残暴无比的曹阿瞒

丹麦童子

为什么很多人为曹操洗白，诋毁刘备，明明曹操更残暴，刘备更得民心？

典型的慕强心理。

1

曹操这个人虽然雄才大略，但内心残暴，他喜欢屠城。

在《三国志》中，曹操亲自下令屠城的次数是五次，分别是：

初平四年，屠徐州。‌

‌兴平元年，二屠徐州。

建‌安三年‌，屠彭城。‌

‌建安九年，屠邺城。‌

‌建安十二年‌，屠柳城。

上有所好，下必甚焉，曹操的部将也爱屠城。

曹魏集团的屠城次数多达十次‌。

一个爱屠城的统帅，只能用残暴来形容，这要是不残暴，那就不知这人间残暴为何物了。

屠城是个什么概念，士兵冲杀进去，无论男女老幼病残弱，一律杀干净，这就是没有人性。

没有人性的统帅自然不能得民心。

曹操屠城是史书记载，实有其事，而刘备却从未屠过城。

不仅不屠城，在逃命之时，宁可冒着被曹操追上的风险，也不愿抛弃自愿跟随他南逃的十多万百姓。

最终刘备在当阳长坂坡被曹操的精兵追上，刘备不得已才抛弃家小和百姓逃命，倘若一开始刘备就抛弃百姓率精锐逃跑，也不至于老婆孩子都丢了。

曹操的个性和刘备迥然不同，但在爱民这一点上，曹操比不上刘备。

2

那么为什么曹操这么爱屠城？

应该与身份地位、生长环境有关。

曹操出身官宦世家，从小就锦衣玉食、声色犬马，他没体会过底层百姓的生活凄苦，没有同理心，对百姓自然就没有同情心。

而刘备就不一样了，虽然是宗室后裔，但早已家道衰落，少年时不得不与母亲织席贩履为业。

刘备亲身体验过底层百姓的生活凄苦，对百姓的悲惨能感同身受，等到他一朝富贵，对百姓自然爱护有加。

像屠城这种干天和、损阴德的事情，刘备才不愿意干。

曹操自小是贵公子，底层百姓在他眼中就是草芥、蝼蚁，他没有生命诚可贵的概念，故而动不动就屠城，以显示其震慑力。

有人说曹操写过悲天悯人的诗歌，比如“白骨露於野， 千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。这说明曹操有爱民之心，并不是个冷血残忍之人。

文学作品历来就是夸大其词，算不得数。

而且，爱民得是别人评价，不能自己评价。

刘备仁爱是历史公认，曹操暴虐也是盖棺定论。

3

现代人之所以喜欢曹操，小说《三国演义》和三国影视剧占了很大一部分原因。

小说和影视剧把曹操这个角色塑造的太过成功，一代奸雄被演绎的有血有肉，符合观众对曹操的心理期待。

而刘备就被塑造的有点窝囊，动不动就哭鼻子，一点都不爷们，这就影响了大众对刘备的认知。

现代人了解三国，主要还是通过小说及影视作品来了解，当“文学形象”过于生动的时候，就超越了“历史形象”。

还有一个原因，就是曹操基本上胜多败少，而刘备是胜少败多，曹操总是一副强者姿态，刘备则一直是弱者形象。

在这个争强好胜、胜者为王的时代，大家还是更喜欢强者，也就是所谓的慕强心理。

再一个原因，就是现代人都是生活在和平年代，想象不出屠城是个什么概念，也没有亲身经历过屠城。

没有亲身经历过的事情，自然就不知道利害。

当棒子不是打在自己身上的时候，自己是不知道疼的。

假使我们现代人经历一次曹操的屠城，那对曹操就不可能有崇拜，有的只是诅咒。

黑乌鸦曹阿瞒

文/丹麦童子

“白骨露于野，千里无鸡鸣”是曹操的名篇《蒿里行》里的名句，向来被认为是东汉末年军阀混战带来的人间惨剧的典型写照。每次读到这两句，都会浮现出一幅惨不忍睹的画面，不由人不激起对可恶的军阀的切齿痛恨。这两句诗也往往给人一种错觉一种误解，好像记录这幕人间惨剧揭露军阀罪恶的诗人曹操是多么关心民生疾苦，多么同情老百姓，多么仁爱似的。其实不然，我们还不以尊刘抑曹的小说《三国演义》中的情节为不可靠的依据，仅翻翻向来被称为信史的《后汉书》的可靠记载，便知道曹阿瞒有多么残暴，“白骨露于野，千里无鸡鸣”惨剧的制造者中，并不缺少他曹阿瞒，在残害百姓这一点上，他并不比董卓、袁术、袁绍、吕布这些军阀强多少，至多只是五十步与一百步的区别而已，甚至还有过之无不及。

且看史书记载：

“初平四年（193年），曹操击谦，破彭城傅阳，谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、睢陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流。自是五县城保无复行迹。” （《后汉书 陶谦传》）

这就是曹阿瞒为报杀父私仇所创下的“丰功伟绩”，造孽之深真是令人目不忍睹，耳不忍闻啊！天下的乌鸦一般黑，曹阿瞒也不是啥白乌鸦，其黑简直令人发指！

这不由人不想到生活中，对某些不良社会现象深恶痛绝，对某些社会败类痛心疾首的义正辞严之士，其实他所斥责的现实也许正是他这类败类造成的，跟曹阿瞒一样，是惯偷大骂贼娃子，黑乌鸦痛斥群鸦毛太黑。

2023.9.8

曹操屠徐州多惨烈？ 为替父报仇杀戮无辜百姓数十万，尸骸阻塞泗水

奶思时尚潮流2023-07-25 11:45

汉献帝初平四年（公元193）， 曹操派属下赴琅琊郡去迎接父亲曹嵩到他控制的兖州来，接人的队伍路经徐州时，徐州牧陶谦或许出于礼貌，亦或是为讨好曹操，派麾下将领张闿率200 骑士护送曹父一行回兖州。

没想到半道上出了差池，陶谦派遣的将军张闿见财起意，竟在路上杀了曹操的父亲曹嵩和弟弟曹德 ，将200余车财物全都劫走，携财投奔淮南袁术去了。关于此事，韦曜在《吴书》中是这样说的：

“太祖迎嵩，辎重百余两（辆）。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送，（张）闿于泰山华、费间杀（曹）嵩，取财物，因奔淮南。太祖归咎于陶谦，故伐之 ”。

曹操得知父、弟被张闿劫杀，怪罪徐州刺史陶谦， 遂率军讨伐陶谦。

193年秋，曹操亲率大军直扑徐州，为被徐州刺史陶谦部将、都尉张闿抢劫并杀害的父亲曹嵩和兄弟曹德报仇。陶谦见曹操统军气势汹汹地杀来，百口莫辩， 只得硬着头皮率兵迎击，徐州兵哪里是曹军对手，很快被其击败，州牧陶谦逃进郯城（今山东郯城）固守，曹军一时难以攻破，曹操觉得不解气，便拿的徐州百姓撒气，纵兵杀戮抢掠，不分青红皂白滥杀无辜，徐州附近的村墟惨遭劫难，处处尸积如山，血水横流，几成人间地狱。

史载，曹操为了泄愤，纵兵扫荡，对男女老幼不加甄别，见一杀一，仅一次就“坑杀（活埋）男女数万口”，曹操攻陶谦时，在徐州一带共杀戮人民数十万 ，泗水上浮尸如麻， 河道被大量尸骸堵塞，河水居然为之不流，惨不忍睹。史载，徐州经过这一番兵燹浩劫，有些地方绝了人烟 ，鸡犬之声不闻，仅余残垣断壁 ：

“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。

经过这一番兵火浩劫，徐州地区的许多城池、村墟竟然没了人踪 ，就连鸡犬也被曹军杀光或吃绝了，许多城镇、乡村“无复行迹”，说明百姓被杀绝或逃亡殆尽，一副惨绝人寰的末世景象。

宁可我负天下人，不使天下人负我

曹操的所作所为，在当时就广受质疑与诟病。就连他的一些部下都说他做得太过了。后来当曹操打算再次攻伐徐州时，其谋臣荀彧就断定徐州军民一定会拼死抵抗，誓死不降的 ， 因为攻陶谦时杀人太多，简直杀人如麻，徐州军民宁肯战死也不会降服的。

确实，被愤怒冲昏了头脑的曹操报复得非常过分，徐州被屠杀的老幼妇孺和此事有关系吗？陶谦即使和你有不共戴天之仇，你顶多也是杀了他和他的部下们，哪能拿无辜民众祭刀？关他们何事？如此大杀滥杀，不是凶残戾狠、丧心病狂吗？

徐州滥杀数十万无辜百姓，是以雄才大略、气度恢廓著称的魏武帝曹操一生中最大污点。

历史上的曹操有多残忍？屠城无数，连孕妇小孩都不放过

鉴史御今2023-06-29 08:50

曹操一向以残忍好杀闻名，死于他刀下的人包括荀彧、崔琰、孔融、杨修等。甚至侍从晚上给他盖个被子，都被他一刀秒掉。不过，这些只是曹操的一小部分刀下鬼而已。曹操更大的劣迹在于屠城。曹操甚至对孕妇、小孩都不放过。

曹操屠城发生在初平四年（公元一九三年）。曹操的父亲曹嵩避难于徐州，不料却被徐州牧陶谦的部下杀死。之后，曹操开始征讨徐州。由于父亲被杀，曹操迁怒于徐州百姓。在徐州，曹操进行了残忍的屠城行动。徐州五个县城被曹操屠城，数十万无辜百姓被残忍杀害。富庶的徐州被曹操搞的尸骨遍野。

汉献帝衣带诏事件失败后，参与者车骑将军董承、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等人都被曹操诛杀。只有刘备逃过一劫。董承的女儿是汉献帝贵人，当时已怀有身孕。汉献帝多次向曹操求情，但董贵人最终仍被杀害。

曹操甚至对孩子都不放过。孔融因为忠于汉朝、不屈服于曹操，最后全家被杀，只有两个年幼的孩子幸免于难。孔融的女儿只有7岁，儿子只有9岁，他们寄养在别人家中。主人同情这俩孩子，给了他们一碗肉粥。小男孩口渴，就喝了起来。妹妹说道:“我们哪里还能久活？何必知道肉的滋味？”小男孩哭泣起来，就不再喝粥了。曹操听说这件事后，就把这两个孩子也杀掉了。

曹操杀过的人不计其数，比较著名的有吕伯奢、边让、荀彧、崔琰、杨修、伏皇后、华佗等。再加上屠城等劣迹，无怪乎曹操有奸雄之名。