走 近 禅 宗

村 夫

开篇话

一个偶然的机缘，遇到了失联多年的朋友老周。原来他因故出家，修习禅宗去了。

在攀谈中，他对我这个门外汉，讲述了有关禅宗的许多知识。觉得受益非浅，不敢独享，后来追忆整理一下形成以下文字:

禅宗是佛教的重要宗派。其基本原理有着独特的内涵。

禅宗强调直指人心，见性成佛。它认为人人皆有佛性，这佛性是本自具足的，就像一颗蒙尘的明珠，只需通过适当的方式擦拭，就能显现。

在修行方法上，禅宗重视顿悟。与渐修不同，顿悟是瞬间的开悟。这种开悟并非依靠对外在经典文字的执着研读，而是通过对日常生活中的种种现象进行直观的体悟。比如一朵花开、一声鸟鸣，都可能成为触发顿悟的机缘。

同时，禅宗注重不立文字。文字只是一种引导的工具，真正的佛法大义无法完全用文字表述。禅师们常常通过棒喝、机锋等特殊的方式来启发弟子，打破他们的常规思维，促使他们直接领悟佛性。这便是禅宗基本的原理，充满着深邃的智慧和独特的魅力。

本文只是科普式介绍，又是转述，如有不妥之处，请高人指点。

禅 意

动则青莲静诗佛，行如流水坐似松。

闲听暮鼓心尘净，漫赏晨钟俗念空。

云绕峰巅添逸趣，月临潭底映禅踪。

此间岁月悠然度，不羡仙乡不慕宫。

挥洒才情

静即摩诘动青莲，兴来翰墨醉词仙。

笔挥雅韵惊鸿舞，笺落华章宿雾穿。

宴上高谈惊四座，亭中浅唱韵千篇。

才情恰似江河水，滚滚滔滔永向前。

诗意生活

俗为李苏禅摩诘，忙时劳作逸时歌。

田头耕种身虽累，案上诗书趣更多。

稚子嬉游添喜乐，邻翁谈笑暖心窝。

平凡日子皆成画，岁月安然梦亦和。

顺 势

难觅梅影花丛中，柳岸初迎紫燕声。

水暖鸭知春信至，山青桃绽岁华更。

寒英已隐随霜逝，新绿初萌映日荣。

莫叹时光如逝水，且观四季各含情。

怅 惘

花丛难觅腊梅影，月下独寻寂寞痕。

旧忆犹存香满袖，新愁又起泪盈樽。

天涯倦客思无尽，海角离人梦不温。

纵有繁华千万景，难净心底那片云。

怀想高洁

花丛罕见腊梅影，陌上犹思铁骨魂。

雪裹琼枝曾傲立，霜侵玉蕊自清芬。

寒香暗沁诗心醉，冷韵长留画梦存。

纵是春芳千样好，怎如冬日那枝痕。

悠 静

折枝萌綠色渐深，月照轩窗梦渐沉。

竹影摇阶添静谧，荷香绕舍溢清芬。

闲听鸟语寻幽趣，静赏湖光涤俗心。

不问人间纷扰事，逍遥物外度晨昏。

感 悟

风折柳丝又芽春，岁转星移梦逐尘。

逆境常催豪杰志，顺途易泯少年心。

休言挫折皆为苦，应信机缘常蕴春。

守得云开虹彩现，方知磨砺值千金。

生 机

风折枝叶速生新，雨润繁花又焕春。

燕舞晴空添雅趣，蜂飞绿野闹香尘。

山川着意呈佳景，草木随心展翠茵。

莫叹韶光多变幻，且观万物长精神。

失 宠

宠物失宠难自力，娇躯困厄意迷离。

往昔偎怀多宠溺，如今避舍少怜惜。

三餐不继形渐瘦，一榻难安梦亦凄。

曾伴欢娱成旧忆，徒留哀怨绕阶墀。

巷陌无人投冷眼，篱墙有犬吠声嘶。

可怜惯享温柔日，哪晓今逢冷落时。

幸遇仁心施善念，方离苦境沐恩慈。

从今莫叹繁华去，且守清欢岁月驰。

清 幽

夕岭暮隐洋，泉鸣石罅中。

苔侵幽径绿，雾隐古桥朦。

倦鸟归林静，闲花映日融。

此心尘外寄，逸趣韵无穷。

秋 望

岚罩老山峰，霜欺岭上枫。

愁思随雁远，别恨与秋浓。

古道人踪灭，荒村暮色重。

凭栏空怅惘，宿梦几成空。

傲 立

云压山头松，涛卷壑底峰。

雷惊千嶂动，剑指九霄穹。

浩气吞沧海，豪情贯碧空。

笑迎天地变，傲立岁月匆。

结篇话

禅修的基本方法，首先是调身。需选择一个安静舒适的坐姿，让身体放松且端正，脊背挺直，这有助于气息的顺畅流转。

其次是调息。将注意力放在呼吸上，觉察气息的出入，使呼吸变得细长、均匀，让内心随着呼吸的节奏逐渐平静下来。

再者是调心。排除杂念，心不被外界的纷扰所动。可以通过专注于一个意象，如一朵莲花，或者一个念头，当杂念升起时，不刻意驱赶，而是轻轻将注意力拉回专注点。在这一静一动之间，不断训练自己的心性，从而达到身心的宁静与智慧的开启等等。