跟着邮票去旅游之赣州宋城

甜甜

“一座赣州城，半部宋代史。”赣州，别称“虔州”，江西南大门，是宋代36大城市之一，“据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”，自古就是“承南启北、呼东应西、南抚百越、北望中州”战略要地。

在军门楼旁的城墙上，树立了个哪咤侧卧气球。

郁孤台自唐代开始便是赣州著名的游览胜地，虔州八境之一，又为清代八景“三台鼎峙”中的一台。

郁孤台在唐代宗时就有记载，距今已有1200多年的历史。南宋淳熙初年（1174），著名词人辛弃疾在赣州任江西提点刑狱时，曾留有名作《菩萨蛮·书江西造口壁》一词：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” 郁孤台从此名扬海内，后人多有慕名来访者。

郁孤台，李渤、苏东坡、辛弃疾、岳飞、文天祥、王阳明、郭沫若等历代名人都曾在这里留下过诗词。其中，与郁孤台渊源最深的，要数南宋著名词人辛弃疾，他在赣州任职时，留下名词《菩萨蛮·书江西造口壁》，郁孤台从此名扬天下。

郁孤台辛弃疾的这首《菩萨蛮》词，作于他担任江西提点刑狱时。1129年，金兵侵扰江西，残杀百姓，使这一带遭受极大破坏。辛弃疾在江西任职期间，曾登过郁孤台，想起发生在这里的那场历史悲剧，抚时感事，情不能已，于是题写了这首词。郁孤台下，赣江之水滚滚流去。辛弃疾似乎从这江水中，看到了抗金志士悲愤的泪水和逃难百姓痛苦的泪水。词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起，以水写泪，表达了几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。此时此刻，词人年华流逝、壮志未酬的悲愤泪水，也流进到浩浩的赣江里，汇入到“行人”的泪水中。

纪念坛位于八境台下的龟角尾公园，地处章贡两江合流后的赣江源头。2004年11月18日至20日，第十九届客属恳亲大会在“客家摇篮”赣州举行，由赣南、闽西、粤北的与会客家人捐赠建造纪念坛和纪念鼎，于当年11月19日落成。纪念鼎由船只沿着客家先民南迁路线，跨长江，入鄱阳湖，溯赣江而上，过十八滩，运抵客家先民南迁纪念坛。

客家先民南迁纪念鼎，位于赣州城区龟角尾公园的客家先民南迁纪念坛。 [2]纪念鼎是在江苏南京完成铸造的，历时3个多月。纪念鼎耗资54万元，高5米，直径4.1米，重达8吨，仿照西周时期大克鼎，由青铜铸造而成，是客家地区第一大鼎。鼎上刻219个字的铭文，铭文文体为志铭体，纪念鼎铭文是由华南理工大学客家研究所所长谭云亨先生所题，铭文分纪和颂两个部分，铭文说明了铸鼎的缘由、时间、地点及其意义，记载了客家发展的历史，叙述了客家人的事迹，颂扬了客家的优秀传统文化及客家人的精神，是一篇寓意深远、文辞优秀的佳作。

八境台建于北宋嘉佑年间（公元1056-1063年），位于赣州市城北的章水和贡水合流处，是赣州古城的象征。今台高三层，仿古建筑，全台高28.5米，总面积574平方米。台依城墙而筑，原为木结构，几次毁于火。1983年仿宋式重建。飞檐斗拱，画梁朱柱，雄伟壮丽。

赣州城墙，位于江西省赣州市章贡区章江与贡江交汇地带的江畔。 赣州古城始建于晋代。现保存较完整的砖城墙，修建于北宋年间。赣州城墙从西津门沿章江至八境台，从八境台沿贡江经涌金门、建春门至原百胜门旁、今东河大桥止，共3664米，城高5一7米，城面宽4一6米；保留有北门、西津门、建春门和涌金门四座城门， 八境台和西津门2座炮城，马面1座和部分警铺。

赣州古浮桥长约400米，连接贡江的两端，由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成，始建于宋乾道年间（1163—1173），已有800多年历史。整座浮桥分为33组，用缆绳把它们连接起来，然后用钢缆、铁锚固定在江面之上。过去赣江水运繁忙的时候，每天早上9:00和下午4:00都要开启一次，让船只通过。

通天岩石窟，位于江西省赣州市章贡区西北郊，开窟造像从晚唐（846~907年）持续到北宋（960~1127年）。通天岩石窟分布在忘归岩、龙虎岩、观心岩、通天岩、翠微岩五处，共有窟龛315个，题刻128处。龛形均为圆券形浅龛，造像题材多为燃灯佛、毗卢遮那佛、菩萨、罗汉等。 通天岩石窟现存唐朝至宋代的石龛279个，石刻造像359尊，宋代至民国的摩崖题刻128品。

赣南甜橙，又名赣南脐橙江西省赣州市特产。赣南脐橙年产量达百万吨，原产地江西省赣州市已经成为脐橙种植面积世界第一， 年产量世界第三。 全国最大的脐橙主产区。赣南脐橙果大形正，橙红鲜艳，光洁美观，可食率达85%，肉质脆嫩、化渣，风味浓甜芳香，含果汁55%以上。赣南脐橙已被列为全国十一大优势农产品之一，荣获“中华名果”等称号。