非洲四国20250425第11天

戴DXC

第十一日：埃托沙的告别与辛巴部落的初遇。

这是清晨5：45时的月光，我们早早吃完早餐，第四次坐上敞篷越野车进军埃托沙国家公园。

敞篷越野车驾驶员及向导

埃托沙国家公园

越野车在草原上飞驰，我们的目光紧随着车外的风景。远处，一群群野生动物在悠闲地觅食，它们的身影在晨光中若隐若现，仿佛在诉说着大自然的奥秘。我们经过一片片湖泊和沼泽，看到了许多水鸟在湖面上翩翩起舞，它们的歌声和舞姿为这片土地增添了无尽的生机与活力。

进入第一眼就见斑马🦓与跳羚🐆与我们打个招呼good morning

等候狮子出现。今天的它晃了一下尾巴睡觉去了。

守猎者的喜跃😊

注视前方猛兽

角马

剑羚与跳羚的对决

在公园内，我们还遇到了一些专业的导游和摄影师，他们耐心地为我们讲解着各种野生动物的生活习性和特点，让我们更加深入地了解了这片神奇的土地。我们感叹于大自然的鬼斧神工，也感慨于生命的多样与奇妙。

红泥村人的翻译。唯一一个接受高等教育的人。辛巴村人拒绝教育。

酋长

辛巴人的房屋，大多是用树枝和掺有牛粪的泥巴搭建而成，显得既原始又充满智慧。屋内面积虽小，却充满了家的温馨。为了防止房屋坍塌，辛巴人在屋内竖起粗大的木头来支撑房顶，这样的设计既实用又美观。房檐和房门低矮，仅能弯腰进入，这样的设计或许正是辛巴人对于生活的独特理解——简单、朴实，却充满力量。

卡玛吉潘辛巴部落位于纳米比亚西北部库内内河流域，是辛巴族（红泥人）的核心聚居区。该部落以独特的文化习俗闻名：女性终年用红泥混合牛油涂抹全身，既防晒防虫又作为装饰标志，且终身不洗澡，仅以香草熏体净肤。社会结构保留母系制特征，男性因基因缺陷常早夭（15岁前死亡率高），导致人口不足2万且男女比例失衡，实行一夫多妻制以维系族群延续。

村落建筑原始，以树枝红泥搭建棚屋，游客可支付近百元人民币进入参观，近距离观察红泥人编织发辫、烟熏护肤等传统生活场景。尽管面临现代文明冲击，辛巴人仍坚守500年前的游牧传统，被称为“非洲最后的原始部落”，其独特的红色美学与濒危文化吸引着全球探险者。

门前的圣火。

红人部落（辛巴族）是纳米比亚西北部库内内河流域的原始族群，以独特的红泥文化闻名全球。该部落人口不足2万，因遗传基因缺陷导致男女比例严重失衡（约1:11），实行一夫多妻制以维系族群延续。

辛巴女性终年用红赭石粉与牛油混合涂抹全身及编发，形成标志性红色肌肤，这种天然涂层兼具防晒、防虫功能，并以香草熏蒸替代洗澡清洁身体。男性因基因问题常早夭，部落内主要由女性主导家庭决策与财产继承，维持母系社会结构。

与酋长合影。手势代表纳米比亚地图

酋长的三位夫人。

走进屋内，我们被眼前的景象深深吸引。地上铺着一张牛皮，既是他们的床，也是他们的饭桌和生息的地方。屋内摆放着瓦罐、木瓢等一些简陋的日常生活用品，虽然简单，却透露出一种质朴的美。由于辛巴人身上的红泥，房间内物品上都染上了一层红色，仿佛为这个简陋的小屋增添了一抹神秘的色彩。

红泥村人的房屋。

他们延续500年前的游牧传统，居住在用树枝和红泥搭建的棚屋中，以放牧牛羊为生，门前常设手工艺品摊位与游客交易。尽管现代文明冲击，辛巴人仍坚守原始生态，拒绝同化，被称为“非洲最后的活化石”。

在与辛巴人的交流中，我们感受到了他们的淳朴与善良。他们用自己的方式诠释着生活的真谛，让我们对生命有了更深刻的理解。虽然他们的生活条件艰苦，但他们的笑容却如同阳光般温暖，照亮了我们的心灵。

20世纪80年代尚有20万人口，如今锐减至不足2万，专家预测其独特文化可能在未来十年内消失。

加油站里的贵夫人。