2025山西~太原(永祚寺)

濯涟

<p class="ql-block">25-4-26永祚寺。</p> <p class="ql-block">永祚寺,民间俗称双塔寺,位于太原市迎泽区郝庄镇郝庄村,始建于明万历年间(1573~1620年),距今400余年,建筑面积120000平方米,是太原的地标之一。“永祚”二字,语出《诗经》,有“永远传流,万世不竭”之意。</p> <p class="ql-block">永祚寺依山构筑,坐南朝北,由寺院+塔院+碑廊院组成。寺院主要建筑有山门+前院东西厢房+二门+三门和后院的大雄殿+禅堂+方丈室等。</p> <p class="ql-block">山门照壁镶嵌两块琉璃蟠龙砖,蓝色琉璃瓦为明代王侯级别专用,事实上现存永祚寺确为明晋王朱敏淳所扩建之寺,建筑为五台妙峰大师手笔,寺后宣文塔上之琉璃瓦同样可做印证,因此永祚寺建筑为皇家作品。</p> <p class="ql-block">二门</p> <p class="ql-block">永祚寺收藏和保存有价值的碑碣刻石共260余通,其中明代的石刻珍品 《宝贤堂集古法帖》和清代的 《古宝贤堂法帖》是双塔博物馆的镇馆之宝,还有三块宋代大书法家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》刻石,是苏轼原迹的摹勒本,均存放在宝贤堂展厅内。(没有看到,有机会再去看)</p> <p class="ql-block">牡丹赞石碑</p> <p class="ql-block">永祚寺双塔,又名:凌霄双塔,别称:文笔双峰。两塔相距60米,取“真言密教以十六数表圆满无尽”之意。是太原现存古建筑中最高的建筑,亦是我国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组。</p> <p class="ql-block">两座塔的塔高均为54米(相差不多),南北对峙,均用砖砌仿木构筑。塔呈楼阁式梭形,随着塔身的上升,每层高度逐渐降低,斗拱由五踩重翘变为三踩单翘,符合人们仰视时下低上高的视觉。</p> <p class="ql-block">两座形同孪生的姊妹塔,不是同一时期的产物,先建的“文峰塔”始建于明万历二十七年,是道教文化的产物;后建的“宣文塔”始建于明万历三十六年。两塔均为典型的楼阁式空心砖塔,塔平面呈八角形,13层高。</p> <p class="ql-block">无梁殿:永祚寺是中国唯一一座全部由砖仿木无梁建筑组成的寺院,寺内的大雄宝殿、禅堂、客堂、三圣阁均为明代无梁砖结构仿木建筑的代表。整座建筑没有梁架,不用一根木头,全由砖砌而成,砖砌雕花精细大方,斗拱雕花精致。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿高两层,平面呈长方形。</p><p class="ql-block">①下层面阔五间,殿内供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。</p><p class="ql-block">②上层为三圣殿,原名观音阁,面阔三间,当心间为正方形穹隆顶,两次间则为两横券;当心间顶部的砖雕藻井。</p> <p class="ql-block">正中三个券洞中,正中释迦牟尼佛(晚清作品),东次间阿弥陀佛立像(永祚寺原物),西次间东方药师佛(明末或清初)。大雄宝殿两山墙内侧各有六个拱洞,传有十二独觉像,现已不存。</p> <p class="ql-block">禅堂</p> <p class="ql-block">客堂</p> <p class="ql-block">全国迄今为止发现的唯一的明代牡丹~紫霞仙,花开时节动晋阳。</p> <p class="ql-block">三圣阁,从前的三圣塑像已毁,现供奉的是1985年由原紫竹林寺搬迁而来的造像,皆为明代塑像。正中龛内端坐的是送子观音彩塑,东次间券龛内一尊应为文殊菩萨,西次间券龛内一尊根据其姿态应该是倒坐观音像,标牌上写的是普贤菩萨。</p> <p class="ql-block">三圣阁屋檐</p> <p class="ql-block">两座塔不是一起建造的。文峰塔由傅山祖父傅霖带领民间士绅集资先建造,旨在补辅太原“文运”不足。而宣文塔则是由明代妙峰法师主持修建,明神宗皇帝生母宣文李太后出资后建的佛家舍利塔。</p> <p class="ql-block">塔院现存双塔+过殿+后殿。</p> <p class="ql-block">南塔→文峰塔,无明显收分,素边檐子,雕饰牡丹叶子。</p> <p class="ql-block">北塔→宣文塔,收分明显,琉璃剪边檐子,饰有莲花。</p> <p class="ql-block">宣文塔可登塔,阶梯设在外壁与内壁之间,游人可盘旋而上直至第十一层。塔身每层辟有四门通向出檐,可眺望晋阳的美丽山川。</p> <p class="ql-block">永祚寺牡丹欣赏。永祚寺院内的牡丹有姚黄、魏紫、赵粉、豆绿、状元红、青龙卧墨池、碧雪丹沙等40多个珍贵品种。</p>