走进安顺旧州——拜访明朝走来的古镇

老顾

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　　旧州古镇，位于贵州省安顺市西秀区东南部，是一座拥有600多年历史的古镇。它始建于元朝至正十一年（1351年），原名“安顺州”，是元明之际的安顺州治所，明成化年间（1465一1487年）治州迁往现安顺市，此地成为安顺的旧州城，故名“旧州”。古镇以明清江淮风格建筑、屯堡文化活态传承及原生态烟火气息三大特色，被誉为“山里的江南”、“明代历史活化石”，是国家4A级旅游景区。我们阳春三月走进了旧州，探寻她600多年的历史文化。

　　旧州古镇，像国内许多被历史尘封的古镇一样，逐渐被世人所共知。没来之前，我们所知不多，她默默无闻，只见过旅游景点介绍，说她不仅承载着黔中地区丰富的历史文化，更以其独特的魅力吸引着无数游客前来探寻。我们来了，眼前这层面纱就要揭开了。

　　一踏入旧州古镇，你真的就会被其古朴的气息包围了。古镇的街道是由青石板铺就的，经过岁月的洗礼，每一个街巷、每一条石板路，都仿佛在述说自己的故事。街道两旁，座落着错落有致的明清式古建筑。它们以石墙、木楼、石瓦片为结构，展现出我们江淮一带古式建筑的风格，不仅美观大方，更透出厚重的历史沧桑，让人有穿越到了明清时期的感觉。

　　可以看出，这些建筑是600多年来，一个族群通过对祖源地的集体记忆，仿照、坚守，不断建构而形成的。这对于我们学习寻访旧州古镇的屯堡文化，提供了历史的视角。我们在自己的家乡，已看不到明清时期的民居了，要了解明代人的文化生活，只能从文献典籍里寻找。尽管古镇的发展变迁也改变了屯堡建筑形态，但仍保留了江淮建筑的诸多特质，为后人提供了一个鲜活的实例。在600多年后的今天，这些建筑就是研究我们的建筑史、社会风俗史、社会文化史弥足珍贵的标本。

　　从历史节点和时间顺序来看，现今流传的“未有安顺市，已有旧州镇”的说法，是有道理的。一个“安顺州”地名，分拆成“安顺”和“旧州”两个地名，来称呼两个地方。对于旧州而言，不同的时间和相同的空间，交织出一种浓烈而深沉的历史迷彩，其厚度如同一堵幕帘，看似将旧州隔绝于外界，却意外的实实在在地保护了其独特而又悠久的样貌。

　　据史料记载，由于旧州在黔中地区的军事经济地位，明朝洪武年间，平叛西南梁王后，朱元璋听从大军师刘伯温建议，将平叛的30万大军，屯驻在以旧州为主的黔中地区，镇守西南边陲。为稳定军心，刘伯温给30万军士许下了一个“五百年后看，云贵胜江南”的预言，让将士们为子孙后代搏富贵前程，在安顺州屯军戍边。当年，大量军人、商人和其家眷，从江淮一带迁徙到此，形成了自己的屯堡群落，他们带来了江淮的建筑风格、生活方式和风俗习惯，在逐步与当地文化相融合中，坚守着独特的屯堡文化，并一直影响到现在，成为神州大地独树一帜的“山里的江南”、“明代历史活化石”。

　　600多年前，尽忠爱国、爱乡、爱家的明朝军人留下来了，在“黔之吼，滇之腹，蜀粤之唇齿”的军事重镇安顺屯军戍边，为大明王朝的江山稳固做出了巨大贡献。《安顺府志——风俗志》载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡，眷人随之至黔”，“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。今天的旅游者想去打卡屯堡景区，就很容易看到“明朝那些事儿”了。这得感谢鞍前马后老老辈们的无私奉献和功德，也要致敬代代相传的江淮老乡后裔们所做的贡献！

　　在旧州古镇，到处都有历史的痕迹。我们刚上镇口的天宝桥，就看见了桥下的污水，不禁感叹岁月的变迁和无情；我们看到街道上一幢建筑，上书“旧州老公社餐馆”，门头上的五角星虽然褪了色彩，但它仿佛还在叙述着曾经的情怀；较为显眼的是，旁边那些单墙独幢和残垣断瓦的石屋子，已无法追忆自己过去的辉煌与沧桑；更多的是，一些精致维护、修旧如旧，飞檐斗拱、雕花门窗的屯堡民居、宗族祠堂、三合院、四合院等建筑，仍保存着那份独特的韵味与风采。这一切，都证明了旧州古镇的烟火气息，没有娇柔造作，也不粉饰太平，那么轻松自在，那么从容淡定，那么温馨真实。

　　尽管旧州古镇显得有点苍老和些许疲惫，但她依然散发着迷人的魅力。一路走来，一些路段的墙面上，都悬挂着诗社的古体诗词，或是随口一读的短句。我特意录下了一位旧州中学学生的《七绝·赞旧州》：“明代遗俗传至今，民风朴素显真情。文化名镇彰国色，景美人杰气亦清。”也拍下了一些短句。这些诗词和短句，象一串串音符，奏响了旧州古镇的文化乐章，让我们在品味历史的同时，也能感受到文化的熏陶与滋养。

　　旧州古镇的屯堡人，始终以江淮文化为主导，未改其征南入黔时的服饰、语言、风俗、宗教，用坚守成就了文化奇迹。他们在路边白墙上写着“旧州土文话”：“来吃朒朒（读gaga）”——对孩子说“来吃肉”；“来摆北”——无原则易受别人操控；“归一哦”——完善、完成、结束；“茶叶货”——假冒伪劣产品；“死迷烂眼嘞”——难看、笨拙、呆滞；“太叽喳”——吵闹、嘈杂。语言是文化的载体，600多年来，在贵州文化体系里，屯堡人在其中也做出了自己的贡献。贵州省安顺学院专家指出，屯堡文化在融入贵州文化的同时，保持了相对的文化独立，是一种和而不同的文化遗存，为世人惊叹震撼。

　　旧州古镇的生活节奏是缓慢的，也没有灯红酒绿的商业喧闹。东西南北四条街道比较清静，镇中心也不拥挤难行，随处都较为安宁，摆摊的商家也不吆喝。在这里，生活大于生意。店主们热情好客，随便逛，随便坐，随便拍，没有人会催促你买点啥。这种极其宽松的感觉，仿佛回到了那个纯真的年代。我们买甘蔗时，前面游客小夫妻刷卡时把零头去掉了，老板也只是说了句：“小本生意还这么抠”，继续做我们的生意。他说他在外地做二十多年生意了，见得多了，没时间跟他们吵架。我们夸他有格局，他说：“和气生财”。

　　旧州古镇的居民，心灵手巧，他们在自家住处，喜欢张灯结彩，似乎天天都是过节。听说镇上还经常举办各种制作、扎染技艺之类的体验活动，让游客获得自己动手美化生活的乐趣。古镇人把美的意识传递到了各个方面，连路标、指示牌等，都制作的美轮美奂。而到了春节等重要节日，整个街道都会热闹起来，地戏、花灯、山歌、孝歌、佛歌等活动此起彼伏。出演的服饰更是体现出旧州古镇屯堡人的聪明才智和对美的追求。

　　为了适应旅游事业的发展，旧州古镇大力鼓励居民开办民宿，并将传统的院落改造成精品民宿，去年就新增了11家。不仅吸引了众多游客，更是打造了一种“住在历史中”的沉浸式体验。

　　旧州古镇注重旅游模式的转变，从单纯的建筑风景观赏，到深度体验场景文化，而餐饮美食在旧州古镇的旅游发展中扮演着越来越重要的角色。旧州古镇本身特产有贡米“珍珠”，特色菜肴有鸡辣子、油炸小慈菇、鸡渎豆腐等。如今，“旧州味道”已然成为游客们心中难以磨灭的文化印记。休闲娱乐、特色小锅茶、各种美食小吃等，在吸引游客的同时，也正在促进古镇业态拓展和管理创新。据说今年春节旅游热潮持续升温，单日最高接待8万人，为当地带来200万旅游收入。

　　我们在返回路上，遇到了一户居民，母女俩在小水渠边清洗鱼腥草。我们闲聊了一会，她们听口音说你们是南京人，我们说是的。她们说，“老乡见老乡了，我们600多年前，老祖辈就在这里屯军了”。我就说给老乡照个像吧，她们答应了并大笑起来，我揿下快门，留下了她们母女俩的合影。通过闲聊，我们还知道，这个流过每家每户的小水渠，与镇中心井水是相连的，是一个独特的水系网络，方便了人们的日常生活。

　　旧州古镇的街道并不宽敞，却十分整洁安静。走在路上，你可看到，家家门口或小渠边，都喜欢摆放盆载花木，说明大家对生活充满热爱和希望，也有富足的时间和心情打理花草。一位年纪大的老人，坐在门口晒太阳，他那安祥满意的脸上，透着闲适和宁静，让我们也羡慕这安逸的生活场景。

　　要对600多年历史的古镇说再见了，时间虽短，但是我们穿越了它的隧道，收益匪浅。我们切实感受到了旧州古镇在黔中地区的重要军事地位，它的历史发展脉络，建筑特色，文化遗产，旅游模式，人文精神，美食小吃等等。这是一场历史探寻的对话，一次心灵洗礼的过程，一个文化熏陶的机会，一种旅游体验的满足，一份终身难忘的记忆。

旧州古镇，再见！

我爱你，旧州古镇！