虎踞赣鄱——江西省博物馆

闲云野鹤

江博简介江西省博物馆筹建于1953年，是全省最大的综合性博物馆，首批国家一级博物馆，全省爱国主义教育基地。60多年来，江西省博物馆历经八一广场老馆到新洲路馆到赣江北大道新馆。新馆为江西省文化中心三大馆之一，以方盒为建筑原型，寓意为宝盒，共6层，建筑面积8.6万平方米，展陈面积2.8万平方米。江西省博物馆汇集了江西各地发现的珍贵历史文物和古代艺术精品，是全省收藏文物最多的博物馆。藏品总数约为60400件（套），其中一级文物370件（套）、二级文物1070件（套）、三级文物9288件（套）、一般文物46461件（套）、其它藏品3211件（套）。藏品类别有青铜器、瓷器、书画、革命文物、杂项等，以青铜、陶瓷类文物最具特色，数量多、品位高，在全国省级博物馆中占有重要地位。特色藏品有新干大洋洲出上商代青铜器，贵溪崖墓出土东周漆木器和原始瓷器，明代藩王墓出土文物，历代陶瓷器，江西名人书画，江西近现代革命文物等。江西省博物馆确立了常设展览与临时展览相结合的陈展体系，由8个常设展览和3个临时展厅构成，全图景展现江西大历史格局和文化特色。 20世纪70年代，吴城遗址的发现打破了"商文化不过长江"的陈说。吴城遗址具备了城邑性质的国家形态，这是迄今所知长江以南最早跨入文明门槛的方国。它既与中原文明密切联系，又具地方特色，表明当时赣鄱地区存在着一支可与殷商文明媲美的方国文明。 商代伏鸟耳夔形扁足青铜鼎 商代兽面纹青铜方鼎 商代兽面纹虎耳青铜方鼎 商代桶形弦纹青铜甗 西周 "应监作宝尊彝"铭青铜甗 春秋方孔青铜炭铲 东周云雷纹兽首提梁黑陶盉 东周云雷纹兽形陶鼎 战国虎钮青铜錞于 春秋徐令尹者旨型青铜炉盘 西汉海昏侯墓出土马蹄金、麟趾金 北宋缠枝花果纹鎏金银带板 　　宋元时期，龙虎山天师道受到皇室朝廷尊崇。宋代敕封张天师提举江南龙山、阁皂山、茅山"三山符箓"，元代天师世系被授予"管领江南诸路道教"。敕封为"正一教主，主领三山符箓"，遂有道教"正一派"之称。龙虎山成为道教祖庭和南方道教中心。正一派运用符箓祈穰，消灾祛祸，并以治病除瘟、济生度死为事，与中国民间生活习俗联系紧密，信众多，对社会生活、宗教习俗产生了重大影响。 此为符箓印记。 明嘉靖仪仗俑 仪仗俑中吹笛女俑 明万历四团龙圆领袍（复制品） 生逢大唐盛世春展览 滕王有女是金乡三月三日天气新长安水边多丽人金乡县主何其人也？亲王之女，大家闺秀；长在长安，封在山东；芳年二十，作配君子；夫妇和谐，玉剑双飞。金乡县主生于永徽之治，逝于开元盛世。她的一生一世，富贵荣华，是生活在唐代长安的上层女性代表。她的一颦一笑，都透露着不同于其他时代女性的自由、自信、热情、奔放。 唐倭堕髻襦衫女侍俑 金乡县主礼冠复原图 唐代孔雀冠击腰鼓女俑 虎踞江南——新干大墓与青铜王国 1989年，江西省新干县赣江东岸的一次考古发掘，唤醒了一位已沉睡三千年的王。王的随葬品极为丰富，尽显奢华。其中一对青铜大钺，彰显着至高无上的王权。沙土虽然模糊了王的容颜，却掩盖不住王昔日的尊贵与权势。王者归来，威仪犹在。 商代青铜大钺钺彰王威 钺是王权的象征。三千年前汉字中的"王"字，就是钺的象形。 新干大墓出土了2件青铜大钺，4件青铜小钺。商代同一墓葬出土成对青铜大钺的，只有河南安阳殷墟的商王武丁之妻"妇好"墓、山东益都苏埠屯的某方国国王"亚醜"墓。类比可知，新干大墓的墓主应该是赣水流域某方国的国王。 兽面纹双系带鉴青铜钺 乌黑光亮，刃部锋利。管两面装饰蕉叶纹，内有卷云纹和燕尾纹。钺体装饰以云雷纹组成的变体兽面纹，左右双系似虎耳。这件器物出土于棺内，且在6件青铜钺中最具地方特色。 乳丁纹虎耳青铜大方鼎斜折沿，圆拱形外槽式立耳，耳上伏虎，方腹平底，柱足中空。腹四壁除中间素面外，两侧和下部饰成排乳钉纹，上部饰带状展体兽面纹，转角处饰省体兽面，足饰高浮雕羊角兽面。外底有烟炱痕迹。形体高大，壁薄规整，铸造难度大，系多次铸接成形，将中国青铜铸造工艺的分铸和浑铸技术完美结合。此鼎是新千大墓出土30件各式鼎中体型最大者。其整体造型与纹饰风格属于典型中原商文化，形制介于郑州商城出土杜岭方鼎与安阳殷墟出土后母戊方鼎之间，耳上装饰伏虎则彰显了本土青铜文化风格，是反映三千年前南北文化交融的青铜重器。青铜大方鼎是商代特有的大型礼器，是王室贵族的祭祀重器。以其作为国家的象征和王权的代表，体现了当时赖都地区深受商王朝礼制的影响。 兽面纹羊首青铜罍 高领，宽折肩，高圈足外撇，足底内侧加厚一周。颈饰三周凸弦纹，肩饰四组环柱角展体兽面纹，肩腹之间等距置四个立体雕羊首，腹部饰四组浮雕式曲折角兽面纹。青铜壘最早流行于中原商文化，为酒礼器的一种，在商王朝南下扩张过程中传入长江流域。湖北盘龙城、江西新干大墓、四川三星堆出土的青铜量将商文化、吴城文化、三星堆文化串联，是长江与黄河青铜文明"对话"的生动写照。盘龙城遗址出土的青铜嚣，与河南郑州二里岗出土的青铜壘相似，尚保留着明显的商文化风格。新干大墓出土的青铜，器形发生了变化，颈部的两道弦纹变成了三道，肩部加上了羊首，成为吴城文化的一部分。三星堆遗址出土的青铜嚣也是三道弦纹、肩部有羊首，反映出吴城文化与三星堆文化的交流互鉴。 圆涡纹柱足青铜鼎柱足圆鼎最早出现于商代中期，广泛流行于殷墟时期。圆涡纹亦始见于商代中期，有观点称之为火纹，具有太阳和火神崇拜的双重意义。此鼎造型与山西平陆前庄出土的兽面纹鼎类似，为商代中期器形；纹饰与河南安阳小屯商代晚期墓M18出土的一件圆涡纹柱足圆鼎的纹饰极为相似，其铸造年代可能介于二者之间，无论从器型还是纹饰均属中原商文化的典型风格。 虎方寻踪安阳殷墟的一片甲骨，记录着一个被称为"虎方"的方国，商王朝曾南下征伐。虎方的具体位置，学术界尚存争议，主要有三种观点：一是在江汉西部，二是在江淮地区，三是在长江以南洞庭湖与鄱阳湖之间的区域。新干大墓出土了许多或为虎形，或以虎为纹饰的随葬品，构成了新干青铜文化的主要特色。大量的"虎文物"，释放出强烈的信号：这位执掌大钺、葬礼奢华的国王极有可能是虎方的国王。 伏鸟双尾青铜虎迄今所见先秦时期最大的青铜虎。器形似虎尊，腹底中空，张口露齿，双尾造型奇特。虎体背伏小鸟，灵动传神。整件器物纹饰繁复精美，工艺精湛。此件双尾青铜虎将虎的神性和人对虎的崇尚表现到了极致，具有强烈的地域特色，同时也是商代青铜艺术的辉煌之作，具有"虎王"之誉，是赣鄱地区独特青铜文化的重要符号。 双面神人青铜头像迄今所见商代唯一的双面造型青铜神人形象。突目圆睁，肥鼻突起，张口露齿，双角外卷，竖耳上尖。头顶圆管可插羽冠，颌下方可安木柄。整体形象神秘诡异、威严摄人。此器或为墓主生前执掌的权杖，或为立于祭坛前的圣物，其形象融合人、兽特征，是用于神灵崇拜的偶像或"神主"，充当人与神沟通的媒介。 兽面纹青铜胄头部护具。正面中部起脊，直通顶部圆管，圆管用以安插缨饰。正面饰高浮雕兽面纹，威严神武。壁厚仅0.3厘米，戴之轻巧，不觉笨重。除新干大墓外，商代铜胄还见于河南安阳殷墟侯家庄商王陵M1004大墓、山东滕州前掌大墓地、山西柳林高红商代大墓，其中M1004出土140多件，相当一部分的形制与新干铜胄基本一致。 兽面纹鹿耳四足青铜甗上部为甑，下部为鬲，两耳分别站立一只小鹿，回首相顾。甑腹饰四组环柱角兽面纹，鬲体饰四组浮雕牛角兽面纹，神秘肃穆。此青铜甗是新干大墓出土青铜器中体型最庞大者，也是中国迄今发现的最大青铜甗，有"甗王"之誉。它采用四足取代常见的三足，具有良好的稳定性，是所见最早的四足甗。除耳上双鹿外，整个器物一次浑铸成形，纹饰精美，是青铜范铸工艺的杰出代表。 云雷纹青铜瓒器体为杯形，腹足交接处斜出圭状尖首柄，表面饰目雷式云纹。瓒本是一种以玉为柄的祼（ guan ）酒器。祭祀时，主祭人用瓒从罍等大型贮酒器中挹取鬯酒并注于地上，以祭享祖先，此为祼礼。此器为目前所见唯一一件商代青铜瓒。 兽面纹提梁方腹青铜卣盖上有蛇形钩钮，蛇首口衔圆环，可插入销子使蛇形钩钮固定于盖上，蛇尾卷成钩形，与提梁内侧环钮扣合。肩部两侧铸半环钮，与提梁相扣。提梁两端作倒置的兽首。方腹中央铸方槽形成十字形管道，便于放置炭火或浸入沸水热酒。盖面、颈部、腹部满饰兽面纹与云雷纹，口沿下方饰共目夔纹，提梁上饰类鳞片纹，圈足有镂空花纹。这件青铜卣采用分铸法，盖、提梁、蛇形环钮分别铸造，器体浑铸，然后通过销子等铸接于一体，器型罕见、纹饰精美、构思巧妙、工艺复杂，是商代青铜器的代表作。 兽面纹青铜温鼎腹部隔层，上层放置食物，下层横开一门，可送炭火入内。门有轴，插于钮状插销内，上下开合灵活。腹四壁与柱足上装饰兽面纹、目纹和弦纹。这件青铜鼎两次铸接成形，活门先铸，鼎体浑铸。整个器物造型奇特之处在于夹层，这在青铜鼎中比较少见，对工艺要求也更高。 宋黑釉木叶纹盏 北宋青白釉莲瓣形注碗 世之孤品元．青花釉里红楼阁式人物谷仓通高29厘米，宽20厘米，分上下两段，两段及中间的活动式仓门可拆卸，造型复杂。四周门廊上雕塑人物十八个，有舞俑、乐俑、侍女俑、侍卫俑等。仓门两旁书楷体七言对联，背面书正楷墓志。整座谷仓雕塑精微，栩栩如生，展现了一幅盛世丰年歌舞升平的历史画卷。谷仓烧造难度极大，集青白釉、红釉、青花、釉里红四种高温釉、彩于一器，墓志内容丰富，是迄今所见唯一一件有明确纪年的元代青花釉里红器，也是研究陶瓷史和地方民俗史的珍贵实物资料。 随葬冥器，分为上下二段塑制。重檐庑殿屋顶，圆柱，琉璃瓦。屋身中央板状箱式结构，面门活动可拆卸。四周门廊微塑各种舞蹈、奏乐、侍卫俑共18尊。正面青花书写对联一副：上联“禾黍丰而仓禀实”，下联“子孙盛而福禄崇”，横批“南山宝象庄五谷之仓”。两侧壁釉里红书写，左侧“凌氏墓用”，右侧“五谷仓所”。背面仓板上青花书写159字墓志铭一篇，物主凌氏为景德镇长芗书院山长凌颖山之孙女。整座谷仓雕塑精微，栩栩如生，集釉里红、红釉、青白釉、青花四种高温釉于一身，可谓世之孤品，国之瑰宝。 彩釉龙耳塔盖灵罐 清光绪绿釉镂空轮状纹摆件 明鎏金镶宝石蝶恋花银纽扣 镶宝石群仙祝寿金花钿 　　群仙庆寿是代表吉祥祝福的装饰题材，通常由寿星及八仙组成。细窄的金条做成一道弯粱，梁上焊连九只仙鹤。仙鹤口中分别含灵芝或鱼，间隔排列。鹤翅上镶嵌珍珠或宝石。鹤背上是金丝绕成的"弹簧"，其上连接仙人，薄金片打造的仙人做工精致。据考证，九位仙人分别是：刘海、韩湘子、蓝采和、铁拐李、张果老、汉钟离、徐神翁、吕洞宾、曹国舅。弯梁两侧各做出两个圆环，用以系结丝带。 明 “四马投唐图”金分心头饰 陶器是人类文明发展的重要标志，是人类利用自然资源，按照自己的意志创造的一种新器物；瓷器脱胎于陶器，是中国古代先民在烧造白陶和印纹硬陶的基础上逐步探索出来的。群山环翠、河网密布、瓷土资源丰富，优越的自然条件为江西成为中国陶瓷生产中心奠定了良好基础。江西省博物馆（新馆）汇集了江西各地发现的珍贵历史文物和古代艺术精品，收集全省较多收藏文物。