<p class="ql-block">三二七</p><p class="ql-block">开国承家有法有制，（前汉述遊侠传）</p><p class="ql-block">散气流形既陶既甄。（文选张华女箴）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “开国承家有法有制”，见《汉书•遊侠列传》,认为国家应关注礼制和法律。开国承家，谓建立邦国，继承封邑。泛指建立新的国家。《易·师》：“大君有命，开国承家。” 孔颖达 疏：“若其功大，使之开国为 诸侯 ；若其功小，使之承家为卿大夫。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “散气流形既陶既甄”，意谓天地创造万物，像陶匠制作出各种东西一样。见《文选•张华•女史箴》：“茫茫造化，两仪既分; 散气流形，既陶既甄; 在帝庖牺，肇经天人; 爱始夫妇，以及君臣; 家道以正，王猷有伦。”女史：原为女官，后成为对妇女的尊称。《文选》李善注曰：“曹嘉之《晋纪》曰：‘张华惧后族之盛，作《女史箴》。’”散气流形：指形成万物。散气：指从某种原质中散放出来的气体。流形：谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。陶：烧制瓦器。甄(zhen)：李善注“陶人作瓦器谓之甄。”《后汉书·郅恽传》：“含元包一，甄陶品类。”李贤注：“言天地造化品物，如陶匠之成众品者也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《女史箴》为晋文人张华以历代贤记事迹撰文。晋惠帝时，贾后专权善妒，当时大文学家张华作《女史箴》一文来讽刺她，并借此教育宫廷妇女。女史指宫廷妇女，箴则为规劝之意。《女史箴》以历代贤记事迹为鉴戒，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。</p>