<p class="ql-block">【背景音乐】</p><p class="ql-block">马友友/Emanuel Ax/Pamela Frank《Sonata for Cello and Piano, Op.65 - Largo (大提琴和钢琴奏鸣曲，作品65 - 广板)》 https://c6.y.qq.com/base/fcgi-bin/u?__=979syoKlFUUF @QQ音乐</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 现在饮茶，<span style="font-size:18px;">陈设精致的茶室，摆放各种茶具、器皿，古旧之物，名画、古董；</span>又是炭炉、又是各种干果、点心和水果盘，连茶台的木材都要选古代沉船的木材，说是千年不朽。</p><p class="ql-block"> 如此饮茶，仪式上还有什么韩信点兵，关公巡城…不知道这是饮茶还是看演出，把生活变成一种演出，<span style="font-size:18px;">繁文缛节，</span>那是特别的“作”。这样的饮茶是不是——形式大于内容？</p><p class="ql-block"> 这一话题，外延到所谓的茶艺，一旦冠以什么“茶文化”，那茶文化就像一个大麻袋，什么样的东西都可以往里放了。</p><p class="ql-block"> 其实，饮茶本来最直接是以解喝为主，但人为刻意地给饮茶附加太多的东西；那茶也就变味、也就被“变异”和被“篡改”了。</p><p class="ql-block"> 现在，不少人都爱附庸风雅，沏茶讲究是河水泡茶、还是泉水泡茶、或是雪水泡茶…要学古代文人雅士那般的饮茶，但人倒没读多少书，能有哪般的风雅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在所谓弘扬茶文化的幌子之下，实质是使茶文化形似高雅，实成流俗，有人甚至主张饮茶要回到宋朝…这岂不是现代生活、文化的退化，这也是一种文化的“返祖”现象。</p><p class="ql-block"> 细思所谓的茶艺，内里乾坤大，其实，不外就是以茶文化的说词，实现一种商业营销的行为和模式，其实，就是一个行业的噱头。</p><p class="ql-block"> 我倒觉得，那些开个小店的人，在店里有个茶盘，客人来了，可小坐一会，还可以边喝茶边讨价还价…或者家里有朋友来了，沏上一杯茶，可说事，也可闲聊。这才是日常生活里的茶和茶生活里的文化，充满人间烟火味。</p><p class="ql-block"> 这才是人间茶味，我特别喜欢丰子恺先生的一幅画：月下两把藤椅，三、四只茶杯，<span style="font-size:18px;">夜深了，</span>人去茶凉…画上题词：<b>人散后，一钩新月天如水…</b>这种生活画面，是不少人都熟悉的。</p><p class="ql-block"> 其实，<b>茶就是茶，还是让茶回到“茶”里来，</b>不要给茶赋予太多的内涵、功用，特别是商业功用；人的生命有不能承受之重，茶亦如是。人生至臻至善的境界，还是洗尽铅华，返朴归真。茶亦如是。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025-04-24 10-14</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2025-04-24 22-57</span></p><p class="ql-block">陶湖</p><p class="ql-block"><br></p>