《百礼图》(七)

黎达宪

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 诗文:原创</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 插图:网络</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 《成人礼.笄礼》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> “笄礼”,是我国古代女子成年礼仪。女子举行“笄礼”的年龄要早于男子的“冠礼”,《礼记.内训》中说:“女子十有五年而笄”。十五岁的女子称为“及笄”之年,古时的民间风俗就是可以谈婚论嫁了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 十五及笄娘</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 闺中待嫁郎</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 择偶谈婚配</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 媒婆把门上</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  《仪礼.士昏礼》载:“女子许嫁,笄而醴之称字。”我国古代,女子到了十五岁之后可以谈婚论嫁,但之前要先给她举行笄礼,并且像男子一样给她取字。东汉末年儒学家郑玄说:“其未许嫁,二十而笄。”就是说如果女子到十五岁仍未受聘,则最迟要在二十岁之前必须举行笄礼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 笄冠之礼自古有</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 女子能妻男可夫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 十五二十相适应</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 莫到成年影单孤</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  “笄”是古代盘发的簪子,“笄礼”就是将头发挽起,用簪笄上。在古代无论男女,幼年时期的头发都是自然披散,最多也不过是扎成两束垂于脑后,成年之后才男加冠女加笄。但由于过去封建社会时期重男轻女思想的影响,笄礼的形式远不如冠礼隆重,有关笄礼的历史记载也比较少见。在朱子的《家礼》中,记载了一般人家的笄礼仪式;女子许嫁之后,由母亲主持笄礼,提前三天通知宾客,提前一天登门邀请举行笄礼的司仪主宾。行礼之日,主妇恭迎主宾为女孩更衣、祭酒、加笄、用字。后随父兄进入祠堂祭拜祖先,相见长辈,然后宴请宾客。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古时冠笄礼不同</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 年龄差距在其中</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 男儿二十娶妻室</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 女子十五嫁老公</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">  在我国古代,女子成年之后的社交活动和社会责任与男子有别。其主要的活动范围都被局限在家室之内,特别是富庶人家女子,必须藏在深闺而不允许抛头露面。所以,婚后的女子在民间素有“内子”或“内人”这一称谓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 妻子称内人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 自古传至今</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 夫唱妇相随</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 鸾凤歌和鸣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古代行笄礼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 之子宜于归</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 闺中四德矩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 出阁三从规</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 嫁狗只随狗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 嫁鸡亦随鸡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 妇孺难主宰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 世间何公理</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 注释:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> “嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”原为“嫁叟随叟,嫁乞随乞”,其出自【明】冯梦龙《醒世恒言.卖油郎独占花魁》本意是指女子即使嫁给老人或乞丐也要一生相随,后由语音讹变而成为鸡和狗。清代在文学作品中强化了封建传统礼教,“三从四德”的从一而终理念被视为“天理伦常”,成为了我国古代女性婚姻的束缚。</span></p>