<p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5coet348" target="_blank">叶升龙画论·第一章《典型论》1.02（3）</a></p><p class="ql-block">【👆】</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、中国人物画追踪（4）</b></p><p class="ql-block"> 北宋大文豪苏东坡提倡水墨画，抬出王维。他在这其中有一方面的功绩，那就是开了我国绘画诗画结合之风气，所谓“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。</p><p class="ql-block"> 这是苏东坡的发现，但副作用不能小视。因举王维为例，正好提倡王维的消闲性诗风，这更给隐士山水画鼓气；他还提出“论画以形似，见与儿童邻；赋诗必此诗，定知非诗人”，对于“意境论”绘画在某种条件下的变形确实是一个创见性的提法，但是对“典型论”现实主义的人物画而言，影响很坏。</p><p class="ql-block"> 人物画若不求形似，怎能达到写某人像某人，还能算是画人物画吗？苏东坡上述的认识对于人物画而言，等于雪上加霜。韩愈“文起八代之衰”，苏东坡则“画倒九代之衰”（指人物画），不仅倒衰了一个唐代，而且一直衰到了现在。</p><p class="ql-block"> 宋亡元立。元朝虽一统江山，但因元统治者不平等的民族政策，汉人被歧视，没有自由，和魏晋时代相比有过之而无不及。读书人不仅得不到官做，也怕做官；唯两条出路，一条去做隐士，另一条只得流落民间为工匠混饭吃。</p><p class="ql-block"> 所以元朝的四大画家全为隐士。黄公望号大痴，失意小官，后隐居虞山。王蒙也为小官，不久辞官隐居黄鹤山，号黄鹤山樵。倪瓒虽家财富厚，还是变卖田产，以“不事富贵事作诗”的处世态度，弃家遁迹，“扁舟箬笠往来湖泖间”。他是未当过官的隐士。吴镇自号梅花道人，是一位穷书生，也是一位未当过官的隐士。</p><p class="ql-block"> 此四人中的倪瓒最有隐士的特色。他说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草不求形似，聊以自娱者也。”他直率无遗地道出了当隐士的心里话，也就是道出了历来隐士的处世态度。</p><p class="ql-block"> 隐士不是革命派，然也有进步思想。他们不满当时的现状又无能为力，走上了消极对抗而同时自谋自由的道路。</p> <p class="ql-block">【👇】</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5cqf85l3" target="_blank">叶升龙画论·第一章《典型论》1.02（5）</a></p>