虎踞龙盘.正气长存

飞翔的鱼

虎踞龙盘.正气长存

虎踞龙盘，正气永存——南京中山陵见闻

南京自古被誉为“虎踞龙盘”之地，这一称谓源于诸葛亮对金陵地势的赞叹：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅”。紫金山（钟山）如巨龙盘踞城东，石头山（今清凉山）雄踞城西，长江环抱其间，形成天然的帝王气象。中山陵选址于紫金山南麓，背依青山，前临平川，与明孝陵、灵谷寺毗邻，既契合传统风水格局，又彰显孙中山“与明太祖同耀山河”的遗志。1953年，毛泽东登临紫金山俯瞰南京时，亦不禁感慨“虎踞龙盘今胜昔”，既是对历史地理的呼应，也是对新中国建设的期许。

中山陵由建筑师吕彦直设计，整体呈“警钟形”，寓意“唤起民众”的革命精神，被誉为“中国近代建筑第一陵”。其建筑群沿中轴线逐级攀升，融合中西建筑精华：

博爱坊与天下为公：入口处的花岗岩牌坊镌刻孙中山手书“博爱”，象征其思想核心；陵门题写“天下为公”，取自《礼记》，体现打破帝制、追求民主的理想。

392级石阶：台阶数代表当时中国人口3.92亿，8个平台象征三民主义与五权宪法。自下仰望只见台阶不见平台，自上俯瞰平台隐现，暗喻革命之路的艰辛与终局的坦荡。

青色琉璃瓦：选用青瓦象征“青天白日”，呼应孙中山天下为公的胸怀，材质与色彩庄严肃穆，兼具传统礼制与现代功能。

中山陵不仅是建筑杰作，更承载着近代中国的精神脉络：

毛泽东的敬意：1953年，毛泽东以中华人民共和国主席身份拜谒中山陵，坚持走正门与群众同行，并亲题挽联“孙中山先生灵柩，毛泽东敬挽”，展现对革命先驱的深切缅怀。他在祭堂前驻足默哀，评价孙中山“鞠躬尽瘁，死而后已”，并强调其终结帝制、开启共和的历史功绩。

护陵往事与两岸纽带：1949年解放军接管南京时，毛泽东、周恩来明令保护中山陵，使之免遭战火破坏。陵园至今仍是两岸共同的精神符号，马英九、洪秀柱等台湾政要曾到此缅怀，祭堂内《建国大纲》石刻与孙中山坐像成为民族复兴的精神纽带。

无声的警示：祭堂前铜鼎留有1937年日军炮弹痕迹，弹孔清晰可见，成为勿忘国耻的见证。

从博爱坊至祭堂的392级台阶，既是体力的考验，亦是精神的朝圣：

祭堂内孙中山坐像手持《建国大纲》，目光深邃，仿佛凝视民族未来；墓室虽未：开放，但“浩气长存”匾额与环绕的浮雕，传递着“革命尚未成功”的遗志。

陵顶远眺，紫金山云霭缭绕，南京城古今交融——明城墙与摩天楼并存，长江如练蜿蜒东去，虎踞龙盘之势跨越千年，恰如孙中山所愿“守护民族复兴之地”。

苍翠雪松与梧桐诗韵：陵园内雪松象征革命精神万古长青，墓道两侧的法国梧桐相传为孙中山灵柩迁葬时所植，秋日金黄如链，被誉为“绿宝石项链”。

众星捧月的纪念建筑群：音乐台、光华亭、流徽榭等附属建筑环绕陵寝，既延续传统礼制，又融入西方技术，如无梁殿以纯石砌筑，藏经楼保存玄奘顶骨舍利，展现多元文化交融。

中山陵是地理形胜与人文精神的完美统一，是“虎踞龙盘”的帝王气象与“正气永存”的革命信仰的交响。毛泽东曾言：“南京在人民手里，龙蟠虎踞不再是虚言”，这座陵墓承载着孙中山的建国理想、毛泽东的时代寄望，以及两岸同胞的共同记忆。正如陵园设计所寓：钟声长鸣，警醒后人；青天在上，正气永存。