清明缅英烈•传承民族魂

剑侠山人

春风寄哀思，山河念英魂。

清明时节，草木含悲，祖国大地的蒼松翠柏间，一座座革命烈士纪念碑巍然䇄立，在这慎终追远的日子里，全国人民以各种形式缅怀英烈，致敬那些为民族独立、人民解放而献身的英雄。

　　清明前夕，我途径石家庄市，因列车换乘有五个多小时的停留时间，怀着对革命先烈的崇敬之情，我前往《华北军区烈士陵园》寄托哀思。在这片肃穆的土地上，我仿佛听到了历史的回响。

　　石家庄市的大中小学生手棒菊花，齐聚陵园，向革命先烈致以最崇高的敬意。他们在这里感受先烈们浴血奋战的精神，体会那份沉甸甸历史责任与民族担当，让红色基因代代相传。

　　《华北军区烈士陵园》座落在石家庄市桥西区中山西路343号，是我国早期修建、规模宏大、建筑风格高雅的著名烈士陵园之一。

1948年秋，经朱德总司令提议，为纪念抗日战争、解放战争时期牺牲在华北大地的革命烈士，陵园于1954年建成并对外开放。

　　陵园占地21万平方米，主要纪念建筑物有：迎宾厅、影视厅、烈士纪念碑、烈士纪念馆、华北革命战争纪念馆、华北局纪念亭、白求恩•印度援华医疗队纪念馆、白求恩墓、柯棣华墓、烈士墓区和颇具规模的铜像群以及董振堂、赵博生纪念亭等。

　　园内安葬着历次革命历史时期牺牲在华北地区的318位团职以上革命烈士，安放着650多位烈士和老红军的骨灰，安葬和安放的烈士总数约为968位。

国际主义战士诺尔曼·白求恩大夫和柯棣华大夫均安葬于此，还为两位在土地革命战争中牺牲的两位烈士董振堂、赵博生修建了烈士纪念碑亭。

　　园区建筑为轴对承布局，南北呼应，东西对称，层次分明。中轴线上的建筑由南向北依次为陵园大门、综合广场、革命烈士纪念碑、著名烈士铜像区、烈士墓区、华北革命战争纪念馆。

　　东侧建筑由南向北依次为迎宾厅、柯棣华塑像及陵墓、烈士纪念馆、董振堂纪念碑亭。

西侧建筑由南向北依次是影视厅、白求恩塑像及陵墓、白求恩·印度援华医疗队纪念馆、烈士纪念碑亭、戎冠秀铜像、赵博生纪念碑亭。

　　革命烈士纪念碑上是毛泽东主席亲笔题词：“为国牺牲永垂不朽”！八个镏金大字。纪念碑碑高25.19米，全部由汉白玉砌成。

　　纪念碑背面镌刻着中共河北省委、河北省人民政府为烈士陵园撰写的碑文：“在历次革命战争中为争取民族独立人民民主保卫世界和平英勇牺牲的革命烈士和在社会主义建设事业中牺牲的革命烈士永垂不朽”。

碑基四周汉白玉主题浮雕分别为：“人民战争”、“解放石家庄”、“狼牙山五勇士”、和“国际主义战士白求恩、柯棣华”。每块浮雕两侧各有一个花环。

　　纪念碑两侧，建有表现抗日战争和解放战争的两个大型写实雕塑。雕塑采用暗红色花岗岩石料，整体长7.5米，宽3.2米，高9.1米，底座为水泥浇筑，外挂灰色花岗岩，气势恢宏。

　　“大刀！向鬼子们的头上砍去！”这座雕像象征着八路军将士抗战必胜的坚定信心和大无畏的英雄气概，仿佛将我们带回那段战火纷飞的岁月。

　　“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳。”这座雕像象征着中国人民解放军为了解放全中国，前赴后继、勇往直前、不怕牺牲的大无畏革命精神，令人热血沸腾。

　　陵园中轴线正中是综合广场，广场周边是松树映衬下的革命浮雕矮墙。中心是音乐喷泉广场，正中为一幅世界地图。当跌宕起伏的喷泉随着雄壮的红色革命交响乐响起，给人以强烈的视觉冲击和心灵的震撼，从中感受到烈士与世长存的浩然正气和革命的艰辛、和平的美好。

　　园区内绿树成荫，铃木、苍松、翠柏、玉兰、银杏郁郁葱葱，庄严肃穆，为英烈们营造出一片宁静而崇高的天地。

　　纪念碑后方是著名烈士铜像瞻仰区，它由三部分组成。一是《胜利》组雕；二是十位著名烈士半身铜像；三是戎冠秀大型全身铜雕。

《胜利》组雕由《军旗》、《埋雷》、《战斗》三座大型铜雕组成，是著名的雕塑大师宋泊、张松鹤、温庭宽和画坛宗师蒋兆和等共同创作完成。1952年7月建成。

　　中央的主雕《军旗》由3名全副武装的中国人民解放军战士组成。铜雕人物高举“八一”军旗，目视前方，象征着我军永往直前，无往不胜的英雄气概。

　　主铜雕东侧的《战斗》是由两名手握纲枪的八路军战士组成，象征着八路军抵抗日本侵略者的大无畏精神。

　　主铜雕西侧的《埋雷》是由两名埋雷的男女民兵组成，象征着我党领导的人民战争的巨大威力。

　　著名烈士半身铜像，于1998年落成，位于主群雕前两排松柏间，董振堂、赵博生、周建屏、李力、常德善、王远音、李永安、王先臣、周文彬、马本斋等十位著名烈士半身铜像，巍然矗立，庄严肃穆。

　　著名拥军模范“子弟兵母亲”戎冠秀的大型铜雕，2007年8月落成，矗立在园区的西部。

　　戎冠秀，河北平山县人。1937年参加抗日妇救会，1938年加入中国共产党，并任下盘松村妇救会主任，伤员转运站站长。带领妇女，拥军支前，出生入死，救护伤员，僻陋山村成抗日之堡垒，石屋暖炕为胜利之摇篮。

1944年二月，荣膺晋察冀边区【拥军模范—子弟兵的母亲】光荣称号。

1949年，参加开国大典，是第一至第五届全国人大代表。值此建军八十周年之际，特塑太行母亲，令后人仰缅。

　　烈士墓区坐落在铜像区北部，以中轴线为界，分西东两个烈士墓区。

　　墓区安葬着回民支队司令员“民族英雄”马本斋，老红军、原晋察冀军区四分区司令员周建屏，老红军、原冀中军区八分区司令员常德善，晋察冀军区冀东军分区副司令员包森，杰出的国际主义战士周文彬和历次革命战争时期，牺牲在华北地区的316位团职以上革命烈士。

　　墓区四周翠柏围绕，庄严肃穆，墓区内绿草如茵，清新宁静。烈士墓均采取前冢后碑的形式，墓身为全封闭拱型，青石覆盖。墓碑为花岗岩石，镶嵌草白玉碑心。

　　《华北革命战争纪念馆》位于陵园中轴线最北方，纪念馆分三层，高20.5米，总面积5450平方米。是国家发改委确定的红色旅游改扩建项目。

　　战争纪念馆上方有一个巨大的锻铜浮雕，展示着从1919到1949年新民主主义革命期间发生在华北大地的标志性历史事件。

　　在华北战争纪念馆前，大炮和坦克威严护立，寓意着战争的残酷，警示着忘战必危。

　　纪念馆的正下方矗立着一块红铜锻造的徽章屏。

正面的三个徽章分别是中华人民共和国

“八一勋章”（授于参加过土地革命战争时期有关人员（1935年10月参加红一方面军、陕北红军、红25军；1936年10月前参加红二、四方面军人员等），

“独立自由勋章”（授于参加过抗日战争时期连、营以上人员），

“解放勋章”（授于参加过解放战争时期营、团以上人员）。

　　“八一勋章”

　　“独立自由勋章”

　　“解放勋章”

　　纪念馆正面两侧由松柏列阵护卫的外墙壁上展现的大型煅铜浮雕。

战争纪念馆东侧是《董振堂同志纪念碑亭》

董振堂（1895-1937）字邵中，河北新河人。1920年，在保定陆军军官学校学习。毕业后入冯玉祥部，历任排长、师长、警备司令等职。1931年与赵博生等率26路军在宁都起义，被任命为红五军团副总指挥兼13军军长。1932年加入中国共产党，率部参加了龙岩、漳州战役，后任红五军团军团长。同年12月，荣获中共中央军委授予的一级红旗勋章。1934年10月，红五军团担任后卫，掩护中央红军安全转移，荣膺“铁流后卫”光荣称号。1935年1月，率红五军团在遵义城东南布防，确保了遵义会议顺利召开。1935年4月底，率部在石板河一带与敌激战9天9夜，保证了红军主力胜利渡江。1937年1月，率部在高台县浴血奋战，壮烈牺牲，时年42岁。

董振堂牺牲后，毛泽东主席和许多中央领导亲自参加了在延安宝塔山下为董振堂烈士举行的追掉会。

2009年在中国“双百”人物评选活动中，董振堂入选全国100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物。

战争纪念馆西侧是《赵博生同志纪念碑亭》

赵博生（1897-1933）河北省盐山人。1917年毕业于保定陆军军官学校。1924年冬入冯玉祥的西北军，历任团参谋、参谋处处长、旅参谋长、第14军参谋长兼特种兵旅旅长等职。1931年任国民党第26路军参谋长，同年10月加入中国共产党。12月4日，与季振同、董振堂等率部在宁都起义。先后任红五军团第14、第13军军长、军团参谋长、副总指挥等职。率部先后参加了赣州、樟州、南雄水口、建宁、黎川、泰宁等战役战斗。他都身先士卒，亲临前线，部署周密，屡建战功。曾获中华苏维埃共和国临时中央人民政府授予的一级红旗勋章。1933年1月8日，在第四次反“围剿”战役中，在与敌激战中不幸中弹牺牲，时年36岁。

　　赵博生牺牲后，毛泽东称他为“坚决革命的同志”。叶剑英于1962年“八一”建军节前夕，赋诗怀念：“宁都霹雳响天晴，赤旗高擎赵博生，虎穴坚持神圣业，几人鲜血染红星。”

2009年在中国“双百”人物评选活动中，赵博生入选全国100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物。

　　陵园东北侧的《烈士纪念馆》，馆前正中墙壁上刻有原中共中央华北局撰写的《华北军区烈士陵园记》。馆内陈展着陵园内50名著名烈士的英雄事迹，陈展照片170余幅，珍贵文物13件。

　　陵园西侧的《烈士纪念碑亭》是陵园建园初期的纪念建筑，碑亭的底坐用坚硬的花岗岩铺就。碑亭高10米，径宽9米，顶部呈弧形，四周使用琉璃瓦建材，既高贵典雅又不失宁静之特点。六根水磨石圆柱环抱。亭内碑身由大理石贴面，镌刻着中共中央华北局、华北行政委员会、华北军区为革命烈士的题词：“革命烈士永垂不朽”八个溜金大字，以示不忘先辈之功业。

　　纪念碑西侧的《白求恩·印度援华医疗队纪念馆》于1972年建成，占地1280平方米，并列3个大厅，中间为序厅，西厅为白求恩事迹陈列厅，东厅为印度援华医疗队事迹陈列。

聂荣臻元帅为纪念馆亲笔题写了馆名。

　　白求恩陈列厅中运用大量的图片和文物，生动记述了白求恩在中国抗日战争中的战斗生活历程，并运用光、电等布展手段再现了白求恩从加拿大温哥华跨越浩瀚的太平洋来到中国，辗转晋察冀抗日前线的生动场景。

　　东厅为印度援华医疗队事迹陈列，利用场景复原法等现代化的布展手段展现了印度援华医疗队成员在华的战斗历程，并且展出了柯棣华大夫使用过的桌椅、油灯，以及巴苏大夫的护照等大量珍品。

　　烈士纪念碑正西方是《白求恩纪念园》，白求恩汉白玉全身塑像矗立在高大的花岗岩石座上，像高3米，石座正面用中文和英文镌刻着白求恩的姓名和生卒年。墓地周围种植了四行加拿大枫树，地面采用枫叶地雕，营造出一个回归家乡，落叶归根的意境。

　　白求恩塑像的后方是白求恩大夫陵墓，墓体为方形，墓顶为弧形，坐西向东，汉白玉石碑上刻着“白求恩大夫之墓”七个镏金大字。

石碑两侧刻有白求恩大夫的简要生平及毛泽东主席《纪念白求恩》一文中的精粹部分。

墓体后方是以加拿大标志性建筑为主题的壁雕。

　　加拿大共产党员，诺尔曼·白求恩是伟大的共产主义、国际主义战士，是著名的外科医生，为了帮助中国人民的抗日战争，于1938年春不远万里来到中国，奔赴华北抗日前线。

　　白求恩在战场上，他以满腔的热忱和高超的医术救治了许多八路军伤员和群众，受到了抗日军民的爱戴和尊重，在一次战地手术中，他不幸感染，医治无效，与1939年11月12日，在河北唐县黄石口村以身殉职，时年49岁。

　　白求恩陵墓两侧的墙壁上用激光影雕的形式简明扼要的讲述了白求恩大夫在华的动人事迹。

　　白求恩在中国的抗日前线，他毫不利己，专门利人，把中国人民的解放事业当做自己的事业。他对工作极端负责任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务。他在晋察冀军区创建模范医院和卫生学校，培养了大批医务干部，为中国人民的独立和解放事业做出了卓越贡献。

　　白求恩牺牲后，1939年12月21日，毛泽东主席专门撰写了著名文章《纪念白求恩》，号召中国共产党人学习白求恩同志伟大的共产主义精神和国际主义精神。

“ 一个人能力有大小，

但只要有这点精神，

就是一个高尚的人，

一个纯粹的人，

一个有道德的人，

一个脱离了低级趣味的人，

一个有益于人民的人”。

一一毛泽东

　　烈士纪念碑的正东方是《柯棣华纪念园》与白求恩纪念园遥遥相对。柯棣华汉白玉全身像矗立在墓前高大的花岗岩石座上，像高2.7米。石座正面用中、英文镌刻着柯棣华的姓名和生卒年。

　　柯棣华陵墓呈正方形，顶部呈孤形，坐东向西。墓前的汉白玉碑上刻着“柯棣华大夫之墓”七个溜金大字。

　　柯棣华墓碑南侧为印度援华医疗队队长爱德华纪念碑；北侧为印度援华医疗队巴苏纪念碑。

墓体后方是以印度文化元素为主题的壁雕。

　　柯棣华原名德瓦卡纳特·桑塔拉姆·柯棣尼斯。国际主义战士，印度医生。1910年10月10日出生在印度孟买省的绍拉普尔。1932年考入孟买格兰特医学院，毕业后获外科医学学士学位。1938年6月柯棣尼斯在孟买申请参加援华医疗队。同年9月17日，到达广州。医疗队先在汉口、宜昌的陆军医院和重庆市立医院及红十字会医院工作。1938年12月谭云山在重庆为5位大夫取了中国名字，柯棣尼斯改为柯棣华。

　　1939年2月，柯棣华随援华医疗队辗转到达延安，受到了延安军民的热列欢迎。3月15日，毛泽东主席在延安接见了全体医疗队成员。同年底，医疗队奔赴晋察冀抗日前线。

1941年1月，柯棣华被任命为晋察冀军区白求恩国际和平医院首任院长。柯棣华率领医护人员，在火线救治伤员。他曾3天收治了800名伤员，做了585台手术。

1941年11月，柯棣华与白求恩卫生学校教员郭庆兰结婚。

1942年7月7日，柯棣华加入中国共产党。

1942年12月19日凌晨6时15分不幸病逝于河北省唐县葛公村，时年32岁。

　　陵墓两侧以激光影雕的形式讲述了印度援华医疗队五位成员在华的战斗历程。

　　中印两国人民有着悠久的传统友谊。20世纪30年代，中华民族处于危急存亡之时，印度援华医疗队，不畏艰险，来到中国，帮助中国人民的反日本法西斯战争。他们以精湛的医术、严谨的作风、满腔的热情，救治了大批的八路军伤员和当地患病群众。

印度援华医疗队队员

队长爱德华（1886.10-1957.12）：1886年10月出生于印度北方帮哈都县，留学英国，毕业于爱丁堡大学。英国皇家外科医学会会员。曾率印度医疗队赴西班牙反法西斯战场，救死扶伤，为印度赢得了荣誉。

副队长卓克华（1882.12-1962.9）：1882年12月生于印度普纳。1907年毕业于孟买格兰特医学院，以医生为职业，积极参与国大党所领导的政治活动，他不顾自己以年近六旬，积极参加，成为医疗队中年龄最大的一位。

　　队员柯棣华（1910.10-1942.12）：1910年10月生于印度孟买省绍拉普尔村，中学毕业考入戈瓦德汉达斯·桑达尔达斯医学院，后转入格兰特医学院。1936年毕业，获外科医学学士学位，得知国大党正组建援华医疗队后，坚决要求参加，并获批准。

队员巴苏华（1912.3-1986.10）：1912年3月生于达卡（现属孟加拉国）。1936年毕业于加尔各答大学医科，后留附属医院当住院大夫。在通过高级住院学位考试后正找工作时，援华医疗队成立，毅然报名，来到中国。

队员木克华（1912.9-1981.1）：1912年9月22日生于印度阿萨姆邦迪布鲁加尔。1936年毕业于加尔各答医学院，外科医生。

印度援华医疗队中国名字趣闻

1938年印度援华医疗队到达重庆时，谭云山教授受五位大夫委托，为他们各取了一个代表中印友好的名字：安德华、卓凯华、可棣华、巴思华、慕客华。后来报刊上称呼他们时，逐渐变为：爱德华、卓克华、柯棣华、巴苏华（以后习惯称“巴苏”）和木克华。

　　1942年12月29日，毛泽东主席为柯棣华题写的挽词。

　　在陵园近西门的方向是雕塑园，园内塑像是发生在华北大地的几个成语典故：“孔融让梨”、“铁杵磨成针”、“凿壁偷光”。让后来人学习先人的优良品格，传承中华优秀传统文化。

　　“孔融让梨”

　　“铁杵磨成针”

　　“凿壁偷光”

　　在战火纷飞的华北大地，人民战争发挥了巨大作用，我们从小就耳听目染的小英雄的故事，故事里的小英雄都在这里定型雕塑，成了永恒的荣光，学习的榜样，传承的精神。

　　这些革命故事是：

“两个小八路”；

“小英雄雨来”；

“小兵张嘎”；

“鸡毛信”；

“二小放牛娃”；

“抗日儿童团”；

“孩子剧团”等。

　　“小英雄雨来”

　　“小兵张嘎”

　　“鸡毛信”

　　“二小放牛娃”

　　经过几个小时驻留陵园的瞻仰、缅怀，我用相机把触碰到心灵的事和物，拍了下来，做成美篇，就是为了纪念这一时刻。虽然照片多了一些（美篇获精一个要求就是照片最好少于30张），但我觉得还不能说明《华北军区烈士陵园》里的很多先烈们的感人事迹。

清明时节祭扫革命烈士陵园感：

1：缅怀英烈，致敬英烈，宏扬民族魂，汲取力量勇毅前行；

2：根据红色血脉，传承强国建没，凝聚民族复兴伟业的强大精神力量。

后记：做为资料留存，必须要全。在这视觉信息爆炸的今天，浮澡和不同动机共生的今天，坚持去摄影，是一件难事。摄影之所以是摄影，不是绘画、雕塑、音乐、文学或其它。非经曝光产生的图像，不能你之为照片；创作过程中如无曝光环节，便不是摄影。图片的构成方法、色彩原理、情感传达等并非不重要，只是它们都属于审美的共性。曝光，只有曝光才是摄影的基本属性和唯一特性。