云南游记 七 沙溪古镇～茶马古道上的月光与马蹄

德哥~zhang bao de

2025年3月5日下午从大理出发，来到了沙溪古镇，入住十然民宿。这座深藏于云南省大理白族自治州剑川县的千年古镇，宛如一颗遗世独立的明珠，静静闪耀在时光深处。它曾是茶马古道上最为繁华的驿站之一，历经岁月沧桑，却依旧保留着原始的古朴与宁静，向世人诉说着往昔的辉煌与变迁。

古镇的核心区域寺登街，堪称茶马古道上唯一幸存的古集市，其历史可追溯至元末明初，所在的沙溪区域历史更为悠久。这里曾是马帮云集、商贾辐辏之地，如今虽繁华不再，但四方街、古戏台、兴教寺等建筑仍完整地保存了下来，构成了一幅活生生的茶马古道历史画卷。

四方街古戏台是寺登街的标志性建筑，与西面的兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线，将四方街平分为南北两半。戏台主体建筑为魁星阁，虽历经修缮，但仍保持着原建筑风貌。在民族节日里，白族儿女会聚集于此，身着盛装，弹着龙头三弦，在戏台上载歌载舞，重现往昔的热闹与欢乐。

古镇的东寨门与南寨门，宛如岁月的守望者，静静矗立，见证了沙溪古镇的兴衰变迁。而玉津桥，则是茶马古道出入沙溪古镇的必经之地。这座始建于清朝康熙年间的单孔石桥，长35.4米，宽5米，净跨12米，拱高6米，两边有石板护栏。桥面的青石板上，一个个马蹄窝清晰可见，那是当年马帮留下的深深印记。

当夜幕降临，月光如水般洒在古镇的青石板路上，马蹄声声回荡在空旷的街巷间，仿佛将人带回到那个马帮穿梭、商旅不绝的古老时代。如今，沙溪古镇也成为了电视剧《去有风的地方》的拍摄地，剧中刘亦菲拖着行李箱走过的石桥，正是玉津桥，这里也成为了众多游客心中的向往之地。

——题记

沙溪寺登街～茶马古道的沧桑墨痕

沙溪寺登街，宛如一轴徐徐展开的茶马古道水墨长卷。青石板路面上，马蹄坑深深浅浅，似被时光反复摩挲的篆刻，镌刻着元末马帮驮着普洱茶穿行的跫音。街巷两侧木板房紧闭的铺板，仍保留着马店、铁匠铺的榫卯结构，门楣上依稀可辨“恒泰商号”的烫金招牌，那是明清时期沙溪作为滇藏川咽喉的繁华见证。

如今暮色中的寺登街，被电视剧《去有风的地方》赋予了新的韵脚。“有风小馆”前的藤蔓绿萝随风轻晃，木质招牌上“慢生活研究所”的烫金字，在暮色中与百年玉兰花树影交错。游客举着相机对准戏台前潺潺流过的小溪，溪水从玉津桥下涌来，穿过马帮店肆的石阶，冲刷着乌金石铺就的街面。木质窗棂透出暖黄灯光，与石桥边民宿的水车倒影交织，形成现代与历史缠绕的光影诗行。那些在荧幕上流淌的奶酪火锅香气，此刻正从临街木窗溢出，与茶马古道蹉跎千年的马铃声，共同编织着沙溪新的月光传说。

沙溪古镇、东寨门

沙溪古镇的东寨门，是茶马古道上最后的朝圣之门。厚重石砖间嵌入的箭矢孔洞，诉说着元末平寇之战的烽火硝烟。拾级而上，门楣上“沙溪关”三字仍清晰可辨，与檐下风铃低语，似在回应马帮驼铃远去的跫音。

穿过东寨门，便是月光铺就的寺登街。青石板路上马蹄坑深深浅浅，宛如时光切痕。古戏台檐牙高啄，与兴教寺梵音相和，守护着四方街畔马帮后裔的祈愿。戏台彩绘虽褪色斑驳，却依稀可见麒麟吐玉书的祥瑞图腾——那是四方街作为茶马古道心脏的神圣印记，历经六百载风霜，仍在月光下默默发烫。

黑惠江宛如沙溪古镇的柔情脉络，从寺登街东寨门蜿蜒流过。江水清澈见底，卵石在波光中斑斓生辉，倒映的柳丝随风轻摇，如绿绸在水面编织绮梦。水边浣衣妇的棒槌声惊起白鹭，与青石板路上马帮铜铃的余韵遥相呼应。踏过玉津桥望向对岸，白族民居的灰瓦飞檐在对岸山峦的倒影中若隐若现，木舟摇过时，碎金般的波光与柳影搅成一江水墨，恰似《去有风的地方》里镜头拉长的慢时光。江畔石阶上晒太阳的老人，正用方言哼唱着马帮流传的山歌，将千年的茶马传说酿成一壶澄澈酒酿。

寺登街东寨门内侧的梁柱上，有一副烫金对联：“溪声近作马蹄少，镇史远翻故事多。”这幅对联描绘了沙溪古镇曾经的繁荣景象与历史变迁。茶马古道兴盛时期，马帮往来频繁，马蹄声不断，而如今马蹄声渐渐稀少，但古镇的历史故事却流传至今。这不仅反映了沙溪从茶马古道上的重要驿站到现代的转变，也体现了古镇深厚的历史文化底蕴和对过去的记忆与传承。

沙溪古镇因《去有风的地方》成网红打卡地。有风小馆、沙溪墙壁、古戏台、玉津桥等标志性景点入镜无数，古朴静谧。游客在此漫步青石板路，打卡剧中场景，感受悠闲慢生活，仿佛置身画中。

寺登街旁小溪潺潺，水声清灵似仙乐，波光轻摇添灵韵。溪畔野花映青瓦，碧水绕古街，为静谧古镇添灵动与鲜亮，如岁月悠长里跃动的音符，增绚丽色彩。

沙溪古镇寺登街两侧店铺宛如时光载体，青石板路夹缝间，木雕窗棂斜挑着岁月。马帮驮铃声犹在梁间回响，斑驳的土墙爬满青藤，斗拱飞檐似欲振翅。茶马古道的马蹄印深烙于门槛，油纸伞下酒旗招展，白族扎染在风中簌簌作响。这些明清遗风的建筑群，将茶马岁月凝成一册砖石书卷，让游客恍惚穿越六百年烟火人间。

沙溪古镇东寨门里手工体验小院，可体验非遗扎染、瓦猫、甲马，感受传统技艺魅力，制作专属作品留念。

沙溪古镇欧阳大院是清末马锅头欧阳佑忠所建，为白族“三坊一照壁，四合五天井”典型建筑，附带马店与花园，大门石结构且有浮雕，是茶马古道上保存完好的五星级马店。

寺登街古戏台～历史的见证者

沙溪古镇寺登街是茶马古道上的千年集市，四方街为其中心，街东是明代白族阿吒力佛教寺院兴教寺，建于永乐十三年，寺内壁画存 20 多幅，出自白族画师张宝之手，与《张胜温画卷》一脉相承；街西是清代的古戏台，前台后阁，魁星阁连带古戏台，结构独特。漫步寺登街，古槐参天，青瓦房炊烟飘拂，东寨门古貌依旧，古戏台飞檐出角，仿佛在诉说着历史沧桑。

沙溪古镇的二月八太子会盛况令人难忘。二月八，白族语称“史旺标”，是为纪念释迦牟尼出家而举行的盛大民俗活动。相传释迦牟尼于二月初八逾城出游，目睹世间疾苦，立志为佛普渡众生。太子会期间，初六迎太子入城，初七童子游四门，初八达到高潮，人们身着盛装，抬着太子像巡游四门，沿途家家户户焚香恭候，放鞭炮、捐钱币以求添财进福，大街小巷人山人海、热闹非凡。这一活动既体现了白族人民对佛教的虔诚，也展现了其独特的民族文化与传统习俗。如今，沙溪古镇得以保留这项传统节日，为游客提供了一场精彩纷呈的文化盛宴，也为这一古老的民俗活动注入了新的活力。

沙溪古镇～南寨门

南寨门是沙溪古镇重要防御建筑，具有深厚历史文化。它是沙溪标志性建筑之一，土墙体现沙溪建筑特色。南寨门分上下两层，二楼为碉堡式，设有射击与瞭望孔，主要联结古镇与滇西盐井。其附近有五百年的古树，是电视剧《去有风的地方》中阿奶摆摊的地方。古时，南寨门是进出沙溪的重要通道之一，马帮往来频繁，商旅不绝，见证了沙溪古镇昔日的繁荣与喧嚣。如今，它静静矗立，诉说着岁月的故事，成为人们感受古镇韵味与文化的绝佳之地。

云南剑川沙溪古镇的北寨门：古镇原有东、南、北三个寨门，其中的东寨门通往大理，北寨门通往西藏，南寨门则通往沙溪南面的各个盐井，如今北寨门早已无存。沙溪古镇北寨门客栈新修建的。

玉津桥～茶马古道古桥

玉津桥承载着深厚的历史意义，是茶马古道上的重要桥梁之一。它横跨黑潓江，连接着大理与沙溪，是茶马古道南下大理、北上丽江的必经之路，也是马帮进入沙溪古镇的唯一通道。在茶马古道繁荣时期，玉津桥见证了无数马帮的往来，马帮们驮着茶叶、盐巴等货物，从桥上经过，促进了滇西北地区与内地的经济交流。它不仅是商业通道，也是当地白族居民通往田间地头劳作和外出经商的重要通道，对沙溪古镇的经济发展和文化交流起到了关键作用。如今，玉津桥依然静静卧于黑潓江上，桥面的青石板上还保留着马蹄踩出的马蹄窝，成为茶马古道文化的重要标记，吸引着众多游客前来追寻古道遗韵。

玉津桥上的青石板上还保留着马蹄踩出的马蹄窝。

沙溪古镇～茶马古道博物馆

沙溪古镇茶马古道博物馆详细地记述了茶马古道的卓越功绩。茶马古道始于唐，兴于宋，繁盛于明清，滇藏之间以云南茶叶、盐与西藏的马匹、药材、毛皮交易，形成了大理至丽江、中甸、西藏拉萨再到印度的陆路国际通道，与南方丝绸之路具有同样的历史地位和价值。其作为古代西南地区的重要商贸要道，促进了滇藏地区的经济繁荣，带动了沿线城镇的发展，像沙溪古镇就曾因之而兴盛一时。茶马古道还推动了各民族之间的文化交流与融合，增进了民族间的感情，为多民族国家的统一和发展做出了贡献，并且在抗战时期，更是一度成为中国西南主要的国际运输通道，发挥了巨大的战略作用。

茶马古道全长约 4000 公里，起于古代成都，终于拉萨，分川藏线和滇藏线。川藏线从成都出发经雅安、泸定、康定、巴塘、昌都、邦达、林芝、拉萨。滇藏线从云南普洱起始，经大理、丽江、香格里拉、德钦、察隅、波密、林芝到拉萨。它穿越横断山脉等艰难地域，跨越多条大江大河，连接起汉族、藏族、白族、纳西族等多民族聚居区，是西南地区各民族经济文化交流的重要纽带，更是汉藏友谊、民族团结的历史见证，如今已成为重要的文化遗产和旅游线路，吸引着众多游客探寻其深厚的历史文化与壮美风光。

摄影，德哥、Vivian Zhang；

编辑、裁剪、文字、德哥；

审核、德哥；

①照片、字上图下；②(图1、图56、图57、图104)、网络配图；③资料、网络提供；④音乐、网络配音；⑤致谢网络图片作者。——待续