老君山韵，中原灵秀。<div>我们慕名而至老君山，探秘河南自然与文化的交融奇境。<div>老君山，“天下无双圣境，世界第一仙山”。位于十三朝古都洛阳的栾川县县城东南三千米处。是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。距今已有两千多年人文历史，是道教中历史最长的山脉。春秋时期，被公认为道教始祖的老子李耳到此归隐修炼，使之成为“道源”（道教起源地）和“祖庭”（祖师之庭）。北魏始于其上建老君庙以纪念。唐贞观十一年（637年），唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。明万历三十一年（1603年），明神宗诏谕老君山为“天下名山”，并发帑金建殿，成为是历史上唯一被皇封为“天下名山”的中国山脉。<div><br></div></div></div> 老子（约公元前571年—约公元前470年 ，一说公元前571年—公元前471年 ），姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。<div>老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。<br></div> 古人出行多骑马，老子却选了青牛。这不仅因牛性温顺、步履缓慢，更暗含深意：青色属木，象征东方生机，与道家“道法自然”契合； 牛脚踏实地，隐喻“厚德载物”，与老子反对浮华的理念呼应；倒骑牛背，寓意“不执着方向”，顺应天道循环。<div>《道德经》中，老子用最简练的文字，戳破了世人痴迷的假象： “名与身孰亲？”——名声与生命，哪个更珍贵？ “金玉满堂，莫之能守”——纵有金山银山，终归带不走分毫； “大巧若拙，大辩若讷”——真正的智慧，从不在喧闹中彰显。<br></div> 老君山是太行山脉的支脉，以其险峻、奇峰林立、秀美著称。山势如君王，峰回路转，登高望远，千峰如波，令人心旷神怡，胸襟坦荡。 老君山是伏牛山国家地质公园的核心景区之一，记录了十九亿年前造山等地质构造的演变过程，山中具有独特的“滑脱峰林”地貌、壮观的石林景区等景观群，非常震撼心灵。 经过山道跋涉，峰回路转，眼前出现了一组靓丽壮观的建筑群——金顶道观。 年逾九旬的老太太打卡留影。真是：年高不惧山路崎岖，耄耋不逊青年豪情。在此，必须为老人点赞！ 金顶道观前留影。 远眺伏牛山主峰 在伏牛山主峰登高临远 一览众山小 亮宝台 站在亮宝台上，俯瞰金殿。 金殿——金殿坐落于山峰之巅，与自然景观和谐相融，反射出耀眼的金黄光芒，仿佛置身于仙境之中。 南天门，在中国古代宫廷建筑中都讲究坐北朝南，就连天宫也不例外，人们认为，南天门是进入天宫的主要通道，道家则认为南天门是人和神仙的沟通之门。老君山的南天门利用优越的地理位置巧妙布局，充分体现了皇家建筑的规格。 道德府最初名为老子楼，始建于北魏时期，历经唐代尉迟敬德监工重修，明代达到鼎盛。明万历皇帝下诏将《道大藏经》存放于此，故更名为“道德府”，成为皇家钦定的道教典籍保存地。 老君庙是位于老君山峰顶的核心道教建筑，始建于北魏时期，历经多次毁修，现存建筑以明清皇家宫殿式风格为主，兼具古朴庄重与金碧辉煌的特色。作为道教主流全真派圣地，其历史可追溯至老子归隐修炼的传说，被誉为“道源”和“祖庭”。 老君山玉皇顶是伏牛山脉主峰，海拔2217米。因老子归隐修炼得名，北魏始建庙宇，唐贞观年间唐太宗赐名“老君山”，明代被神宗封为“天下名山”。玉皇顶与亮宝台、五母金殿构成“一山三金顶”的独特格局，代表道教“一气化三清”思想。 老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。<div>河南古称中原大地，历史悠久，文化璀璨，而在这片沃土之中，老君山巍然耸立，以其独有的自然风貌与深厚的文化底蕴，成为中原大地上的瑰宝。</div>