千佛崖

有风吹过

　　从重庆返回安康前，我们按照计划前往广元市千佛崖看石窟造像，觉苑寺看壁画。预订好酒店，到达目的地1点多了，入住吃完饭，就直接开车去了千佛崖。天阴☁️不冷不热，就是嘉陵江边的风有点大，感谢党的关怀，老王同志免票，我全价票🎫进入景区就遇到了俩个背包的夫妻老外，人不是太多，正和我意。

摩崖造像是佛教中国化、石窟寺中国化的产物。 窟寺源自印度，是在天然山石、崖壁间开凿洞窟为僧侣修行时提供活动的处所。在佛教传入中国后，随着佛教日益世俗化，石窟寺已不能满足更多信徒的要求。于是在天然崖面上造浅龛或直接雕凿造像以形成规模宏大的道场，在建筑形式上是围绕敞口的摩崖大佛或大佛窟主题而展开。千佛崖摩崖造像正是佛教中国化的产物。

　　进入景区，首先看见的是大云寺，初建于北魏晚期，原名柏塘寺，因武则天称帝后要求各州置大云寺，遂改作大云寺。面阔三间，有前廊，殿前一对石狮也与众不同，现存佛殿为清乾隆十九年 (1754) 广元县令捐建的。殿内佛像，佛祖、两弟子、两菩萨、两侍者，唐代大殿标配。然后是 明代石雕罗汉窖藏遗址，明代千佛崖有罗汉寺，民国初年，寺庙建筑被毁，寺内罗汉像在1935年修建川陕公路时被集中掩埋，2010年4月考古发掘出土，现存20余尊。接下来是，剑门蜀道遗址，剑门蜀道属于金牛古道之一段。石栏桥遗址，宋代文献中有记载，现存石桥建于清代，1935年修建川陕公路时埋于路基下，只剩桥面残存。金牛道是穿越巴山，沟通秦蜀的主要通道，三国时期就从千佛崖前经过，以后遂成通衢，历代皆循千佛崖而行，1935年修建川陕公路时，给石窟造成较大破坏，约一半以上的造像被炸毁。现108国道改道，才经考古发掘，发现了金牛古道的石板路、石栏桥。

　　千佛崖是嘉陵江边剑门蜀道崖壁上的一处绝壁。 大云洞居于千佛崖中心，规模最大，共有造像234尊，左右两壁雕有148尊莲花观音像，洞窟正中一大佛立像为弥勒佛，据说是武则天之化身。德国人柏石曼在1908年拍摄的老照片中，记录了莲花洞的原始状态，以及洞内三佛的排列顺序，这为我们提供了宝贵的实物资料。现存大佛立像的上半身很明显是后来修复补上去的，与下部造像技法水准差距很大。千年摩崖石刻，龛窟层叠，密如蜂巢，有大小佛像七千余尊，虽有不同程度的风化或损毁，但仍有不少精美作品遗存。站在狭窄陡峭的观摩梯道上西望，可见108国道、宝成铁路、西成高铁和G5京昆高速凌空飞跨嘉陵江，古代历史文化瑰宝和现代建设成就遥相辉映，不禁让人感叹，而今历史上“难于上青天”的蜀道已是“天堑变通途”。

　　据专家考证广元千佛崖摩崖造像内容具有显密双修的特点。“密、显”为佛教两大派。“密”，即密宗，亦称密教。密宗受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，行者依理事观行，修习三密瑜伽（相应）而获得悉地（成就）。“显”即显宗，亦称“显教”，其特点是通过听闻佛陀的教诲，依靠个人对道德和心灵净化的实践来实现涅槃。它的教法开放且易于理解，主要强调个人的道德修养和心灵净化。按照古代学者的一般说法，显教是释迦牟尼所说的种种经典；密教是毗卢遮那（大日）佛（即法身佛）直接所传的秘奥大法。显教主张公开宣道弘法，教人修身近佛；密教重视传承、真言、密咒，以求即身成佛。显教要人悟道，密教要人修持。对于佛教的历史、经文、诗歌这些书本上的内容，在一次次去青海的塔尔寺，去西藏的途中，在遇见僧侣绘制唐卡、抄录经文、马年转山和晒大佛等具体的宗教活动后，才慢慢感受佛教信仰的力量和他们秉持的修行， 行万里路是为了佐证以及感受万卷书中读到的知识，读懂书里的内容是需要个人去思考、实践求证的。