登武夷山天游峰

古韵流觞

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一石飞来万仞峰,势连五岳栈凌空。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">溪分九曲银鳞戏,壁立千寻紫炁冲。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">悬磴穿云人附蚁,幽泉漱玉涧垂虹。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丹霞漫漫欲何往,且枕浮槎访赤松。</p> <p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block">仿若一块巨石自天际飞来,化作这万仞高耸的天游峰。它气势磅礴,似与五岳相连,那凌空而建的栈道惊险异常。九曲溪蜿蜒曲折,将大地巧妙分割,溪中鱼儿欢快游动,如银鳞般闪烁。千丈绝壁巍然矗立,仿佛有祥瑞的紫色云气向上直冲。高悬的石磴穿入云端,登山之人渺小如附着在其上的蚂蚁。清幽的泉水冲击着如玉的岩石,溅起的水花在山涧中如彩虹般垂落。漫山遍野的丹霞美景绚烂无边,我该去往何处呢?暂且乘上浮槎,去寻觅仙人赤松吧。</p> <p class="ql-block">注解:</p><p class="ql-block">◦ 万仞峰:“仞”是古代长度单位,一仞周制八尺、汉制七尺 。“万仞”用夸张手法形容天游峰极高,强调其雄伟险峻的态势。</p><p class="ql-block">◦ 五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,在中国文化里五岳极具尊崇地位,此处用五岳衬托天游峰,凸显其不凡气势。</p><p class="ql-block">◦ 栈凌空:“栈”即栈道,“凌空”描绘栈道高悬于空中,体现登山道路之险,暗示攀登天游峰需非凡勇气。</p><p class="ql-block">◦ 溪分九曲:说的是武夷山的九曲溪,其溪水环绕山峰形成九曲,是武夷山标志性景观,富有独特的自然韵味。</p><p class="ql-block">◦ 银鳞戏:“银鳞”借代溪中的鱼,描绘出鱼儿在水中嬉戏的欢快场景,为画面增添了灵动活泼的气息。</p><p class="ql-block">◦ 千寻:“寻”为古代长度单位,八尺为一寻。“千寻”突出天游峰绝壁高耸入云,强化山峰的雄伟感。</p><p class="ql-block">◦ 紫炁冲:“紫炁”即紫气,古代常被视作祥瑞之气,“紫炁冲”赋予天游峰神秘色彩,仿佛此峰蕴含祥瑞。</p><p class="ql-block">◦ 悬磴:指高悬的石台阶,形象展现出登山石阶的陡峭,表明登山过程充满艰难。</p><p class="ql-block">◦ 人附蚁:把登山的人比作附着在石磴上的蚂蚁,通过对比,突出人与高大山峰相比的渺小,衬托出天游峰的雄伟壮阔。</p><p class="ql-block">◦ 幽泉漱玉:“幽泉”强调泉水的清幽静谧,“漱玉”描绘泉水冲击岩石发出清脆声响,如漱洗玉石般美妙。</p><p class="ql-block">◦ 涧垂虹:“涧”指山涧,“垂虹”将山涧中飞溅的水花比作垂落的彩虹,生动描绘出泉水飞溅的绚丽景象。</p><p class="ql-block">◦ 丹霞:指武夷山典型的丹霞地貌,山体呈红色,构成独特而迷人的景观,展现出大自然的瑰丽色彩。</p><p class="ql-block">◦ 浮槎:古代传说中往来于海上和天河间的木筏,这里是诗人想象通往仙境的工具,象征超凡脱俗的追求。</p><p class="ql-block">◦ 赤松:即赤松子,古代神话中的仙人,代表着超脱尘世的仙境意象,反映诗人对超凡境界的向往。</p> <p class="ql-block">赏析:</p><p class="ql-block">《登武夷山天游峰》一诗以奇崛笔法勾绘武夷丹霞胜景,融自然奇观与仙道玄思于一体,虚实相生间尽显诗家匠心。</p><p class="ql-block">首联“一石飞来万仞峰,势连五岳栈凌空”:</p><p class="ql-block">◦ “一石飞来万仞峰”以奇特想象开篇,“一石飞来”化静为动,以“飞来峰”典故赋予山体动态奇崛之美,仿佛天游峰是巨石从天而降形成,“万仞”夸张地突出其高耸,给人强烈的视觉冲击,展现大自然的鬼斧神工,奠定了诗歌雄奇的基调。</p> <p class="ql-block">◦ “势连五岳栈凌空”进一步渲染天游峰气势,将天游峰拔高至华夏名山之列,“栈凌空”三字以仰视视角写悬空栈道,呼应“飞来”之险,既奠定全篇雄浑基调。又为下文登山见闻做铺垫,引发读者对登山体验的好奇。</p> <p class="ql-block">颔联“溪分九曲银鳞戏,壁立千寻紫炁冲”:</p><p class="ql-block">◦ “溪分九曲银鳞戏”视角从山峰转至九曲溪,“溪分九曲”描绘九曲溪蜿蜒形态,是武夷山独特风光。“银鳞戏”化静为动,鱼儿嬉戏的场景让画面充满生机,展现山水的灵动之美。</p> <p class="ql-block">◦ “壁立千寻紫炁冲”再次聚焦天游峰绝壁,“壁立千寻”突出绝壁陡峭高耸,“紫炁冲”既实写山间雾霭升腾之景,又暗引道家“紫气东来”之典,双关手法使自然景观与人文意象交织,赋予山体神秘仙韵。</p> <p class="ql-block">◦ 颈联“悬磴穿云人附蚁,幽泉漱玉涧垂虹”:</p><p class="ql-block">◦ “悬磴穿云人附蚁”细致刻画登山场景,“悬磴穿云”写出石阶高悬入云,突出登山艰难。“人附蚁”比喻精妙,凸显人在雄伟山峰前的渺小,强化自然与人类的对比。</p> <p class="ql-block">◦ “幽泉漱玉涧垂虹”描绘山间清泉,“幽泉漱玉”从视听角度,写清泉冲击岩石的清脆声和清幽之感。“涧垂虹”将水花比作彩虹,描绘出泉水飞溅的绚丽画面,水雾折射形似垂虹,视听通感中营造出空灵幻境,与上联险峻形成张力美。</p> <p class="ql-block">◦ 尾联“丹霞漫漫欲何往,且枕浮槎访赤松”</p><p class="ql-block">◦ “丹霞漫漫欲何往”面对漫山丹霞美景,诗人发出疑问,“丹霞漫漫”既绘晚霞浸染群峰之色,亦暗喻求道之路的苍茫;</p> <p class="ql-block">◦ “且枕浮槎访赤松”以“浮槎”(仙筏)、“赤松”(雨师)二典转实入虚,将登山体验升华为寻仙问道的精神漫游,使全诗意境从地理空间跃入玄学时空。</p> <p class="ql-block">整首诗营造出雄伟壮阔与清幽奇幻交融的意境。从万仞高耸的天游峰,到蜿蜒灵动的九曲溪,再到高悬陡峭的石磴、清幽绚丽的山间清泉,最后到对仙境的向往,构建出层次丰富的画面。雄伟壮阔体现在对天游峰高大险峻、气势雄浑的描绘;清幽奇幻通过对幽泉、涧虹的描写以及对仙境的想象展现。读者仿佛置身武夷山,既能感受大自然的雄伟力量,又能体会其中的清幽神秘,宛如踏入现实与仙境交织的世界。</p>