古村木槽

曲曲湾科文

木槽古村

木槽位居平定东，七十华里到县城。

距离东回五里整，一十五里到柏井。

沟壑纵横奇岭峻，九龙山似九条龙。

九龙沟里扎深根，九龙口上飞彩云。

话说当年日本兵，忌讳九龙不敢近。

九龙保护老百姓，如此风水人人敬。

木槽本是一古村，先有庄来后成村。

四面环山中间深，形似马槽聚宝盆。

最早居民是马姓，马得木槽寓意深。

吃穿无忧是肯定，难得如此好地形。

木槽村名由此生，一直延续到如今。

宋代以前就有村，出土古墓可作证。

自古河北连平定，中间必经木槽村。

太行一号路开通，柏七公路经过村。

交通便捷一眼明，乐了木槽老百姓。

站在村口瞭望村，凤头山下古庙生。

九龙朝凤好地形，苍岩行祠圣母称。

圣母行祠有出因，南阳公主去修行。

他们路过木槽村，人困马乏走不动。

酸枣树下且休整，酸枣解乏又解困。

吃了以后提精神，南阳公主很高兴。

住在木槽不想动，还给人们治百病。

酸枣入药多功能，浑身是宝都有用。

枣肉解困提精神，能催眠的是枣仁。

酸枣木敲发响音，唱戏打梆好声音。

南阳公主指点明，剧团打梆抢着用。

许多地方都采用，传遍河北山西省。

酸枣古树一千春，千年灌木成了精。

八米高的大树身，胸围一米还有零。

主干上面五杈分，如同人的手掌形。

更有奇特在其中，树中有树枣抱椿。

五道庙在这树东，万历年间修建成。

当地百姓都感恩，修建庙宇表忠心。

苍岩行祠修建成，远远望去似仙境。

三皇姑在正院供，人们都把圣母称。

东院儒家孔圣人，佛家西院念佛经。

农历三月二十五，庙会年年从未停。

十里八乡众乡亲，上香跪拜人挤人。

庙场有一卧龙松，生长位置就在东。

方位在东属青龙，树皮酷似龙皮鳞。

树身就像龙体形，树冠就像龙头顶。

龙角龙须也分明，活灵活现一条龙。

由于树冠太茂盛，未免头重脚底轻。

下雨地下土变松，古松倒地不由人。

奇迹出现难相信，古树侧身成卧龙。

九龙口上卧龙松，如此巧合是天命。

树高一十五米整，一千五百大树龄。

圣母庙里双柏凤，远远看见是一根。

围墙挡住下半身，走进庙里才看清。

它与古庙是同龄，建庙时候就栽种。

现在长得很茂盛，五龙朝凤是象征。

百年连翘在院东，四米高的大树身。

七十厘米大地径，古州大地第一根。

木槽连翘好药品，圣母看病它显灵。

庙宇附近有两坑，它叫东清和西清。

好像两个洗脸盆，圣母洗脸曾经用。

北面还有七个坑，旗杆窝是旧名称。

传说那有穆家坟，曾来祭祖穆桂英。

她在这里练过兵，此地就叫关帝坪。

七个窟窿插旗用，可想而知多威风。

古老传说真够神，信与不信由各人。

木槽扇鼓很有名，非物遗产评到省。

既敲鼓，又摇铃，边跳边唱变队形。

乐队演唱集一身，不用他人相帮衬。

没有音响喇叭声，全靠演员好嗓门。

古朴表演有传统，木槽就有多剧本。

绣肚肚，职手巾，天上锁罗有老本。

每个曲调都不同，舞姿也要多变动。

口口相传到如今，唱词通俗人人懂。

舞蹈动作人传人，协调配合是根本。

祈福期盼好收成，风调雨顺好年景。

现在又有新内容，木槽扇鼓又创新。

非遗开花花更红。红遍阳泉出了省。

木槽扇鼓有传人，一代更比一代精。

现在踏上新征程，振兴乡村有后劲。

整理：平定县教育局退休教师赵科文

说明：1、由于对木槽了解甚少，不足之处大家补充。2、部分图片来自网络，谢谢大家帮助。