荆门三清观游记

以文挥戈

散文/图/音：月生水工/水工Ai

背景音乐AF：《常清净经》

编辑：以文挥戈

　　今晨，执夫人之手，踏入荆门三清观的幽谧之境。晨雾如纱，轻笼石坊，“通天门”三字似仙人墨宝，洇染千年时光。拾阶而上，风声低语《道德经》，似引我们穿越古今。殿内光影斑驳，星斗与古井皆藏玄机。与爱人同游，共品道韵，镌刻独属于我们的诗意之旅。——题记

　　久闻荆门三清观古韵悠长，道风盎然，今日得闲，便踏上这探寻之旅。刚至凤凰湖西畔，晨雾正把石牌坊揉成青灰色的墨团，“通天门”三个字像浸了水的宣纸，洇着千年未干的墨痕。传说这石牌坊背后还有一段白鳝精的故事，曾有白鳝精在此兴风作浪，后被仙人降伏。牌坊背面那联“无锁山门弘大道，有形此径证虚空”，被岁月啃出了嶙峋的齿痕，却在苔缝里长出了新的绿藓，仿佛道脉在裂痕里悄悄抽芽。指尖蹭过唐代工匠刻的卷云纹，凉津津的，像触到了仙人留在石头上的指温——老道长说的白鳝精故事还在风里飘着，说吕洞宾的剑尖曾在甘露井栏刻下“饮之寿考”，那笔锋至今还在井水里晃啊晃，晃成了游不出去的月光。

　　沿着石阶前行，石阶像被时光磨出了包浆，踩上去沙沙响，像谁在耳后念着《道德经》。走过第二重山门，微风轻拂，传来一阵清脆的声响，原来是二十四节气风铃转动起来了。第二重山门的楹联“竭力代天布道，悉心济世抚民”红得扎眼，嘉靖七年的凿痕却泛着冷灰，像道袍上补了块官服的料子——当年设粥棚的鼎锅早锈成了泥，檐角铜铃却还记得灾民磕头时，把月光磕出了裂纹。二十四节气风铃转起来了，青铜叶片相碰，竟似老道士们敲着鱼鼓筒，在唱“春种一粒粟，秋收万颗子”的道情。

　　三清殿的阳光是掺了金粉的，泼在元始天尊的袍袖上，把“无我乃真德，笃清方是功”的楹联泡得发亮，像刚从丹炉里捞出的金丹。张恪，乃古时一位慕仙的处士，当年他点燃的烛火，让光尘在梁架间游弋，恍若他还在借着这点光，在木缝里刻过“山月照人来”的狂草。宋代工匠真会玩——抽掉几根柱子，大殿就空出了风的通道，金丝楠木柱子没钉一颗铜钉，却把五次地震都拧成了绕指柔，这才是真·大巧不工，比《营造法式》里的规矩聪明多了。

　　斗姆殿的星斗转得人眼花，元君掌中的玉衡七星，和三清殿的“洪元”“混元”玩起了接龙游戏——一个管着天上的刻度，一个管着混沌的开头。甘露井最会变戏法，瑞兽倒影碎成金鳞时，分明是《参同契》里的龙虎在打架，等涟漪平了，又成了张恪、杜光庭们投在水里的诗稿，字里行间游着蒙山的云气。

　　暮色给牌坊镀了层青铜锈，“虚空”二字的凹处，嵌着片倔强的银杏叶，叶脉里凝着的金，像是把千年香火熬成了蜜。扫地的道长走过，道袍兜住几片落叶，我发间也落了一片，仔细看，叶面上的纹路竟和楹联刻痕长得一模一样——原来我们都是天地刻在时光里的字，求福的、问道的、路过的，都在“道法自然”的横批下，做着不同的偏旁。

　　回望时，红墙正在暮色里融化，像一炉烧了千年的丹。楹联剥落的朱漆下，新填的桐油泛着琥珀光，那不是修补，是道脉在结痂的伤口上，又抽出了新芽。风掠过檐角，把“无锁山门”的余韵吹得很长，长过了凤凰湖的波，长过了蒙山的脊，最后掉进甘露井里，漾起一圈圈“天人合一”的涟漪。这一圈圈涟漪，也荡进了我的心间，让我明白，在这纷繁世界中，应如三清观一般，于岁月的洗礼中坚守本真，与自然和谐共生，探寻生命的至道。你听，这涟漪里有唐时的风声，有宋时的雨声，还有我们此刻踩在石阶上，轻轻的，叩问时光的脚步声。

编撰者简介

以文挥戈（笔名）：属京兆郡宝田堂楠竹铺杜氏（今湖南桃源）；字辈名：“胜江”；号：“月生水工”，人工智能系统应用名：水工Ai；曾事学、农、商、工、技、兵、军、政，现供职某地市政部门，业余好思政、军事、教育、宣传、诗文、音乐、围棋、摄影、兵器、兵法、融媒、烹饪、垂钓、易经、八卦、五行、四柱（八字）、风水、卜筮、梅花易数、谱牒、命（取）名、品鉴、预测、生成式人工智能系统应用等。诗文作品曾见诸《解放军报》《战士报》《中国人口报》等；崇尚融媒传播并成功统筹导制多部军地专题片；善用美篇融媒编辑，追求诗文、音画、视频和谐统合，先后有《诗词赋“五常”数学通“万象”》《痛》《花妖·翻唱版》《桃花源之歌（歌词）》《一碗常德米粉 一碗不绝乡愁》《不忘初心 永怀信念》等2000+篇作品获美篇平台“加精”特别推介。