王屋山--愚公精神的传承地

悠闲篱笆院

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课文名称：部编版八年级上《愚公移山》/先秦·列御寇

　　《愚公移山》讲述了愚公为打通出山通道，不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，感动天帝，将太行和王屋二山挪走的故事。

　　王屋山，位于河南济源市西北部。北连太岳山、南临黄河、西接中条山、东依太行山，呈西北至东南走向，绝崖峭壁、壁立如削，形成断层式山脉景观，这里更是因愚公精神闻名遐迩。

　　乙巳年三月，和家人自驾济源，感悟伟人所说：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的坚韧不拔愚公移山精神。

　　“太行、王屋二山，方七百里。”群山环绕，绵延横亘于愚公村前。北山愚公，面山而居，虽说“春赏百花秋望月，夏沐凉风冬听雪。”终究是“山高水远路漫长，翻越重岭行路难。”王屋造山的封门口断层，诞生了“愚公移山”寓言故事。

　　走进愚公村，一座五门六柱十一楼的花岗岩石牌坊，高高耸立、巍峨壮观。匾额“第一洞天”，笔走龙蛇、苍劲有力。门柱及额枋上镌刻着轩辕祭天、大战蚩尤和女娲补天等神话故事，将历史的厚重与工艺的精巧高度融合。

　　两根巨大的图腾柱，刻有北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》。“八十八神仙”分刻于两柱，左边女仙，轻盈端庄、曼妙多姿；右边男仙，雍容庄严，威猛雄壮。

　　唐代高道司马承祯划分洞天福地为十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。王屋山，是十大洞天之首，号称“小有清虚之天”。

　　景区大巴，直通王屋山脚下。登山有缆车和爬天坛神路，我选择了先爬山至天坛峰，坐缆车下山的游览方式。

天坛神路，一条青石铺砌而成的神道，沿山脊而行，蜿蜒曲折、盘旋而上，时而陡峭，时而平缓。一颗颗落叶乔木、榆树和槐树等挺拔屹立于陡坡之上，或扎根于岩石缝隙里，千年如一日，装点着王屋山的秀美。

　　“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”登山需有突破困境的勇气和毅力。极顶仙宫，是攀登者心中的梦想。老愚公为打通太行、王屋二山阻挡，“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”凭借的是坚韧不拔精神，以及对美好生活的向往。

　　“一天门”的牌子，竖立于山坡土堆之上。一块块砖石堆砌的石堆，下有拱券小洞，供奉着不知名的天仙。百余米高处，一座歇山式砖石筑砌的窑洞，是灵官殿和玄坛殿。王灵官，本名王善，是中国道教神仙谱中的镇山神将。

　　远眺天坛峰，白云缭绕，金色的总仙宫与蓝天白云融为一体。极顶处的梵音越过峰峦传来，正是“峰抱禅关石径斜，松声时落梵王家。”

　　山谷间的积雪并未消融，三月的风，裹挟着春天的芬芳，与积雪共舞，赴了一场春雪满山头的盛宴。只是不知道，愚公携子孙三人“寒暑易节，始一反焉。”那时的王屋山积雪，是否与春花共舞？

苍龙般的石阶，盘旋于崇山峻岭间，断崖峭壁，壁立千仞。攀爬越来越费力了，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的坚韧不拔精神，支撑着我不断向上攀爬。

　　走过雷公殿、闪光殿，越过风婆雨师殿，来到了女娲补天石。这是一块巨大而奇特的五彩神石，相传是女娲补天剩余之石。“共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝（《淮南子·览冥训》/西汉·刘安）。”女娲采昆仑五色玉石，完成补天工程。

　　距峰顶几十米处，有一环山小道，仿佛将山体分成上、下两部分。右转有紫金堂和太乙池，紫金堂凿挫于紫金崖下，崖顶是总仙宫。

　　太乙池，池水结冰，为济水之源。《尚书·禹贡》记载：“导沇水，东流为济，入于河。”太乙池以地下潜流形式向东流淌，与龙潭水汇合形成沇水。

　　峰顶下平台的东面，有一座四柱歇山式“清风台”，亭内有一钟，敲钟祈福。平台上有老母殿和祈福墙，爬石阶过药王殿和无生老母殿。从山脚经3700多米，4710级石阶，终于到达天坛极顶。

　　南天门，又称“无极玄穹门”，是明万历二十年洛阳万安王赐建，面阔三间，拱形门洞，正门为单檐歇山式九脊砖石建筑；两侧翼门为硬山式五脊砖石建筑，匾额为“福区”和“灵境”。

　　南天门与两侧的铜质回廊相接，围绕着总仙宫，金黄色铜制建筑，在光影的映照下，金碧辉煌，宛如天上宫阙。回廊内，绘制有北宋画家武宗元的《朝元仙仗图》，人物线条遒劲流畅、栩栩如生，衣袂飘举、神采飞扬，呈现了艺术之美。

　　总仙宫，古称“琼林台”，因轩辕黄帝设坛祭天，改称“天坛”。传说，轩辕皇帝设坛祭天，大战蚩尤、一统华夏，开创了华夏5000年文明史。元初丘处机的弟子李志常题写宫名为“总仙宫”，意思是各路神仙汇聚之地。

三层铜制仿汉建筑，底边长18米，高27.17米，寓意着轩辕黄帝诞生于公元前2717年。二层至三层匾额为：总仙宫和天下第一洞天。

　　大殿正中为轩辕黄帝塑像，两侧是大战蚩尤、轩辕祭天、华夏一统、会西王母等壁画。这里是华夏第一祭坛，是古代皇帝祭天之地。明清时，北京筑天坛，而废弃了王屋极顶祭天。

　　站在南天门，有着“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。远眺山峰连绵、云雾缭绕，苍黛色山峦与皑皑白雪交相辉映。天坛峰南临华盖峰，北依灵山峰，东接日精峰，西靠月华峰，以拔天通地之势，一峰突起、群峰仆伏，显现了“唯我独尊”的王者气概。

　　天坛峰后山有老子祠，是老子隐居悟道之地。舍身崖高耸入云，悬崖峭壁，云海缭绕。相传，老子在舍身崖静立天地之间，观万物之生灭，察阴阳之变幻，悟上善若水、道法自然、无为而无不为等至高哲理。悟道西行，函谷关尹喜观“紫气东来”，请老子著书《道德经》。

　　坐缆车至山脚，乘大巴到不老泉。

不老泉，俗称“万古不老泉”，因其四季水流不断，万年不干枯而得名，且富含有丰富的矿物质含量，益于长寿养生。

　　千年银杏树，又称白果树，种植于汉代，距今有2000多年树龄，树高45米，树围9.4米，俗称“七搂八拐”。因其寿命极长，故有“植物活化石”之美称。据说，每当有灾难降临，银杏树都会断枝警示，故被称为“千年神树”。

　　一路上老母殿、迎恩宫、阳台宫等道教建筑，“三里一宫、五里一殿”，有如金丝串珠，让道教文化得以传播。

愚公移山不止，“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。”自此，王屋山无陇断，道路连通四面八方。

　　愚公村史馆，是愚公移山故事的发生地。外部展现的是愚公生活场景，五个窑洞内分五个展厅，展示了不同时期的愚公村在改革开放下的变化。

　　王屋山，是道教圣地，自然环境优美，文化底蕴厚重，行走期间，仿佛走进了仙气缭绕的人间仙境。这里是愚公精神的发源地，是锲而不舍，坚韧不拔精神的传承之地。