一路繁花

黄丹

　　出生于北京并几十年生活于北方的我，一直对江南有一种莫名的向往。退休后，我数次来到江南。2025年4月9日，我又一次踏上南下之路，开始了我的第六次苏杭之行——我自诩与乾隆帝有的一比——六下江南！

从北京出发到南京，高铁只需要4个多小时，而乾隆走了两个多月，真是今非昔比呀！虽说我六下江南走的是差不多的路线，但每一次都有不同的体会。我们此行共计6天，途径南京、无锡、苏州、湖州、杭州等辖区，基本上是围着太湖走到西湖，然后从太湖另一边返回南京。这正是——

繁花一路到金陵，烟雨苍茫思古情。

独有苏杭真国色，不辞辛劳又南行。

　　到南京的第一站是夫子庙景区，这是南京最具有地域文化的景区。夫子庙位于秦淮河北岸，是秦淮河风光带的核心区，包括南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府、中国四大文庙之一。

　　我们沿着一条古街，向夫子庙走去。沿途看到李香君故居陈列馆、王导谢安纪念馆、乌衣巷。被誉为“中国古典戏剧四大名剧之一”的《桃花扇》的故事就发生在这里。我还记得李香君面对降清的侯方域痛撕定情信物桃花扇的画面。

　　这就是乌衣巷。当年有多少文人骚客的故事就发生在这里。

　　这是王导谢安纪念馆，刘禹锡的诗《乌衣巷》写道 ：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”看来，江南胜地处处有迹可循。

　　秦淮河边风景秀丽。白墙黑瓦的楼阁廊榭被绿树环绕，画舫游船伴着评弹的乐声在碧波中荡漾。

　　对20年前的夫子庙的记忆已经模糊了，今天看到的是一个繁华热闹的地方。桥头宫灯炫彩，街上游人如织，只可惜天公不作美，阴沉沉似乎要下雨。

　　依稀记得20年前秦淮河边也有两条戏珠的游龙。我一点点地找回记忆。

　　夫子庙是一组古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。许多想走捷径的读书人在考试之前都要来此拜一拜，成就了夫子庙成为秦淮名胜、古都南京的特色景区。

　　江南贡院始建于明景泰五年（1454年），是明清时期举行乡试的场所，现为中国科举博物馆的一部分，是研究明清贡院建制沿革和科举情况的实物资料。

相比位于北京的顺天贡院(1900年毁于八国联军)只留下一个地名，江南贡院的命运就强多了。不管怎么说，科举考试毕竟是中国自隋朝始1300多年来官吏遴选的一个重要途径，促进了古代社会的发展，具有一定的意义。

　　江南贡院是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场之一。明清时期，江南贡院的考试号舍多达20644间，可容纳2万多名考生同时考试。江南贡院自建成至晚清废除科举期间，为国家输送了大量官员和学者，被誉为“中国古代官员的摇篮”‌。

　　沿着秦淮河边的长廊走，可见到河对岸颇具江南特色的白墙黛瓦马头墙的屋宇。

　　长廊边有四尊铜像，介绍了自江南贡院金榜得中，之后进京赶考高中进士的读书人郑燮(郑板桥)、吴承恩、吴敬梓、唐寅。

　　南京中国科举博物馆（江南贡院）依托中国古代最大的科举考场江南贡院扩建而成，是一座系统反映中国古代科举制度与科举文化的专题博物馆。

　　来到贡院对面的科举博物馆，在牌坊前，可以看见一方砚形水池，水池对面矗立的是距今已有400多年历史的三层木质建筑明远楼。“砚池”的下方有用竹简墙围起来的建筑，这便是科举博物馆。

　　以江南贡院历史遗迹为基础，分为地下博物馆展览区、地上明远楼遗址区及南苑民俗体验区。地下部分有5个展区，33个展厅，地上部分仍保存有明代文物明远楼、飞虹桥以及25块记载着历代江南贡院重大事件的贡院碑刻，馆藏文物逾万件。

　　科举制始于隋朝，经过唐朝的完善，成为中国古代选拔官员的主要途径。它打破了世家大族对官场的垄断，为寒门子弟提供了改变命运的机会，并推动了文化的繁荣。然而，到了清朝末年，科举制无法适应时代的需求，成为阻碍社会进步的绊脚石‌。1905年，清廷在内外压力下最终决定废除科举制，标志着这一延续了1300多年的制度正式退出历史舞台‌。

　　想起一百多年前，我的祖父作为当地乡绅、秀才曾经从四川富顺艰苦跋涉几千里自费赴京，面见光绪帝为一抗暴妇女请命。这是不是作为底层人民的代表，科举遴选出的人才的一种使命！

　　南京文庙的历史可以追溯到东晋咸康三年（337年），最初为太学，后于北宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，供奉孔子。历经宋、元、明、清等朝代的多次重修与扩建，文庙逐渐形成了规模宏大的建筑群。

　　历史上南京文庙曾多次毁于战火，最后一次毁坏发生在1937年侵华日寇的炮火中。 1984年后，当地政府对其进行了大规模的修复与重建，使其成为南京重要的文化地标。

　　“金声玉振”最早出自《孟子·万章下》，原指以钟发声、以磬收韵的完整礼乐演奏模式，后被孟子用以形容孔子思想的集大成特征。这一典故既反映了古代乐器的文化意象，也成为儒家伦理精神和传统文化的重要符号。共有三层核心内涵：音乐形式（乐器运作原理）、学问体系（集大成特质）、文化象征（儒家礼乐精神）。‌‌

　　走在秦淮河边，不由得想起唐朝诗人杜牧的那首《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　4月10日，我们来到惠山古镇。古镇由秦园街、绣嶂街和上、下河塘等老街围合而成。这里自古就是风景佳绝、钟灵毓秀之地，达官显贵、帝王将相抵锡必游之处，乾隆帝曾亲笔题字“惟惠山幽雅闲静”。

　　走在这众多的历史古迹中，仿佛进入了吴地文化的“露天历史博物馆”。那100多处保存较为完整的跨越千年的古代祠堂及遗址，形成了沿河、临街、近泉、靠山密集的祠堂分布群落。值得注意的是，在这些祠堂中，保存较为完好的祠堂就有约50余座。

　　杜牧的《江南春》诗中写道：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。惠山寺作为江南名刹之一，常被纳入此类宏观描写中。

　　走到观山路的尽头是锡惠公园，1958年无锡市政府动员百姓义务劳动挖掘了人工湖映山湖，其前身为古称“秦皇坞”的低洼地，改造后成为连接锡山与惠山的核心景观。

　　泰伯殿坐落于映山湖畔，《铜铸泰伯仪像碑记》记述了泰伯的传说。孔子在《论语》中盛赞泰伯“至德也已矣，三以天下让”，后世将其视为道德典范。进入泰伯殿，殿上悬“至德无上”匾额。两旁楹联：草昧造三吴，自南河阳城箕山以来，天锡此土；豆登延百世，立君臣父子兄弟之极，民无能名。

　　寄畅园位属于锡惠公园的一部分，地处惠山东麓，毗邻惠山寺，是江南地区山麓别墅式古典园林的代表，与瞻园、留园、拙政园并称江南四大名园。‌‌寄畅园以山池为中心，巧妙利用借景技巧，将惠山的山水、二泉的清泉融入园中，营造出“山在园中，园在山中”的意境。乾隆曾访此园建颐和园之谐趣园。

　　寄畅园中的杜鹃花一团团一簇簇开得轰轰烈烈，人们纷纷在花前驻足，留影。

　　清乾隆帝在《寄畅园》诗中写道，“轻棹沿寻曲水湾，秦园寄畅暂偷閒。无多台榭乔柯古，不尽烟霞飞瀑潺”。的确写出了寄畅园的意境。

　　二泉书院位于惠山寺之北侧，寄畅园之西的听松坊内。由无锡人邵宝始建于明正德十一年（1516），筑有点易台、海天石屋等十五景。2002年，二泉书院经修复开放。主要景点建筑有门厅、庑房、君子堂、香积池、拜石亭、点易台铭四面碑、享堂、超然堂和碑廊、湍涧、易情轩，及庭院、假山。

　　惠山寺始建于南北朝，前身为南朝刘宋年间司徒右长使湛挺的"历山草堂"。刘宋景平元年，草堂改作僧舍，称"华山精舍"。梁大同三年，华山精舍改为惠山寺。现寺内保存有唐宋石经幢、金刚殿、日月池、御碑亭、听松石床、大同殿、竹炉山房、云起楼等。

　　“独携天上小团月，来试人间第二泉。”苏轼的这两句诗，仿佛带着我们走进了一个清幽的境界。

相传唐代陆羽评定了天下水品二十等，惠山泉被列为天下第二泉。宋徽宗时，此泉水成为宫廷贡品。元代翰林学士、大书法家赵孟頫专为惠山泉写的“天下第二泉”五个大字，仍完好地保存在泉亭后壁上。当时，赵孟頫还吟诗一首："南朝古寺惠山泉，裹茗来寻第二泉，贪恋君恩当北去，野花啼鸟漫留连。"

　　这是街头行为艺人扮演的阿炳。阿炳原名华彦钧（1893—1950）‌，江苏无锡人，中国近代杰出的民间音乐家，以二胡曲《二泉映月》闻名于世。他的一生充满坎坷，从道教音乐天才到街头卖艺盲人，最终留下6首传世乐曲，成为民族音乐的瑰宝。

　　下午，我们来到太湖鼋头渚风景区。这是太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形似神龟昂首而得名（“鼋”指大鳖，“渚”为水边陆地）。鼋头渚以山水园林为特色，融合自然风光与人文历史，被誉为“太湖第一名胜”。郭沫若曾题诗“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，盛赞其景。 ‌

　　这是我们一行28人的团队。从陌生到熟悉，我们一起度过了美好的六天。

　　烟雨朦胧的江南秀色，完全与北方晴空万里的景色大相径庭。宋朝秦观有一首《浣溪沙》写道：

漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

　　江南花开正好，街边湖畔处处花开繁茂。篇幅所限，仅选少许几帧。

​ 太湖仙岛是鼋头渚景区内的湖中小岛，总面积12公顷。岛上玉宇琼楼，石窟灵洞，林木苍翠，中国传统文化内涵丰富多彩，处处美轮美奂，不啻一清旷疏朗，超凡脱俗的仙境胜地。

　　太湖仙岛展示了佛教文化、道教文化，还有各种神话传说。雕塑是仙岛上最大的特色，其雕塑风格各异，如仿四川大足石刻而塑的释迦牟尼圆寂像、仿洛阳龙门石窟奉先寺雕塑群像等，堪称山寨版的高配杰作。

　　看看像不像龙门石窟奉先寺的以神秘微笑著称‌的卢舍那大佛‌！

　　这是老子的塑像。老子是春秋时期伟大的思想家、哲学家，道家学派的创始人和主要代表人物。其思想核心围绕“道”展开，主张“无为而治”“道法自然”。

　　30多年前，父亲游太湖时曾留下诗句：“茫茫碧水凭鱼跃，处处青山任鸟飞。波细细，柳依依，湖光山色不思归。”

　　4月11日我们来到耦园。耦园原名涉园，位于苏州市内仓街，始建于清代初年。清咸丰年间（1851-1861），涉园毁于兵燹。同治十三年（1874），按察使湖州沈秉成因病寓苏，携妻归隐，购得涉园废址重修扩建为一宅两园，于光绪二年（1876）落成，易名为“耦园”。其名既指东西两园如莲藕相连，又寓夫妇佳偶天成之意。

　　耦园三面临河，一面沿街，宅园总面积约8千平方米。其布局以四进厅堂的宅地为中心，东西两园与住宅之间以重楼相通。分为中厅、西花厅与东花园三部分。东花园较大，布局以山为主，以池为辅。其东南角有小院三处，总称为“城曲草堂”。西园面积较小，以书斋“织帘老屋”为中心，园北有藏书楼。

　　这是耦园住宅主厅，为园主沈乘成宴请宾客或举行重大仪式之堂，名取宋人“东园载酒西园醉”诗意，极富田园生活气息。

　　下午我们来到枫桥。因有枫桥，上世纪90年代建枫桥胜迹公园，园中有关于枫桥和漕运的展览。枫桥景区以“五古”（寒山古寺、江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇、古运河）为核心特色，融合了江南水乡风貌和历史文化底蕴，并因唐代诗人张继的《枫桥夜泊》而闻名遐迩。 ‌

　　江枫古桥‌: 清代重建的单孔石拱桥，与铁铃关相连。桥面石阶已是坑洼不平，保留下了岁月的痕迹。

　　枫桥边有一石碑，上刻唐·张继《枫桥夜泊》诗：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

‌ 铁铃关‌: 明代抗倭遗迹，现存基台为古物，登关可俯瞰古镇与运河。

　　到苏州必游寒山寺。寒山寺又称“普明禅院”“枫桥寺”，占地面积约1.3万平方米，始建于南朝梁天监年间，主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼等。

​ 寒山寺号称和合祖庭，因为寒拾殿就建于此。寒拾殿位于藏经楼内。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。

　　和合二仙，即寒山、拾得，本是天台山的两位高僧。清朝雍正十一年（1733），雍正帝下诏封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣，寒山、拾得和合二仙的身份由此确认。和合二仙为两个笑容可掬的和尚，一个手持荷叶莲花，谐音“和”，一个手捧宝盒，谐音“合”。和合二仙代表着人们美好的愿望，愿新人百年好合、家庭团结和睦。

　　寒山寺佛塔为‌普明塔‌，最初建寺时名为“妙利普明塔院”。历史上多次因战火、火灾被毁，1954年全面整修恢复了唐代风格。塔高约48米，为七层八角形砖塔，是寒山寺的最高点和主体建筑。

　　晚上我们来到位于湖州市长兴县的龙之梦乐园。这是一处全新建造的仿古建筑群，也称太湖古镇，其占地面积约1.2万亩（比乌镇大3倍），总建筑面积达66万平方米。其设计融合江南水乡风格，白墙黛瓦、马头墙、古桥等元素营造出浓厚的古韵氛围。

　　在太湖龙之梦乐园，我们看了大型歌舞《醉美太湖》。该剧以吴越大地充满创奇的恢弘历史和哀婉动人的传说为主线，运用高科技的舞台以及沉浸交汇的艺术手法，演绎了太湖千百年来的文化灵魂与盛世辉煌。

　　在鲤鱼门风情街水上浮动平台上表演了非遗绝技打铁花。打铁花起源于宋，鼎盛于明清。技艺娴熟的铁花工匠们将高达1600度的铁水，掺杂特制的丹花，在夜空中泼金洒银，碎金成雨。自古以来，打铁花成为人们对国泰民安、五谷丰登的美好寄寓。

　　龙之梦乐园处处显露出豪华富贵，歌舞升平的景象。

　　4月12日，上午去了一处茶园，下午来到了西湖苏提。一座苏轼的塑像屹立于苏堤的起始处。苏提始建于北宋元祐五年（1090），是苏轼任杭州刺史时疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起的一条南北走向的堤岸。

　　苏东坡纪念馆位于杭州西湖苏堤南端的映波桥旁，建于1988年。苏东坡，即苏轼，四川眉山州人，是北宋时期著名的文学家、书画家。他的文学成就卓著，与欧阳修并称“欧苏”，位列“唐宋八大家”之一。苏轼的文学思想主张“有为而作”，在艺术上追求创新。馆内展示了苏轼的家谱、年表、生平介绍以及他在杭州任职期间的政绩和文学艺术成就。馆内收藏有苏轼的诗文著作、书画手迹复制品等。

　　这里有几通碑刻，是欧阳修撰写的《丰乐亭记》，由苏轼书写。苏东坡不仅是文学大家，也是书法大家，其遒劲洒脱的笔触，外柔内刚的手法，自由奔放的整体风格，让人看了赏心悦目。其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

　　第六次来西湖，冒着菲菲细雨在湖边漫步，看风儿吹皱湖面，听水浪拍击堤岸，又是别样的情景。宋朝大诗人苏轼有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”之诗句，正是写就了西湖不同时期的景色。

　　沿着苏堤再往前走，就来到西湖十景之一的花港观鱼景区。花港观鱼地处苏堤南段西侧，倚山邻水，高低错落，是一个承佛光紫气而幽静的植物园林。南边红鱼池中数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水，蔚为壮观。

　　4月13日，这是江南行的第五天。嘉兴市乌镇古镇旅游区位于浙江省嘉兴市桐乡市石佛南路，十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”，镇域面积79平方千米。我们只去了东栅。号称小桥流水、枕水而居的东栅，全部是石板、石条、石砖铺路建房。

在东栅，我们参观了宏源泰染房、钱币展览馆、木雕展览馆和茅盾故居纪念馆。

　　天晴了，空气清爽。走在路上，旁边就是水，似乎又身处船上，有点晕乎乎的感觉。两条相邻的路之间，由一座座石桥相连。石桥样式各异，平板桥、拱桥，单孔桥、多孔桥，有的简单，有的繁复，甚至还有石雕。小船在河上穿梭，相信自古以来，枕水而居的村民们的主要交通工具就是小船了。

　　全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，呈现了原汁原味的江南水乡。

　　蓝印花布在乌镇的传承可追溯至宋元时期，明清达到鼎盛。乌镇宏源泰染坊（创始于宋元）的染作工艺遵循古法，至今仍保留着刻纸刮浆、植物染色的传统技艺。

　　乌镇木雕博物馆的精美垂花雕刻，展示其独特的花篮形设计、四面镂空的网格状结构以及柱身上的茂盛花卉枝叶和伞盖垂碎细节。

　　茅盾故居纪念馆是著名作家茅盾出生和生活过的地方。展馆融合历史风貌与现代展陈，是展现茅盾一生革命与文学道路之处所。

茅盾（1896－1981），原名沈德鸿，字雁冰，中国现代文学巨匠、革命文艺奠基人，代表作品有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》《春蚕》及散文《白杨礼赞》。曾任中华人民共和国首任文化部长，临终前捐资设立中国最高文学荣誉之一的茅盾文学奖。

　　写诗二首，赞美乌镇。

《乌镇美》其一

柔情东栅清流水，沃野稻香飘浙北。

古镇人家尽枕河，未尝佳酿心神醉。

《乌镇美》其二

神游乌镇梦常回，青瓦粉墙屋宇媚。

冬去春来皆有时，藏龙卧虎人文萃。

　　第三次来到南浔古镇小莲庄。小莲庄始建于1885年，由南浔首富刘镛祖孙三代历时40年建造，于1924年完工，因倾慕元代赵孟頫的“莲花庄”而得名。园中有荷花池、中西合璧的建筑等。

　　刘氏家庙是小莲庄的主要建筑群，与园林长廊一墙之隔。家庙始建于1888年，于1897年落成，为刘氏家族祭祀祖先之所。

　　南浔古镇嘉业堂藏书楼‌是中国近代著名的私家藏书楼之一，位于湖州南浔古镇的鹧鸪溪畔，与小莲庄隔溪相望。它由清末民初著名藏书家刘承干于1920年建造，历时四年竣工，因清帝溥仪所赠“钦若嘉业”九龙金匾而得名。

​ 张氏旧宅是张石铭的私家住宅，建于清光绪末年（1899-1906年）。张氏旧宅占地面积广阔，整体布局严谨有序，分为多个院落和建筑群。每个院落之间通过长廊、天井等空间相连，形成了一种错落有致的空间感。

　　这是张氏旧宅后院中西合璧的红砖楼，很有特色。

　　现将我2019年第一次到南浔时写的一首诗修改后录于此——《南浔古镇》

南浔古镇太湖旁，鹧鸪溪边隐旧乡。

高柳垂荫孤月影，芳荷坠粉众禽彰。

倾心孟頫莲庄建，惜字藏书嘉业堂。

凭槛遥观碧空尽，大江东去水汤汤。

　　4月14日。我们的旅行的第六天。上午去了大报恩寺，下午离宁反京。大报恩寺遗址位于江苏省南京市秦淮区雨花路1号，明永乐十年（1412年）明成祖朱棣为纪念生母碽妃始建。大报恩寺曾与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。大报恩寺坐东向西，整体建筑分为南北两大部分，主体部分居北半部，附属部分居南半部，南北两部分之间由围墙隔开。

　　这是复建的大报恩寺塔，自建成至衰毁一直是中国南方最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹(古罗马斗兽场、比萨斜塔、长城等)之一，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。据明代官方史料称，大报恩寺琉璃宝塔的正式名称为“第一塔”，建于明永乐十年（1412年），明宣德六年（1431年）竣工，塔高78.2米，九层八面，周长百米，通体用琉璃烧制。1856年，大报恩寺琉璃宝塔毁于“天京事变”，2007年，南京市委市政府启动了大报恩寺项目重建工作，并开始考古发掘。2012年，在大报恩寺琉璃宝塔的原址上建成了一座与原塔形似的“轻质玻璃塔”。

　　大报恩寺毁于太平天国时期，现仅存部分基址。其遗址是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址，对研究中国南方地区的佛教建筑及历史有重要价值。

　　此为“七步生莲”，在这里静静地坐下来，是否可以感受玄奘与佛祖的千年对望？

　　带领我们参观大报恩寺的讲解员是退休不久的佛学院老师。他的知识渊博，口才上佳，每个传说每段佛教典故都娓娓道来，条分缕晰。使我们了解了许多佛教教义，排除了一些不实之词。

　　大报恩寺塔模型

　　这里是佛光大厅，天花板和墙壁上一共有84000盏灯，寓意84000法门。这么多的灯，总有一盏灯会照亮我们今后的路吧

　　这个高德地图中的蓝色是我一路打卡的记录。我们的路线是从南京出发走太湖北边，到无锡，再从太湖东到苏州，然后从苏州往太湖东、南边，去杭州、嘉兴，又到太湖南边的湖州，从湖州往西北方回南京。基本上是绕着太湖走了一圈。

说明一下，靠图上部的蓝色是以前路过常州的地域，实际上我们此行没在常州落脚，去了无锡。苏州到湖州那一段有点断了，是我忘记打卡。

我们6天的江南行结束了，在此记录，以备日后查阅，也与朋友们共享。