人抵寒山听钟声

十八羊（手机拍摄）

寒山寺位于苏州姑苏区（当年是城外郊野），是一座具有深厚历史文化底蕴的佛教寺庙。唐代诗人张继，写了一首枫桥夜泊的诗句，从唐代影响到现代，千百年来从苏州传播到海外，可谓是名声鼎鼎。上至历代皇帝官宦，下至九州平头百姓，无人不知不晓。这首传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。请看：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　年轻的时候我曾来寒山寺游览过，那时候的人都不知道旅游二字，我从小就喜欢玩，并把读书与游玩看得一样重要，叫着行万里路，读万卷书。今年清明节小长假，假着上坟扫墓之际，在苏州市区住宿一晚，这样就把游玩的时间成本和资金成本，算计到最佳最低。今天我是从东门走进寺院里的，开始感到奇怪，怎么不见主殿钟楼鼓楼？一圈下来原来正山门是在西面。

观音峰位于寒山寺的院落内。这块太湖石，高达7米，重35吨，算是姑苏最大的一块太湖石。因“玲珑剔透、琉璃娟秀、姿若观音临驾”，庄严的寺庙内有奇石，这本身就是一件不可思议的事情。在我的印象中，清规戒律让佛寺保持着自己独有的审美体系，与外界无涉。

　　普明宝塔总高五层，是一座仿唐楼阁式塔，台座四角各有梯形平台，上卧4铜狮。塔身与台座间有拱桥相连。宝塔东西南北各有一门，每层飞檐斗拱、雄大疏朗、楼阁重叠、耸然翠飞的风格，使盛唐佛教建筑的风姿再现世间。微风轻动，梵铃声起，凭栏远眺，愈可感到古刹的清净雅致。

"寒拾殿"，门眉方这三个字的匾额是赵朴初会长所写。这里供奉着状如和合二仙、真人大小的木质全身寒山、拾得雕像，敞襟袒胸，相视面笑，栩栩如生。寒山手持荷花，拾得捧着方棱圆口净瓶，一"荷"一"瓶"，取其谐音"和""平"，意为和和气气，平平安安，百年好合。

前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不同：一反寺庙普遍朝南的惯例，它的庙门是朝西的。现在我们下车取道寒山别院去寒山寺。寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。

寒山寺的殿堂也有与其他寺院较为不同之处，例如，特别设有寒拾殿。这是因为寺院奉寒山、拾得为祖师。寒山、拾得是普贤、文殊化身，清代雍正皇帝曾敕封他们为和圣、合圣，民间称为“和合二仙”。

游览至我发觉寒山寺的山门是朝西开的，经寺庙人员解释，原因是苏州为水乡，庙门朝西靠河边，便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者，人们熟知唐玄类西天取经的故事，西是佛祖居住地，西方又称极乐世界，光明圣洁，无一切烦恼，庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为！

院内虽然不是很大，但堂前池水环绕，池中锦鲤游弋，池水上凌空架露台，露台有桥与宝塔相通，非常精致。

大雄宝殿下面有二尺半高白石基座，殿前有白石月台，月台上有一圈白石禅杖栏杆，莲花望柱头。月台下两边各有一座石碑。

这座大悲殿佛龛背后，木刻浮雕，相当华丽。

这座六角形重檐亭阁，这就是以“夜半钟声”闻名遐迩的钟楼了，当年张继听过的唐代的古钟，早已经湮没在历史的尘埃中了，如今的大钟为清光绪三十二年(1906)江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。在日常时间里很难听宏亮的钟声了，但“听钟石”依然那么的诚实。

寺院拐角处，见有一太湖石，上面刻着“候月，听梵”四字。“候月”，是一种对自然之美的虔诚等待。“听梵”，则是对心灵的一次洗礼。当人们静下心来听梵时，会发现内心的浮躁渐渐褪去。风儿伴着袅袅梵音，穿透尘世的喧嚣，让人们领悟到生命的无常与有常，懂得了放下执念，回归本心。

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿钟楼下的走廊、小道前行，即达碑廊、弘法堂和枫江楼庭园。自古至今，寺中《枫桥夜泊》诗碑到底有几块呢？答案是：一诗六碑千古留芳。

读过唐诗枫桥夜泊之后，也来合诗一首。

日照京杭波光闪，

车涌人欢无客船，

人抵寒山寻钟声，

谁知店家把门关。

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