元代临西县城在腊普（节选）

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　　元代临西县城在腊普（节选）

作者：和文光

在元朝的时候，滇西北曾经存在过一个县，叫作临西县。

1252 年 8 月，忽必烈受命南下征伐大理国。1253 年 12 月，忽必烈大军攻下大理国首府太和城。1257 年初，忽必烈的军队相继征服了赤秃 哥（今贵州省西部）、罗罗斯（今四川省凉山彝族自治州）和白蛮波丽国（今元江哈尼族彝族傣族自治县一带）。从此，大理国的八府四郡之地和大部分乌蛮、白蛮部族都归顺了大蒙古汗国。忽必烈用武力征服云 南后，便在云南建立各级行政机构，临西县因此得以诞生。

元至元十四年（1277），朝廷在原大理国西北“极边险僻之地”罗 裒间设置临西县，归丽江路巨津州管辖。

这次临西县的设置，无疑是元朝在今云南省迪庆州维西县所在地 域建制的开始，巨津州就是现在的玉龙县巨甸镇。《大元大一统志》上 的这条记录虽然简短，却明确记下了临西县设置的时间、临西县县址 以及归属。

《大元大一统志》是忽必烈于元至元二十二年（1285）七月下令编 纂，元成宗大德七年（1303）完成的元代官修的全国性地理总志，距离临 西县建县时间不远，仅 8—26 年，所记临西县史实值得信赖，不会有误。

《大元大一统志》对临西县属的坊郭乡镇作了准确的记载：罗裒间、 阔勒怒邑、额铎邑、塔池邑、逆配的邑、羊纳邑、鸠匿场邑、嗟却邑、 塔扎和寨、亚度邑、鸡和寨、剌到和寨、反悲和寨、荠被落和寨。

从以上记载的县属的坊郭乡镇来看，大家非常熟悉罗裒间、塔池邑、 塔扎和寨等地名，当时的罗裒间范围不算塔池邑以上的村寨，应该是塔 池邑交界包含了加莫阔村以下的所有纳西族村庄，塔扎和寨是指今天的 玉龙县塔城乡塔城村。

先说罗裒，有 3 种说法。

第一种说法，“罗裒”是纳西语，“罗”就是“拉”，“裒”就是 “窝”，意思是“虎窝”。

第二种说法，罗裒是一个人的名字，相当于纳西族民间文学中“阿 一旦”那样的机智人物。一般纳西族人多讥笑说罗裒，意为“吹牛大 王”，后来这个聪明智慧的罗裒成为这一带的大户人家，人们就一直沿用他的绰号“罗裒”特指今天的腊普了。

第三种说法，是汉朝时期的四川成都一带有个大商人叫罗裒，早在 汉成帝、汉哀帝时，开始经商于长安，资财数十万至百万钱。他为人豪 爽，能力强，为富豪平陵石氏所信任，给巨资经商，来往贸易于巴蜀京 师之间，数年间获利千余万。他又以其获利之半贿赂当时掌权的曲阳侯 王根、定陵侯淳于长，依仗其势力放高利贷，并独占盐井之利，一年即 获利一倍，遂成巨富。

历史上，维西县塔城镇是茶马古道的重镇，许多商人经常活跃在 这一带，这位来自成都的大商人，很有可能在维西县塔城镇寓居过。 这位成都大商人的家族成员成为统治者，治理维西县塔城镇，这里的 田园山水大多变成罗裒家的土地，所以被称为“罗裒家”，所有的人常 说“我们是罗裒家的人”。久而久之，罗裒就成为地名，沿用到如今的 腊普。

以上是有关罗裒的由来。那么“罗裒间”是什么意思呢？罗裒间是 罗裒一带的意思，即今维西县腊普一带。了解了罗裒和罗裒间后，可以 了解临西县了。

《大明一统志》最早记载了废除临西县的时间：“废临西县，在府西 北四百六十里。唐时为么些诏之地，夷名‘罗裒间’。元至元中，以其 地西临吐蕃境，置临西县。本朝省。”

这里称“废临西县”，说明在该志书编纂时，临西县已经被废除了， 而何时废除，编纂者却不知道，只知道是在“本朝”。

《大明一统志》是明代官修地理总志，成书于明天顺五年（1461） 四月。明天启年间的《滇志》说临西县“本朝仍之”，说明临西县在明朝仍然存在。明万历年间的《云南通志》说临西县于正统二年（1437）， 被蕃贼占夺，仅存一寨，后革除。

以上资料说明了临西县被废除的原因和时间，时间是在明正统二年 后，即 1437 年后。临西县废除后，重新建置维西厅时，已是清雍正五年 （1727）的事了。

说明：选自《塔城旧话》又名《走进花马国》，云南民族出版社出版。如果您对这部专著感兴趣的话，可以打开喜马拉雅聆听《走进花马国》之《元代临西县城在腊普》（全篇）。

鸟瞰元代临西县城遗址—腊普哈达村 和文光摄

雨雾中的腊普启别村 和文光摄

明代时候曾经出过西藏活佛的纳西人家 和文光摄

元代临西县城遗址古城墙 和文光摄

哈达村的梯田 和文光摄

元代临西县城遗址旁的古核桃树 和文光摄

和文光在考察元代临西县城遗址时留影

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《塔城旧话》之《元代临西县城在腊普》作者和文光简介

和文光，纳西族，云南丽江人，是一位享誉国内外的民族音乐家、国家一级作曲家。他的作品以“传统与现代流行模式相结合的新音乐品种”、“当代乐府新民歌”著称，深受音乐爱好者喜爱。因而被誉为“纳西歌王”、“写民歌的人”和“创作灵魂音乐的人”，代表作品《月亮姆》、《纳西迎宾曲》、《纳西祝酒歌》、《女儿国酒歌》、《阿妹的情歌》、《梦中的香格里拉》等创作歌曲。出版了《纳西恋歌》（音乐）、《梦中的香格里拉》（音乐），《塔城旧话》（学术）等专著。

和文光在音乐领域的成就斐然，他的作品不仅在国内广受欢迎，也在国际上获得了认可。他还接受过央视及英国BBC等电视台的专访，他的业绩被列入《中华英才大典》和《中国音乐家辞典》，并且多次受邀到中央电视台等多个电视节目和音乐盛典中表演，如“民歌中国”、“风华国乐”、“快乐大本营”等卫视节目。

和文光不仅是优秀的民族音乐艺术家，还是东巴文化的传承人。他用东巴文创作了多幅书法作品，如700米的《千禧天歌》，获世界纪录后在万里长城展出。他的东巴文书法作品参加韩国世界书艺大赛中获奖，东巴书法作品《根深树不倒 林茂水长流》被世界首富比尔盖茨家族收藏。

和文光出身于一个音乐世家，是百年音乐世家第三代传人。他的母亲肖汝莲是纳西地区唯一能唱几百首古老民歌的民间艺术家，被誉为“纳西刘三姐”。是云南省级非遗传承人，他的妻子和国芳被誉为“纳西百灵”，也是云南省级非遗传承人。女儿达坡玛吉则是著名的纳西族青年歌唱家，被誉为“民族邓丽君”、“歌舞精灵”。儿子达坡阿玻则是中央民族歌舞团的纳西族歌唱家，被誉为“纳西情歌王子”。

他还出访美国、法国、意大利、日本、韩国等国家文化交流。

和文光作为中国“和”文化的传人，以东巴文化为载体，用华夏文化的视角解读了十二生肖的内涵和外延，成为破解华夏十二生肖密码第一人，为中华民族文化的传承和发展做出了重要贡献。

荣获2023年中国非遗年度人物100名，中国“德艺双馨”艺术家称号。

和文光形象宣传片（央视出品）

分享和文光词曲作品《火恋》，由月亮姆组合（达坡玛吉 达坡阿玻演唱），在央视播出。