赋、古风

深谷幽兰(谢绝送花)

文字:诗友原创制作:深谷幽兰 梨花赋明柏林 时序更替，阳春三月；八公山下，梨枝堆雪。圆润柔和，繁华层迭；幽淡清新，冰清玉洁。 青阳和煦，花团绣簇。散漫交错，缤纷萧索1。丽蕊点缀赤金，玉瓣塑以皓月2。春风一夜，青山为之遮隐；碧宇九霄，白云兀自逊色。看之平野，万顷同缟；仰彼高峰，千岭俱白。 东风遐悠，芬苾送扬；瑶台仙境，桃源帝乡。暗香幽幽，芳菲追袭；玉屑飘飘，花雨霓裳。如梦如幻，如临上林御苑；若痴若醉，若饮玉液琼浆。素衣仙子，轻舒纨袖，纤手挥洒清馥；骚人墨客，把酒临风，妙笔顿生华章。 月华如水，辉映林樾；银河浩渺，不竭浩洋。不卑不亢，宠辱不惊；生而优雅，凛若寒霜。香远益清，不可亵玩；冷月素花，相得益彰。 桃红妖艳，小缺处子文静；芸薹灿烂，满盈仙女恩光3。杏花擅变4，初红再粉又白，梨花纯真，皓丽端重淑祥。乱曰： 八公山下梨枝雪，青白馨香高雅洁。 云树烟霞唱燕莺，风轻日煦飞蜂蝶。 强秦弱晋战淝河，盛景繁花新楚月。 莫若三春醉寿州，年年省得思仙阙。注：1、萧索，云气漂流往来的样子。南朝宋谢惠连：散漫交错，氛氲萧索。 2、汪曾祺《葡萄月令》：梨花的瓣子是月亮做的。 3、芸薹花传说是黄金的花，是仙女爱上凡人，帮助农人致富的。 4、杏花初期的花苞是红色的，开放后为粉色，花谢时是白色。 牛首山记徐明 居尘世已久，难抒胸臆；享锦衣玉食，忘却草香。择景明丽日，邀三五朋侪，春袗轻笻，登牛首山。清新肺腑，览胜景丰釆；陶冶情操，礼正觉如来。 鲲鹏展、磐石踞，金牛恭迎八方客；风铃黄、莲池碧，僧人引路上佛台。入得东门，蹀躞西行。山花覆地，松竹掩径；梵音缭绕，鸟语虫鸣。风声、涛声、风铃声声声入耳；花景、山景、溪水景景景铭心。松竹隐兰若；钟铃现梵宫。佛顶寺唐风又见，飞檐舒展平远，斗拱硕大无华,寓唐人丰满为美也。繁华不惊，喧嚣不扰；晨钟暮鼓，天籁之音。除烦恼、疏冥昧，智慧长、菩提生，诚为礼佛、发愿、祈福之圣地也。 佛窟洞、罗汉泉；尊胜道、天阙台。东峰苍翠挺拔，兀自倚天傲立；佛宫金碧恢宏，重塑牛首西峰。弘觉、佛顶双塔对峙，天阙再现双雄。虬松盘卧巉岩上，石窟探幽紫翠中。佛祖禅宗酬宏愿，重携双塔伴双峰。噫！佛陀有知，当惊世界殊！ 进佛顶宫朝觐，如入圣殿之中。缤纷菩提树，庄严舍利塔；玲珑妙音鸟，娟秀曼陀花。梵音与玅音汇集；花香和檀香相融。馨香袅袅，仙雾蒙蒙；圆音浩浩，禅意宁宁。七宝莲台兮，太子华诞；菩提趺坐兮，正觉修行；鹿野说法兮，法轮初转；婆罗双树兮，湼槃圆寂。一花一世界，一叶一菩提。慈悲救世，普渡众生。瞻礼舍利，亲近佛陀，感悟佛法，佛慧增长。身临其境也，励其志，润其心，善莫大焉。 登佛顶塔眺望，大江如练兮，横亘天际；隐龙、祖堂山松竹苍翠兮，起伏逶迤；郑和、宝相碧波荡漾兮，银光映日；金陵古城楼宇横空兮，紫气熙熙。烟岚牛首，如醉如痴。宋.苏颂云：天都对双阙，霸业基盘龙。昔禅师心融，石窟寺中。潜心修行，四大皆空。焚膏继晷，恩溢伦中。华夏达摩，牛头禅宗。岳帅鹏举，抗金先锋。精忠报国，战此山中。身先士卒，屡建奇功。收复建康，盖世英雄。三保太监，艨艟满篷。七下西洋，威震宇穹。海路通达，八方朝宗。赐葬牛首，名侪双峰。方家仲麟，学高德隆。改革教育，事必亲躬。开拓师范，业界称雄。民之奇才，国之儒鸿。嗟夫！江山代有才人出，于斯为盛也。 故曰，山不在高，有道则灵。水不在深，有法则清。诸子百家，兼听则智。芸芸众生，永葆初心。 佛陀西来，佑吾中华，况东土炎黄子孙耳？ 时戊戌年四月初四日 中山堂人 佛顶寺赋 徐明华夏泱泱，惟吾石邑林生佛国；吴楚漫漫，独我金陵州隐帝王。君不见，万里长江涌来护郭；君不见，十方奇珍献上勤皇。北牵齐鲁、东纳苏杭；南盟黄衡、西寄潇湘。城史三千，雅典浩浩汤汤；胜景四八，锦绣洒洒洋洋。名闻域外，世界文学新都；声播海内，中华诗词故乡。修身载物，勤勉名冠三教；尊贤尚义，劬劳富甲一方。迁客雁行，寻芳驻足博览；行贾鱼贯，逐义聚首酌商。物阜年丰，秉直德容垂范；踔厉奋发，含真声名飞扬。 佛顶舍利，千年瘗藏；二零零八，盛世重光。两岸四地，高僧云聚；顶礼佛陀，盛举共襄。供奉牛头，气旺佛宫胜地；来仪万方，局舒释殿高堂。 佛顶禅寺，仿吾大唐；飞檐斗拱，气宇轩昂。菩提卫角，禅启觉悟智慧；金鼎掩扉，香薰辟邪吉祥。金鳷擘海，悟佛理之深奥；香象渡河，振佛学以高昂。鸱尾苍健，显吻兽夫雄壮；华楹隽秀，透翰墨乎馨香。溪泉九曲，庙宇园林联袂；廊庑三环，佛堂琼阁相彰。金刚怒目，横扫魍魉魑魅；佛陀杖锡，腾起雨露雪霜。大德庄严，擎佛陀奚境界；明心精进，渡信徒矣慈航。启迪为本，知悟功德无量；慈悲为怀，虚衷山高水长。得宠思辱，律已诤言共享；安居虑危，警世长鸣未央。智明驱邪，大彻大悟真理；心澄不染，一炷一瓣心香。以文会友，如影随行德智；率众参禅，万家得道吉祥。 换斗移星，时序递进；佛祖梵宫，历开新黄。禅境大观，庄严穆穆；悟者明觉，法心朗朗。丝毯壁画，能工巧匠；书法雕塑，相得益彰。佛骨舍利，至高无上；香花供养，福慧安康。补天阙，风貌和地质相契；藏地宫，建筑同环境共强。登高地，佛学跟艺术互倚；谋发展，旅游与禅修同长。山光水色，佛宫兰薰芸染；诗情画意，胜境鸟语花香。袈裟擎天，续达摩之法脉；佛陀隐宫，书佛门矣新章。天阙高台，天降祥瑞；明镜映日，风送安康。瞻东峰作靠，群窟深藏峭壁；喜瑞像端坐，双塔巧扮新妆。文殊化众，辟支证果；融师托迹，牛头宗昌。仰东土佛教，大德传承慧炬；秉茗山传灯，砥砺再续辉煌。先贤谛造，庄严国土；守土有责，大德弘扬。恭逢盛世，万千气象；传统文化，直追盛唐。蛟龙潜渊，觅龙宫宝藏；嫦娥奔月，访月背故乡。高铁连疆，远方嬗变邻里；神盾巡海，礁岛固若金汤。政声济世成天柱，德业匡时赛龙骧。久久为功寻上策，神州天地慨而慷。嗟夫！悠悠万事，吾辈当自强！ 德配天地，道贯古今。振兴有我，盛世华章！ 中山堂人乙巳仲春 修于钟山北麓草庐 赋记 大美雪湖，风光独秀。文峰塔拔地而起，傲对苍穹，塔影波横。其砖石古朴，飞檐斗拱精巧，风拂铃响，尽显古韵。舒王阁庄重典雅，外观飞阁流丹，承载千年文韵。遥想荆公，变法图强，才情抱负，皆付这一方楼阁。九孔桥横跨湖面，如长虹卧波，九月连环。桥上石栏雕琢精细，瑞兽花卉栩栩如生。漫步桥上，看湖水清澈涟漪。此般胜景，风采永驻，引得游人如织，沉醉忘归。余感怀于心，遂填作《莺啼序》以记之：莺啼序•雪湖赋张祖风 春归雪湖胜处，正冰澌水动。柳绦软、轻拂平沙。燕呢欢闹春颂。望汀渚、繁英似绣，嫣红姹紫相争奉。趁东君送暖，粼粼翠波翻涌。 溽夏湖光，菡萏照眼，看青钱偎拥。叶间隐、娇蕊含馨，粉裳轻舞香捧。戏鳞游、金芒潋滟。画榭里、弦音三弄。日悠长、高柳鸣蝉，绿阴如梦。 霜华乍降，芦荻飘绵，望水天与共。雁阵起、数声嘹唳，影掠残霞。浅渚翔凫，暮云微拢。堤边柳岸，丹枫燃火，金风飒飒添秋韵。叹流光、暗惹朱颜痛。凭栏极目，难消黯黯闲愁，独对落晖情重。 寒威骤至。霰雪纷飞，看素装悄笼。望湖面、琉璃平冻。碎玉飘空，千树瑶花，雾凇聚垄。琼堤两岸，寒梅舒笑，津桥迷路问来往。待春回、再赏湖波涌。他时重访湖光，绿满芳洲，眷怀意冗。附: 读《雪湖赋》有感 乔启林雪湖四季韵无穷，春柳夏荷秋素风。塔影摇波凝古韵，阁名忆相诉情衷。桥横九孔长虹卧，凇聚千枝碎玉逢。最是冰澌回暖日，诗心长醉画图中。 素食赋严敦信老叟年八十有二也。盖因曾经洊饥而尝有冻馁之苦，复适遇改革开放，物质渐丰，生活日富，遂又养成喜食肥甘厚腻，每以“东坡肉”“神仙肉”而快乐颐之嗜。及至年逾花甲，更张“六十老翁，非肉不饱”之帜，大啖其肉，虽渐趋“三高”，亦不知其返也。某日，余又酒足肉饱而归。老妻顾余讥之曰：汝，“先生”也！岂不闻“唐诗最佳，而五言八韵之试帖，名家不选，何也？其落套故也。诗尚如此，食亦宜然。”今君终日无荤不餐，食之无节，能不虑乎？！语畢，意犹未尽，复取清李渔“闲情偶寄”谓余：笠翁有言：“脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐进自然也。”况金陵地处膏腴之地，得天独厚，红苋紫茄种满吴兴之圃，绿葵翠薤殖盈钟阜之区。千百年来，民间习俗植根其间，尝以中华传统优秀飲食文化之源远流长，含英嚼华，养根加膏，但从绿野中来，得天然环保而利于群蔬，更辅之以创新之法，寺庙，宫廷，民间三大素食各得其妙，君正宜知其味而得其鲜美也。为健康计，从今而后，愿君改弦更张，疏远肥腻，食蔬蕨而甘之。若能如此，则吾当效法名厨，谨遵味要浓厚而不可油腻、要清鲜而不可淡薄之要，调和五味，全力治之，但收取利去弊之功，至其可嗜可甘而志在厚生之道。见此，余乃谨遵其命，依法试之。所谓：“豆腐得法，远胜燕窩；海菜不佳，不如蔬笋。”果得应验，乃大得素食之乐也。复有客云；味欲其鲜，食当清素；趣欲其真，人须淡泊。明乎此，则人间柴米夫妻岂不远胜天上神仙眷侣耶！ 黄山一日游景点掠影（七言古风） 刘芳 黄山绝世风光妙，石怪松奇岩峻峭。深谷生烟流水隐，尖峰锁雾鸟声高。仰望天阶心颤抖，俯看涧壑梦飘摇。索道悠悠载我走，“天鹅项背”领风骚。云海日出霞如锦，始信堆云浪卷涛。天都幽径通篷岛，万古莲花镇邪妖。光明宝顶佛光射，正气回旋荡峡坳。鳌鱼翘首望东海，金龟伏背回眸笑。如来圣手向西引，三藏师徒登险道。金童跪伏恩师拜，玉面观音颂善调。老鼠偷油身机巧，宝鉴生缘八戒要。列宁也慕中原好，仰卧林丛乐逍遥。一线天光悬鬼斧，云梯倒挂神仙舞。鲫鱼打挺背行客，女娲献出通灵符。天鼓咚咚众神敲，悟空摘下玉蟠桃。王母怒抛仙寿酒，洒作人间翡翠帽。青松拱手迎客到，文殊闲卧看人潮。雄狮长啸玉屏口，白象殷勤拂礼袍。梦笔生花谁书写？秦雄汉杰晋文豪。摩崖石刻倚天立，太白风骨万古超。白云深处飞鹰小，绿水源头欧鹜哓。群峰互望碧如染，游人沉醉忘归道。锦绣徽州分外娇，英雄俗儒竞折腰。古今多少文骚客，倾墨废思难绘描。注：坐缆车上山第一站是天鹅岭。