427 唐大庄净身正作风

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　　4月25日，星期五一早，红石榴战队的老队员们，在京粮广场，手把手教清华大学的同学们，习练石榴神功之易筋经之韦驮献杵第一势合掌拜佛，同时研讨加强作风建设。

京粮广场位于北京市海淀田村43号，交通便利，紧邻地铁6号线田村站。

袁大拿脸朝舞馨缘，双手半阴半阳起，两臂曲肘，徐徐平举到胸前成抱球式，屈腕立掌，指头向上，掌心相对。然后双手向前抬，指尖向斜前上方约30度，然后两手合十，停于胸前膻中穴上，口中轻声念道：阿弥陀佛。佛法认为，“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”念佛，能将妄想止息，能把烦恼抛开，使心志清醒，不但有益修行，对事业也有很大的助力。我做的动作就是易筋经之韦驮献杵第一势合掌拜佛。

　　龙飞手指万画影城，问道：韦驮是什么意思呀？

唐僧两手合十，口中道了声“阿弥陀佛”，轻声回答：佛家寺院里大殿的神像都是坐北朝南的，只有两尊神像是坐南朝北的。一个是韦陀，一个是观世音。北为众生，这两尊佛都是面向众生的。在人体中，五脏六腑就是众生。韦驮原来是婆罗门的天神，后来成为佛教的护法天神、护法的菩萨，神力无穷，职责是护法安僧。韦驮能够驱除邪魔、保护佛法。他的形象一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。参观寺庙时，我们能够看到韦驮经常是背对众生，面朝佛祖而立。和他相背而站的是哪一位呢——大肚子弥勒佛，就是那个“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人”的神仙。把这两尊佛像放一起，其实是佛家要告诉世人——人要常存喜乐，内心不可一日无喜神。正所谓——神仙无别法，只生欢喜不生愁。与此同时，人还要心存戒尺，经常用金刚杵除去自身的贪念。易筋经的前三个式子都是用韦驮来命名的，不仅是因为韦驮的法像虔诚、庄严而象形取义，更含有守神护法的含义，也就是在习练式子时，要将自身的神内固而不外驰。国家现在正在进行深入贯彻中央八项规定精神学习教育，我们加强作风建设，也要注意内心的安宁，心不能浮躁，要坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐。记住，内心要永远安定！

　　小淘远望永定路，好奇地问道：唐大僧人，您是哪里人氏，现在做什么工作？

唐僧收了收下巴，笑道：我是唐朝的唐僧，西游记里大名鼎鼎的唐僧。受红石榴的委派，现在唐大庄村做第一书记。我干得可好了，我带大家去考核一下最近三年我的工作业绩吧。

裴迅远望“田村路”三个大字，一挥手，大家跟随唐僧，施展戴宗神行术，直奔通州而去。

唐大庄村位于北京市通州区西南部，西侧紧邻东六环，北靠京哈高速，村域面积0.82平方公里，145座院落，农户138户，户籍人口480人，是典型的城乡接合部村落。

　　行至地铁田村站，身后保护唐僧的孙悟空把双手绕成鹰手，向同学们介绍说：我就是水滴君2021年9月10日撰写的《日月潭孙悟空谈斗争》一文中的孙悟空。我是跟随师父一起来唐大庄任职的，我的职务是村主任助理，帮助任第一书记的师父沟通协调村主任，也有暗中监视村主任的深意。我们唐大庄村拥有170亩设施农业，600亩生态湿地，曾经以观赏鱼养殖为主导产业，最盛时被称为“北京市观赏鱼第一村”，村里三分之一的农户依靠观赏鱼养殖产业挣钱，三分之二的村民都能在家门口就业。此外，村集体还有一处村工业大院，驻有十几家民营企业，主要从事传统、粗放的工业生产。那时村民的收入虽然不多，但是生活相对比较平静、安逸。我刚才做的示范个动作叫做曹国舅上朝，是合掌拜佛的武练法。

孙悟空把缠绕着的双手松开，又呈小窗户状，接着讲:小窗户是要照一照看一看你是不是心诚貌恭。礼拜时虔诚恭敬，不只是表达对佛祖菩萨最深的感恩，也是消除我慢、我执的有效法门，更是消除身体业障的修行妙法......

还未等悟空把话讲完，唐僧端来一盆清水，把孙悟空的头洗了一遍。

唐僧对目瞪口呆的清华大学的同学们讲：我这盆水，是用来“洗头”的，做到脑清。脑子浑就会迷失方向。悟空，你不要头脑发热，四处卖弄，为人要低调，不要以为水滴君宣传你的斗争精神，你就飘飘然了。头脑清醒是为官从政的首要前提。我们当国家干部的，不论官职大小、职位高低，都要养成爱“洗头”的习惯，常洗头，洗好头，洗净头，洗出杂质，洗出纯洁，洗到脑清神明，洗到原则分明，洗到政治立场鲜明，在大事大非面前保持头脑清醒。

　　行至田村关帝庙，唐僧双手合十，松了松肩，然后对同学们讲：做拜佛这个动作时，还要注意松肩。佛法认为，松肩就代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，如果心有羁绊，那么肩必然会耸起。肩放松、放下的同时，妄念也放下，万缘放下。肩一松，腋自然就虚了。松肩虚腋的感觉是，两个腋窝下，仿佛各夹了一个鸡蛋。如果两腋张开太大，那么肩就容易上耸紧张，肩紧身僵，人就松不下来，所以要掌握好虚腋的火候。2017年到2019年，按照北京市委疏解、整治、促提升的部署要求，唐大庄村响应时代发展号召，陆续腾退了村内企业。生态环境虽然有所改善，但是村民却失去了工作，没有了稳定的经济来源。由于村庄处在京哈高速和东六环的外围，交通不便导致村民想依靠出租房屋吃点“瓦片”红利，也变得相对困难。久而久之，村里邻里纠纷、家庭矛盾等各类问题逐渐显现，村“两委”也“人心涣散”无力开展工作，唐大庄村成了远近闻名的“差村”。伴随着产业结构调整和村里年轻人外出就业，观赏鱼养殖逐渐退出发展舞台，村集体收入骤降，不足10万。2019年唐大庄村被定为集体经济薄弱村。

　　如飞一般经过朱辛庄、北京农学院后，上午九点，孙悟空带大家刚进唐大庄村，就赶上一趟前往环球影城的通勤车出发，这是民宿为游客提供的特色服务，七分钟就能送达环球影城。

唐僧合掌拜佛不失时机地介绍说：2021年，环球影城度假区落成是唐大庄村发展壮大的关键节点。北京市委、市政府提出环球影城周边的乡镇、村庄要积极承接环球影城客源、产业溢出效应。发展乡村精品民宿，为唐大庄村产业转型迎来了曙光、指明了方向。唐大庄村“两委”确定了发展民宿经济的思路，并在台湖镇党委、政府的支持下，充分发挥好距离环球影城度假区只有2公里，车程7分钟的优势，大力发展民宿经济，初步形成了“规模化、规范化、集群化”产业格局，“唐大庄民宿”品牌在京郊已小有名气。截至目前，唐大庄全村145个院落中，有85个签约运营。村民将闲置的宅基地院落出租给民宿企业，每年租金收益10万元左右；在民宿企业中从事管家、厨师、服务人员等工作，年工资收入又有大约4万元。村子通过提供布草、配餐和物业等配套服务，可提升村集体收益，村集体的年收入大约300万元。

　　孙悟空带大家在村里的小路上走一走，只见各家民宿门前煞是热闹，南来北往的游客进进出出，有的招呼孩子，有的打包行李，还有的打电话约车，谈话之间常能听到南方口音。

走到唐大庄游客服务中心，唐僧双手合十，静立了一会儿，笑着对同学们讲：拜佛这个动作做好后，静立一会儿，以达到气定神敛的功效。佛法讲“神住气自回”。通过神敛与两掌相合的动作，能够起到气定神敛、均衡身体左右气机的作用，有助于血液循环，消除疲劳。以前我是村民消极情绪的处理站，现在我是村民美丽心情的中转站。唐大庄村引入乡镇国有企业和村集体共同成立平台公司，具体实施闲置宅基地房屋盘活利用及其他经营性工作。我们对村庄民宿产业实行统一登记、统一管理、统一服务，提升民宿服务品质。推进村域实施统一物业管理，保障村域内各类资源、水电等条件的正常供给，为产业发展营造更加良好的外部环境。建设集体餐厅和布草间，提供配餐、布草有偿服务，努力提升游客入住、用餐各方面体验，擦亮精品民宿金名片。

　　手指点缀在马路两侧的环球元素魔法主题餐厅、魔法站台、暖唐魔法学院、狮院主题民宿，孙悟空双手在膻中穴上一合，然后对同学们讲道：合十这个动作实际上就是收敛心包的动作，因为两手手心刚好就是心包经的劳宫穴，手刚好停在膻中的位置。这个动作要求肩、肘、腕在同一平面上。膻中穴是心包之所在，心主之宫城。黄帝内经中说，膻中穴是臣使之官，其脉出手三阴之正中。双手往胸口胸心一扣，膻中穴的气血自然就会随之有感应。膻中穴归属任脉，是任脉与各条经络的交会穴，全身之气会膻中，能够调气活血、宽胸通乳、止咳平喘、通络利膈。凡是一切气机不调的病变，都需要先调理这个穴道。我们双手合十，口中念或者心里默念“阿弥陀佛”的时候，眼睛要微闭。佛法认为，眼为阴之苗，闭上眼睛收起心神，这个动作会使人放下自己，放低自己的姿态，处于谦虚的状态。我们唐大庄民宿产业的发展，还带动了房车露营、精品夜市等周边产业，一二三产业深度融合，为乡村振兴持续注入发展动能，走出了一条农旅融合、城乡协同发展的振兴路，一改曾经的“软弱涣散村”旧貌，被纳入北京市“百千工程”示范村，入选北京市农民增收典型案例，成为远近闻名的休闲旅游村、网红打卡地。

　　上午十点，唐僧、孙悟空带大家入驻悦棠民宿。

走进小院，实木的家具、素雅的墙面、透明的落地窗，搭配灯笼、福字、窗花，让顾客感受简约时尚的同时又充满喜庆的年味。民宿前台特意设置了咖啡机，一早上整个小院都飘满咖啡香，客人出门就能品上一杯香浓咖啡，开启元气满满的一天。

悦棠民宿主理人沙僧双手合十，告诉同学们：我是水滴君2021年9月13日撰写的《临高角沙僧抢滩》一文中的沙僧。易筋经是我们佛家所创，我也精通易筋经。韦驮献杵第一势意守脐下丹田，下丹田是“藏精之府”，由于意守和内气贯注，促使“先天之精”转化为“元气”，所以，这个式子的内练重在练精化气。其口诀是——立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。我不仅练功不断，还特别关注环球影城周边的发展。前期到唐大庄村考察时，看到这里民宿产业发展很快，加上政府配套支持政策很足，对村庄的发展很有信心，加上要支持师父工作，于是我发扬抢滩精神，下定决心租下了多个小院，打造了系列民宿。

沙僧向绘声绘色地向同学们讲述了第一辆大巴车进村的心情。那天特别热，他穿了一双拖鞋，领着大巴车开进唐大庄，看着一群小朋友下车，激动的心情久久不能平复。我自己感觉特别骄傲，当时村子还比较破旧，第一次迎来大批游客，呼呼啦啦下来一群小朋友，心情真不一样。这群孩子是机构带着去环球影城研学的，以后又来了30多次，与民宿建立了长期合作。

悦棠民宿的成功，也带动了更多企业家来唐大庄开民宿，沙僧也收获了村民的信任，有人主动来找沙僧，问：“你还租院子吗？我家的院子也想出租给你。”也有村民提出：“我们建好民宿，你来运营。”。

悦棠民宿门前的绿植随风轻舞，树下的休闲桌椅静待客人落座，每一角落都流露出宁静与平和的气息。村里道路干净整洁，墙面上绘有生动活泼的彩绘，露营小岛上可举办婚礼，荷花的纯洁、白日菊的色彩斑斓，以及向日葵追逐阳光的景象……步步皆景，每一处都是拍照留念的好地方。

　　中午，大家在悦棠民宿动手和面、擀皮、包饺子，欢声笑语不断。

沙僧擀着皮说：看到家门口民宿产业快速发展，不少本地村民也积极拥抱变化，投身产业发展，走上了一条新的致富路。开了几十年出租车的村民宋玉顺，将家里过去当做仓库出租的院子改造成为顺安小院民宿，一年收入比过去翻了好几倍。村民宋保忠则是特意购置了一辆商务车，专门为民宿游客提供通勤服务。赶上过年过节，唐大庄村家里都有炸咯吱的习俗，一些民宿将村民炸好的咯吱包装成礼盒出售，既为村民增加了收入渠道，也让客人带走了一份当地的特色礼品。

唐僧往皮里包着鸡蛋韭菜馅说：我们佛家主张多吃素食。因为人类肠道与草食动物非常相似，长而曲折回环，肠壁满布褶皱；与肉食动物的小肠短、大肠直而平滑大不相同。肉类纤维少，消化后产生的残渣，在人类较长的肠子里停留过久会产生毒素，引发疾病。动物被杀时万分恐惧，会导致毒素大量分泌，满布全身。佛教不食荤腥，既是戒律要求，也有益于我们的身体健康。我们唐大庄村两委积极履行组织动员、教育引导、凝聚服务村民的责任，切实引领村庄产业发展。支部党员充分发挥先锋模范作用，扑下身子带头干，展现党支部带领全村干事创业谋发展的决心，提振了村民信心。根据村庄产业发展需要，有针对性地进行前台接待、客房服务、财务、厨师等专业技能培训，培育有文化、懂技术、会经营的高素质的新型农民。

孙悟空正准备往锅里煮包好的饺子，唐僧从通州区直饮水下乡工程处取来一盆清水，把悟空的双手洗了一遍，用印有“悦棠”字样的纸巾擦干手手，告诉同学们：这盆清水，是用来“洗手”的，我们要做到手净。拿人家的手短。“手短”、“手长”都是不廉不净的表现。“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”。我们干部一定要把廉洁奉公作为提高自我公信力的有效途径。要常洗手，常洁手，常修剪“手”，既要防“手指变短”，也要勇于“壮士断手”，敢于把“长的指头”剪断，不伸手向组织、向人民要官、要权、要名、要利。不以权谋私，不损公肥私，不行贿受贿，不徇私枉法，始终保持双手洁净。尽小者大，慎微者著。我们必须保持定力、寸步不让，守住重要节点，紧盯薄弱环节，防止老问题复燃、新问题萌发、小问题坐大。唐大庄村持续推进乡村文化建设，擦亮乡村文化金名片。组织开展书香阅读、书画、插花、面点、手工制作等文化主题活动，丰富村民文化生活，塑造文明乡风。还整合老北京民俗文化和村庄自有民俗文化内容，打造“京味儿”民俗文化展厅，融入乡村生活美学。

饺子快煮好了，香味扑鼻。小淘鼻子直往锅里凑。

唐僧端来一盆清水，把小淘的脏鼻子洗净了，并告诉清华大学的同学们：我们日常要注意用清水洗净鼻子，做到鼻敏。国家干部因为工作关系，往往应酬较多，会接触到社会的方方面面，容易受到不良风气的侵蚀。所以要常洗“鼻子”，保持敏锐的嗅觉。不该闻的不闻，该闻的一定要闻个通透剔明，闻到骨子里头去、闻个明明白白。香风袭来，不为所惑，毒雾涌来，不为所迷。做到百毒不侵，始终保持高风亮节。领导干部要有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著能力。风起于青萍之末，浪成于微澜之间。只有具备见微知著、明察秋毫的高度敏锐性，才能洞察先机、趋利避害。

　　下午，唐僧带领同学们到唐大庄大唐农业园体验了最新打造的将旅游、研学等融为一体的运营新模式——沉浸式科普游园会。

游园会以“风起大唐，农场秘境”为主题，将“农”味和“趣”味紧密结合，包括沉浸式农场剧本游、市集体验、农耕劳动、自然科普等内容，以农耕文化为体验内容，以产品为消费内容。

红二代们特别感兴趣的是汇集了当地柿子、草莓西红柿、豆腐丝等优质农产品的大唐市集。桂花手作、树叶画制作等活动，打造一场科普+实践+艺术融合的户外课堂，孩子们在玩乐中学到了知识。挖红薯、掰玉米等农耕体验活动，让孩子们与大自然亲密接触，了解农耕文化，体验劳动的艰辛与丰收的喜悦的同时，丰富实践技能，细品农耕韵味。

小军在挖红薯时，小泥粒被风吹进了眼睛里，唐僧端来一盆清水，把小军的眼睛洗干净了。

唐僧教导小军和清华大学的同学们说：我们当干部的日常要注意用清水洗眼，做到眼亮。眼亮则能看清世间万像，看清事事非非，看清你你我我。干部要常“洗眼”，擦亮眼，用好眼。要睁大眼睛，把模糊的看清楚，做到未雨绸缪；把小的看大，做到防微杜渐；把大的看小，做到运筹帷幄、决胜千里。要管好“眼”，把该看的看仔细，看清楚。不该看的坚决不看，不该使的眼色千万不要使。我们眼睛不能总是向上，任何事情都要向上看看，向下看看。要做到目不眩于五色之惑，更要睁大火眼金睛，凭凭不正之风“七十二变”，也要把它们揪出来，有多少就处理多少。

　　傍晚，大家参观正在建设中的观赏鱼文化馆。

唐大庄村，始建于明代，是一座承载着数百年文脉的村落，每一块石板，每一座古屋，都在诉说着往昔的故事，特别是唐大庄村曾经是远近文明的宫廷金鱼养殖第一村。

村集体精心挖掘古老的金鱼文化，激活非物质文化遗产，筹备建造乡村间的第一座金鱼博物馆，在湿地池塘中养育吉祥锦鲤，让古老的乡村中再次响起流水之音，让金鱼老把式等传统手艺，在新时代的创新之中焕发新生。

在“金鱼游富”处，唐僧双手合十，告诉同学们：韦驮献杵第一势是梳通大肠经的。佛家禅医认为，大肠经代表个人的决心、表达自我的个人生活方式和价值观。如果你很有主见，做事有决心、有毅力，敢于坚持真理，生活起居习惯良好，说明你大肠气正常。如果情绪上烦燥不安，爱唠叨训人，爱生气骂人，说明大肠经阳实。如果情绪低沉，爱生闷气，行为懒散，说明大肠气阴虚。我们让观赏鱼文化焕发新的活力，形成独特的文化标识。打造金鱼游富、通州八景、木海观鱼、亲子友好等主题场景、文化公园、景观小品，让时尚与传统相映成趣，以文化人，以艺术赋能乡村振兴。

看到一对小情侣在说着悄悄话，哈黑竖起耳朵，偷听起来。

唐僧赶紧端来一盆水，洗起哈黑的耳朵来，并洗边教训哈黑：我们当干部的，日常要经常用清水洗耳，做到耳明。“兼听则明，偏听则暗”。对群众的建议和意见，我们要耳听八方，“洗耳”恭听，对身边亲人、同事的“耳边风”，不要偏听偏信，不能听风是风，听雨就是雨；“良言苦口利于病”。对于干部群众正确的逆耳之言，哪怕刺耳一点，也要认认真真地听取，实实在在地查找和改正。“香水有毒”，对于别有用心的甜言蜜语，不要飘飘然，将原则放在一边。“青蝇一相点，白壁遂成冤”。对于无中生有、恶意中伤的谗言，要坚决揭露本质，予以严厉的批评。观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。忠言逆耳，良药苦口。对批评和自我批评，不能持有偏见，也不能心有余悸，而要本着对自己、对同志、对班子高度负责的精神，大胆使用！

　　晚上，在正在建设中的富有烟火气息的夜经济市集，唐僧双手合十做了个拜佛动作，告诉同学们：爱生气和有便秘、慢性结肠炎的同学可以多练此招。当你生气要骂人时，可以口中念道“阿弥陀佛”，并双手合十。久而久之，瞋恨心自然而然就会转为清净之心了。我们唐大庄村将环球影城的时尚文化元素和自身的乡村文化进行有机融合，建设富有烟火气息的夜经济市集和夜市灯光场景，打造亲子、寿桃、金鱼等主题景观小品，让时尚与传统相映成趣，以文化人。

在夜市灯火场景，哈星问唐僧在唐大庄村做第一书记，一年能收入多少钱时，唐僧马上端来一盆水，把哈星的脏嘴给洗了一遍，并正告他：我们当干部，要经常用清水“漱口”，做到口洁。“吃人家的嘴软”。“口洁”是纯洁性的重要表现。为了防止病从口入，领导干部要常反思，经常“刷牙”、“漱口”。要管住自己的嘴，不能吃的不吃，不该说的不说，不能问的不问。对于该说的一定要说透，该问的一定要问个明白，问个水落石出。各级领导干部对上对下讲真话、实话、心里话，绝不搞弄虚作假、翻云覆雨那一套。总而言这，我们要备好六盆水，洗净头、手、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴，做好脑清、手净、耳明、眼亮、鼻敏、口洁，端正作风，永葆纯洁性。