危波，车通远塞，栏倚长空。起宿霭千寻卧龙，掣流云万丈垂虹。路杳疏钟，似蚁行人，如步蟾宫。</p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①芦沟晓月：这是《燕山八景》组曲之一。</p><p class="ql-block">②玲珑：明彻的样子。</p><p class="ql-block">③“起宿”句：形容芦沟桥之雄伟，如同从夜雾中腾起的千寻（八尺为一寻）卧龙。</p><p class="ql-block">④“掣流”句：形容芦沟桥的壮丽宛如拉住流云垂向大地的万丈彩虹。⑤路杳（yǎo）疏钟：道路幽远，稀疏的钟声隐隐约约。</p><p class="ql-block">⑥蟾宫：月宫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">“芦沟晓月”是名传千古的胜景。这首小令，为我们再现了元代“芦沟晓月”的风姿。出了京城的门，摇着红色的鞭鞘。策马前进。远山朦胧树林明彻。芦沟桥俯看着下面湍急的流水。车辆可以从此桥通向遥远的边塞，大桥的栏杆背靠长空。整个大桥，有如一条千丈巨龙从夜雾中飞腾而起；又像万丈彩虹从云端直扑水面。结尾三句把芦沟桥与晓月、天上与人间，融为一体，创造出一个恬淡愉悦，深邃高远的境界。作者将芦沟桥置于一个阔大的时空背景下，准确又极富感情地描画出“芦沟晓月”景色的特点，将读者带进了一个神话般的世界。</p><p class="ql-block"><br></p>