<p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">太上感应篇</span></p><p class="ql-block"> 太上曰: “祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。</p><p class="ql-block"> 又有三台北斗神君在人头上,录人罪恶,夺其纪算。 又有三尸神在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小有数百事,欲求长生者先须避之。</p><p class="ql-block"> 是道则进,非道则退,不履邪径,不欺暗室,积德累功,慈心于物,忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危,</p><p class="ql-block"> 见人之得如己之得,见人之失如己之失。不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少,受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。</p><p class="ql-block"> 所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。</p><p class="ql-block"> 苟或非义而动,背理而行,以恶为能,忍作残害,阴贼良善,暗侮君亲,慢其先生,叛其所事,诳诸无识,谤诸同学,</p><p class="ql-block"> 虚诬诈伪,攻讦宗亲,刚强不仁。狠戾自用。是非不当。向背乖宜,虐下取功,谄上希旨,受恩不感,念怨不休,轻蔑天民,扰乱国政,赏及非义,刑及无辜,杀人取财,倾人取位,诛降戮服,贬正排贤,凌孤逼寡,弃法受赂, 以直为曲,以曲为直,入轻为重,见杀加怒;知过不改,见善不为,自罪引他,壅塞方术,讪谤圣贤,侵凌道德;射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功,危人自安,减人自益,以恶易好,以私废公,窃人之能,蔽人之善,形人之丑,讦人之私,耗人货财, 离人骨肉,侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜,败人苗稼,破人婚姻,苟富而骄,苟免无耻,认恩推过,嫁祸卖恶,沽买虚誉,包贮险心, 挫人所长,护己所短,乘威迫胁,纵暴杀伤,无故剪裁,非礼烹宰,散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝,决水放火,以害民居,紊乱规模, 以败人功,损人器物,以穷人用;见他荣贵,愿他流贬,见他富有,愿他破散,见他色美,起心私之,负他货财愿他身死,干求不遂,便生咒恨, 见他失便,便说他过,见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之; 埋蛊厌人,用药杀树,恚怒师傅,抵触父兄,强取强求,好侵好夺;掳掠致富,巧诈求迁,赏罚不平,逸乐过节,苛虐其下,恐吓于他; 怨天尤人,呵风骂雨,斗合争讼,妄逐朋党,用妻妾语,违父母训,得新忘故,口是心非,贪冒于财,欺罔其上,造作恶语,谗毁平人,毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏,指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事;施与后悔,假借不还,分外营求,力上施设,淫欲过度,心毒貌慈,秽食餧人,左道惑众,短尺狭度,轻称小升,以伪杂真,采取奸利,压良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌,咒诅求直,嗜酒悖乱,骨肉忿争,男不忠良,女不柔顺,不和其室,不敬其夫,每好矜夸,常行妒忌, 无行于妻子,失礼于舅姑,轻慢先灵,违逆上命,作为无益,怀挟外心,自咒咒他,偏憎偏爱,越井越灶,跳食跳人,损子堕胎,行多隐僻,晦腊歌舞,朔旦号怒,对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭,又以灶火烧香,秽柴作食,夜起裸露,八节行刑,唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。</p><p class="ql-block"> 又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧,若不死丧。则有水、火、盗、贼、遗亡器物、疾病、口舌诸事,以当妄取之值。 又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。</p><p class="ql-block"> 夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。</p><p class="ql-block"> 故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!</p> <p class="ql-block">富贵繁华瞬息间,炎凉天道有循环。 异时元夕频稽首,受辱由来总一般。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">逞志作威辱人求胜</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">注:</span>逞志,即肆意放纵自己的意志;作威,如倚仗财势等类;辱人,即欺凌侮辱他人;求胜,即我本来没有道理,却凭金钱权势欺凌侮辱贫贱之人,使他们不敢不拜伏服我,以作为胜利。这虽然一时间使心意快活,志得意满,怎知道上天之道厌恶过分圆满,转眼间,热闹戏场化为冰冷,以前遭受欺辱的人,不报应于欺辱者,必然报应于其子孙,岂不可怕?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">案:</span>广成的彭文彬,财产富饶,曾经做官员外郎,为人狂妄任性,提高自己,卑贱他人,当时,赶上元宵之夜,满朝文士女子出来游玩。郭文彬在门前扎了一座鳌山,人物都能自己活动,玲珑奇异巧妙。左边有蟠龙鳞甲闪烁,能够吸水喷出,右边有虎豹飞腾跳跃,勇猛如生,观看的人络绎不绝。</p><p class="ql-block"> 有个自西江流落居住在这里的文人曹志美,偕同妻子金氏欣赏游玩,因为人多被挤散了。郭文彬从帘内看见金氏青春年少,命令凶恨仆人将她拉进来,威逼命令侍奉喝酒,金氏喊叫不听从。当时,曹志美寻不见妻子,正在彷徨,突然听见喊声,跑进去责备道:“清平世界,怎敢无礼?”郭文彬大声笑道:你这个乞丐,不识抬举,我作为富贵的人,恩情给于乞丐之妇,枉屈尊贵很多了。你妻子的容貌能够满足我的意愿吗?”叫来各位婢女,都穿着锦裙绣袄,衣裳整齐,郭文彬又对曹志美说:“和你这个乞丐之妇比较谁强?”于是欺哄曹志美,让他写服罪文约,不该在元宵之夜,和妻子无礼叫嚷闹事,恳求免于送进官府。曹志美看见他气势炎炎,只得依他写了,才得以放出。</p><p class="ql-block"> 这年,曹志伟和妻子回原籍参加科举考试,即考中了。不几年,升官为广东廉访使。当时,正值正月,曹志美穿着破衣服私自走访,从郭文彬的宅院前经过,正逢上郭文彬送客人出门,一看见曹志美,叫他并笑着说:“你不是前几年写服罪文的人吗?更加穷了。”命令仆人取了二两银子,一件紫袍交给曹他。曹志美故意做出感谢的样子。第二天上任,正是上元之夜,大摆长灯,公署前边命人扎了鳌山,龙虎如同郭文彬那年的样子,遍请许多绅士。郭文彬曾经做官,也得以参加宴席。他一看见曹志美,魂飞胆丧,叩头请死。曹志美说:“你的罪恶本来当处死,因为前日送金赠袍,还有一点人心,今天不处死你,但是今天晚上缙绅聚会,岂能容你超越坐席,混杂干扰?"命人取出一片破烂的毡子,让郭文彬席地而坐,将豆羹饭供给他。吃完饭,郭文彬感谢赏赐。曹志美告诉道:“富贵岂有一定的境地?,我今天这样对待你,回忆你以前那样对待我,真是场戏啊!”取出一柄扇子,拿起笔写了一首故古诗,赠给郭文彬:“君不见河阳花,今日如土昔如霞。又不见武昌柳,春作青丝秋作帚。人生马耳射东风,柳色桃花岂能久?潇湘当年谒邵平,中庭百拜百不应。邵平后来渴萧相,故侯一拜一惆怅。二子岂是大丈夫,穷通流坎皆偶尔。”郭文斌得到诗后,羞愧的要死。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">附:</span>南京史良佐是西城御史,家住在东城,每次出入,恼怒乡里的人不站起,于是捉住几人送到东城御史那责备他们,回答道:“我等人都被倪尚书耽误了。”问道:“为什么耽误?”回答道:“倪尚书也是南京人,他执掌兵部时,在故里出入,众人有的躲避他,经常派人对他们说:'我与你们同在这里,我不能经过你们的家门下车,却麻烦你们起来吗?’我们等人认为史良佐和倪尚书一样,于是不站起,不意碰上他恼怒。"东城御史笑着释放了他们。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 金诚是广川的卫军,在社学里读书。指挥使张某特别无赖,责问道:“军事之余还敢效法儒生吗?”剥下她的衣服,让他在烈日之下除草,稍微缓慢就用鞭子打他。金城哭着说:“我读书期望显达杨名,今天亏待自己的身体,辱没了亲友啊!"张某更加恼怒,拘拿他的父亲为难污辱,给了贿赂才免了。明代永乐丁酉年间科举,金城考了解元,随即联捷,授予刑部主事。张某因为杀人被逮捕,看见金城后恐惧发抖的厉害,走一步叩九次头。金诚笑着迎接他,为他在堂官前说话,开脱他的罪状。张某拜渴感谢,金城如平时一样以礼相待,张某章感激地哭了,把女儿嫁给金城,儿子委屈京城儿子为妻。金城儿子后来也考试得中了。</p> <p class="ql-block"> 夲文选自宋.李昌龄著,清.黄正元 注 清.毛金兰增补《太上感应篇图说》)</p><p class="ql-block"> 请点关注并点击上面笔者头像,有更多作品期待您观看!您看后认为内容好,可分享出去,分享就是成长,也是为自己和家人积累福报!</p>