嘉祥寺壁画艺术价值及活化展望

金剑

嘉祥寺位于高平市三甲镇赤祥村西。在毗卢殿内现存整堂绘制于明代晚期的壁画。以东壁、西壁、北——东壁、北——西壁为载体，共74平米。布局为上、中、下三层。壁画是嘉祥寺具有特色的主要元素之一，具有鲜明的历史特征和极高的艺术价值、研究价值。 一、题材与内容 壁画题材以佛道文化为主，兼具世俗生活元素，壁画以“天界、人界、冥界”（天上、人间、地狱）120组，534个人物为主题，人物形象生动鲜活，是三教融合的艺术表现，既有宗教仪轨的庄重，又融入了市井生活的人间百态，反映了明代时期民间信仰的多元性。 <h1> </h1> 群组人物的“帆”（也称“题记”）未经后期处理的原图 二、艺术表现手法 1、人物造型 人物形象采用平面化、简约化的塑造方式，线条刚劲有力，衣饰褶皱流畅自然，体现了明代壁画的写实功底。534个人物神态各异，或慈悲庄严，或威猛张扬，或市井生动，展现了画师对人物性格的精准把握和丰富的想象力。 用红外相机拍摄的原图 2、构图布局 整堂壁画以东壁、西壁、北\东壁、北\西壁为载体，采用三层布局，层次之间用祥云分隔，层次分明。各层群组以“帆”（题记）分组，东、西壁每层14组，（14*3*2=84）北壁（东、西）每层6组，（6*3*2=36），组组上下对称，共120组。各组人物数量不一，共534个人物。每组人物以主佛为中心，两侧人物对称排列，形成组团式结构，既突出主体又兼顾整体和谐。这种布局与传统寺观壁画的“中心对称”和“散点透视”的技法相呼应，增强了画面的空间感。整体布局构图严谨有序，多而不乱。 人物最少的群组主次分明的人物布局 3、色彩运用 整堂壁画用红、黑、绿三种颜料渲染各种人物形态，虽经后人用白灰覆盖和岁月侵蚀，导致部分画面模糊，但经清理后仍可见色彩艳丽、对比强烈、毫发入微、层次分明的特点。人物衣饰的褶皱纹络、面部表情等细微处表现的十分精致。人物造型神形兼备，线条流畅、色彩艳亮。层次、质感、疏密无不动人心魄。充分体现了明代壁画常用的矿物颜料的特色。使画面历经多年仍保有庄重、稳健的视觉效果。 飘然而至的动感画面夸张的表现手法 4、艺术语言 嘉祥寺壁画的所有人物，可用“丰神俊逸”来形容，寺观壁画作为绘画的一种，具有绘画的普遍规律，如二度空间（平面性）、层次分隔、设色规律、造型特征、线条节奏等因素，从嘉祥寺壁画的艺术风格可发现，其艺术语言在传统壁画语言风格的基础上发展出别具一格的艺术特色。所有人物都表现出神情肃穆庄重、超凡脱俗的神秘气息。每组飘动的“帆”，勾勒出群像之间交相互动的动态场景，所有人物飘然而至。 5、人物造型与画面节奏 嘉祥寺壁画群组主次分明：主体形象占据画面中心或重要位置，如画面中的东海龙王、西海龙王等，主要神祇形象较大、位置突出，周围的天女、侍从等则作为次要元素环绕衬托，使画面有重点、有层次，形成视觉节奏和画面节奏。 分组与连贯：嘉祥寺壁画将534个人物分成不同组，组与组之间通过人物动态、帆等相互呼应连贯。在满壁生华的壁前漫步，如同步入人、鬼、神的壁中世界，环绕其中，栩栩如生的人物就会脱壁而出。 三、活化利用的展望 嘉祥寺作为全国重点文物保护单位，其壁画是寺院的重要元素，壁画的修复保护刻不容缓。虽经2021年专业修复团队的一次修复，由于修复时间的局限、部分画面白灰覆盖厚度不一，具有一定的修复难度，用时间和耐心做支撑，还是有进一步修复可能的。如下图。 时间和耐心的修复效果 原图修复图三维图飞起来的图飞起来的图动画图随着数据技术的成熟和利用，嘉祥寺壁画用数据技术展现真容是有望的。根据初步实验，如果用红外相机将每组画面拍摄，将线条清晰的表现出来。由专业人士利用Photoshop技术，以红外相机拍摄的线条为蓝本，添加明代绘画颜料的纹理素材，添加颜色图层，体现壁画的斑驳感，调整图层的混合模式，如“叠加”、“柔光”等不同的绘画技法，并微调色彩的饱和度、对比度，模拟传统的绘画色调，体现出壁画本原的特质。在播放载体上让人们对壁画有更质感的视觉效果。对研究明代壁画有极高的价值。是研学明代壁画最精美的蓝本。 以上只是个人的观点和期望，是否可行，有待于专家的论证。张晚才写于2025.4.25.