2025年4月11日，山西晋城青莲寺。

林淋雨

青莲寺。让林徽因和梁思成始终念念不忘，终身都没能前往的地方……

青莲寺位于晋城市东南17公里的硖石山腰，倚山而立，丹水流碧，殿宇楼阁隐现于层林翠绿之中，四周山势若出水之莲花，尽占江山风月之胜。寺内古柏虬柯，银杏参天，环境清幽，风光秀美。青莲寺是我国佛教弥勒净土宗最早的寺院之一，以"文青莲，武少林"享誉中土，现为全国重点文物保护单位。

青莲寺由北齐名僧慧远法师于天保年间（公元550-559年）创建，初名为"硖石寺"，唐咸通八年（公元807年）御赐名为"青莲寺"。寺内现存之魏碑、唐塑，铁笔圣手、美轮美奂；宋构、明清壁画、诗文，巧夺天工、璀璨生辉；尤以六尊唐代彩塑更是风华绝代，海内孤品；甘冽甜美的"乳窦泉"，沧桑古老的"银杏侣"，母子情深的"子母柏"，开襟纳秀的"掷笔台"，更有登高望远、赏析天下美景"珏山吐月"地"款月亭"。

舍利塔，明万历二十四年（1596）建造，为藏传佛教的喇嘛塔式样。农历夏至日，太阳光几乎直射北回归线，正午时分呈直射状，该塔会出现短暂的无影现象，故又被称之为"无影塔"。

青莲寺的地理位置和历史背景忍草禅枝绕精舍。寺以青莲为名，更映照出佛寺的清净无染。青莲寺，因寺内释迦牟尼端坐于莲花座之上而得名，坐落在晋城石山山腰，分为古新两部分。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。早于隋唐时期，青莲寺即以"文青莲武少林"享誉中土，被誉为隋唐佛都。

弥 勒 殿

面阔三间，单檐歇山顶。殿内现存唐代彩塑6尊，是全国现存唐代寺观塑像三处中的一处。弥勒菩萨面相丰腴，肤色莹白，娥眉细眼，高鼻小嘴，为唐代典型的"丰肌秀骨"，比例适度，神情恬淡。六尊唐塑互相呼应，各就妙位，整体反映出唐塑浓丽丰肥的时代风格。

正殿也叫弥勒殿，亦称大佛殿。面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶。殿内方形佛坛上塑有释迦、阿难、迦叶、文殊、供养人6尊彩塑殿内所存唐代彩塑六尊。

主佛弥勒高4.2米，肩披袈裟，头饰螺髻，面庞庄严肃穆，饱满俊朗，双腿自然下垂，坐在须弥座上，是青莲寺最重要的、文物价值最高的佛像，据专家考证雕塑年代不晚于唐咸通八年，为中晚唐时期的作品。山西寺观彩塑众多，但属唐代彩塑的目前仅见三处：古青莲寺，南禅寺，佛光寺。

青莲寺

青莲寺的唐代彩塑

青莲寺以其现存54尊唐，宋彩塑而名闻天下，宝贵当属6尊唐代彩塑，最宝贵当属6尊唐代彩塑，分别为垂腿弥勒佛、普贤菩萨、二菩萨、阿难，迦叶、二弟子和供养人，是全国唐代寺庙塑像中仅存的三处之一。主佛弥勒高4.2米，肩披袈裟，头饰螺髻，面庞庄严，饱满俊朗，双腿自然下垂，坐在须弥座上，这一尊垂腿式弥勒佛，更是现存唐代彩塑中的唯一。

传说，释迦牟尼佛曾在青莲寺显圣，端坐于莲花之上，普度众生。这一景象被信徒视为吉兆，于是决定在此修建寺庙供奉佛祖。

“隋唐佛都” 保存唐代垂足大佛。

释迦殿

又称中佛殿，始建于宋神宗熙宁九年(1076）至宋徽宗崇宁元年（1102）间，面阔三间，单檐歇山顶。殿内现存宋代彩塑为一佛二菩萨二弟子及千手观音组塑等，塑像表情自然，比例和谐，一改唐代宽胸细腰之风，具有极高的艺术价值。

藏经阁

始建于唐太和七年（833)，面阔五间，进深四椽，上下两层，单檐歇山顶，是唐代青莲寺的中心大殿。一层殿内原塑弥勒像，并壁画"法华感应事"，后遭毁弃，现殿内所塑弥勒佛、韦陀护法两尊，为民间善士捐赠。

在晋城，还有一个关于青莲寺的传说：藏经阁阁顶装有师徒四人西天取经的“西游记”故事内容琉璃，是为了保护藏经阁收藏的历代经书。

因为“唐三藏”从西天取回的经书，有一部分保存在青莲寺藏经阁。然而，历史上藏经阁中的经卷所遭遇的劫难，并不比师徒四人西天取经的艰辛少。

北宋时曾藏有5000余经卷，但由于屡遭劫难，到底有多少藏经，外界很难知情。民国时期，军阀孙殿英曾在此借取部分珍贵经卷，再不复还。

殿内保存有唐、宋、金碑各1通。唐碑上有宝历元年（825年）所刻“硖石寺大随元法师遗迹记”佛殿图，比西安大雁塔阴刻佛殿图稍晚，在建筑史上具有较高价值。

在我国古代宫廷庙宇等建筑中，琉璃制品是不可或缺的重要建筑构件，由于造型美观、鲜艳靓丽，始终是吸引游客眼球的亮点。

琉璃最早发明于山西，在全国久负盛名。在历史上山西众多门派的琉璃匠师中，河津吕家、太原马庄苏家及阳城后则腰乔家最为出众。

据史料记载，明代阳城境内琉璃工艺达到鼎盛。乔家生产的琉璃，名声之大，有“南有景德镇，北有后则腰”之说。其烧造的琉璃，不仅当地修建殿宇中广泛使用，且在明北京故宫、十三陵等建筑中屡见不鲜。上世纪五六十年代北京故宫翻修时，许多上刻“山西泽州”“阳城琉璃匠乔”字样的琉璃瓦被发现，经鉴定为阳城制品，足以说明乔家琉璃在全国的地位。

沧桑古老的“银杏侣”：两棵古老的银杏树，见证了寺庙的变迁。

子母柏

母柏周粗3米，高27米余；子柏周粗近1米，高24米余。相传百余年前，母柏枯死，寺院住持决定次日将其砍伐。当晚，一株幼柏自根部升起，依母柏盘旋而上。翌日，住持见状，念幼柏护母情深，遂罢砍伐之念，留下这一景观。

观音阁及其他造像，此外，寺内的观音阁珍藏着观音像及胁侍童子，还有十六位尊者像，这些造像高度约为1.4米，姿态表情各异，栩栩如生，体现了宋代雕塑的写实特点。

青莲寺因释迦牟尼端坐于莲花座而得名，寺内保存有54尊唐宋时期的彩塑，其中6尊唐代彩塑尤为珍贵。寺内的主佛弥勒佛和宋塑释迦佛等，展示了唐代和宋代的雕塑艺术风格。

青莲寺的宋代彩塑

释迦店。殿内佛坛上现存宋塑4尊，释迦佛居中，两侧分别有二弟子、二菩萨，构成了典型的一铺五尊布列方式。

藏经阁为两层单檐九脊顶。在元朝至元二年采用托举法改建底层，二楼基本保留了宋代原貌，梁架为四椽栿出檐做斗拱华头子，内部无柱，四周大角梁上有木骨泥胎角神四尊，为全国仅见。殿顶正脊为明代西游记主题琉璃。

木骨泥胎塑造出的形象饱满而生动，或盘腿抚膝端坐，似在凝聚全身力量；或低头作奋力托举状，那怒目圆睁的模样仿佛在向世人宣告其守护建筑的决心。它们用自己的身躯，承托着角梁梁腹，在檐下大角梁的位置上默默奉献，成为建筑稳固的关键支撑。

梁思成先生曾言：“鸱吻是古建筑上华丽的冠冕。”

青莲寺一庙文化，从"释义高祖"慧远初创，经历代高僧的德智作为，让这座安于一隅的古刹汇集了建筑、彩塑、壁画、碑刻、宗教等多种艺术形式，得以让千年后的人们，依然可以感受到大唐的气象与风韵。

千年风物，仁者识也。青莲之大美，如月印万川。熔自然景观和人文景观于一炉的青莲寺，历史渊源流长，佛教文化博大精深，山川旖旎妩媚，无限风光请尽情领略。