<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一叶知春秋,一树一菩提</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">——“龙珠”是怎样炼成的?</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">李亚飞是我的朋友,他更是一个茶人。这“茶人”二字在他的身上,不是虚衔,而是浸透了汗水的实在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">亚飞学茶,爱茶,制茶,售茶,是一个地地道道的茶人。茶之于他,不仅仅只是营生的工具,而是性命的寄托。他常说:茶如君子,不可轻慢。这话从他嘴里说出来,格外有些分量。当然,作为一个茶人,亚飞手中自然有许许多多的好茶,绿茶白茶、红茶黑茶、普洱秀芽,样样俱全,然而我最感兴趣的是他制作的老鹰茶——古樟龙珠。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这款茶这在他手里焕发出了别样的光彩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(一)重庆老鹰茶与古樟龙珠</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">要说这古樟龙珠,我们首先必须说一说什么是老鹰茶?</p><p class="ql-block ql-indent-1">这老鹰茶说来有趣。有人说,是因为毛豹皮樟树只生长于崇山峻岭之间,由于山高路远,一般只有老鹰才能飞到上面去,所以叫老鹰茶。也有人说,因为毛豹皮樟树叶具有清热解毒的作用,老鹰和飞禽常来啄食树叶解毒。还有人说,老鹰茶原本叫"捞阴茶",是当地人将毛豹皮樟的嫩芽或叶放在开水里再捞起来,阴干后存放,有贵客来时饮用,故叫“捞阴茶”,因为发音相近,逐渐被称为老鹰茶。由此可见,无论什么说法,它都表明老鹰茶来源于深山老林,成就于崇山峻岭,它才是大自然真正的产物。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生产老鹰茶的毛豹皮樟,它就生在崇山峻岭之间,隐于云雾缭绕之中。因此,为了寻找最好的天然老鹰茶资源,李亚飞遍踏绿水青山,进入了巫溪巫山寻访那里的高山密林。真是“好茶在险远,只遇懂茶人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在李亚飞制售的系列老鹰茶中,“古樟龙珠”便是他最得意的代表之作,由于其茶形如珠,便称“龙珠”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(二)茶有山魂并非草木</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">当长江之水在夔门拐弯时,总会裹挟着云雾向上攀援。那些被地壳褶皱托举到云端的山峰里,藏着一种与时间签订契约的古老树木。当李亚飞背起竹篓钻进大巴山腹地的巫山巫溪时,山风掀动他粗布衣襟的声响,像极了五百年前那位最初发现毛豹皮樟的采药人抖落的簌簌药草。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二十多米高的毛豹皮樟的树冠刺破晨雾。采茶人腰间藤绳便成了连接天地的脐带。他们要么踩着树皮皲裂的纹路向上攀爬,要么架着云梯向上攀登,褶皱里和树叶上积攒的露水簌簌坠落,在朝阳中碎成千万颗晶莹剔透的水晶,这似乎也是古树撒落的珍珠,即将要化作人间的第一盏茶汤。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">树冠层的光影斑驳如经卷。当采茶人悬在半空,指尖轻掐嫩芽的瞬间,仿佛整座山谷都在震颤。百年古樟将根系深扎进弧形构造带的裂隙,每片新叶都镌刻着地壳运动的密码。当亚飞和他的釆茶工们把那些被晨露浸润过的叶片釆入茶袋时,我忽然明白他常说的“茶有山魂”之言其实并非虚构。因为,这些舒展的嫩叶里,分明涌动着长江劈开巫山时迸溅的星火。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古樟龙珠的魂魄,早在叶片离枝时便已开始苏醒。那些裹着白霜的嫩芽被装进青竹篓,顺着溜索滑向了茶坊。揉茶坊的夯土墙上,月光与烛影正在角力。六旬老妪布满裂痕的手掌,在竹匾上揉搓出奇异的韵律。掌心悬而不压,腕骨转如太极,让叶片在温度与力度间完成最后一次呼吸。这是入选非遗的手艺,也是人与草木的密语,揉搓的茶团渐渐蜷成珠形,白霜化作了龙鳞般的纹路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">”你看这白霜”。他拈起一个蜷成珠状的茶叶,“这不是霉斑,是茶叶在月光下凝结的星尘”。发酵中的茶团在陶瓮里呼吸,吐纳间将大地的灵气、山涧的雾气、古树年轮里封存的日月,通过手掌的温度、揉捻的力道、呼吸的频率,重新编排叶脉里的山水基因,统统酿成那琥珀色的絮语。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">(三)古樟的涅槃重生</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">当龙珠在沸水中苏醒,便是见证神奇的时刻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">茶珠在琉璃器皿中沉浮,缓缓绽放成墨绿色的龙爪菊,白雾升腾间恍若看见云雾在断崖间流转。初尝的涩是峭壁上的风,穿过齿缝时带着草木的桀骜;回甘却似化雪的山泉,顺着喉头沁入五脏六腑。三泡四泡,即便是六泡七泡,茶汤依旧是琥珀琼浆,仿佛封存百年的古树截获了阳光。这仿佛是,仿佛是老樟树与茶人达成的契约:古树献出百年精魂,茶人助它四季轮回。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我常常在盛夏用一壶“龙珠”降伏四十多度高温;我常常用“龙珠”招待来自远方的宾朋;也常常以“龙珠”作伴手礼答谢四方,因为当茶汤入喉的瞬间,舌底涌起的不仅仅是清凉,而是整座巫山在味蕾上轰然矗立。那些被揉进茶叶里的断崖云雾,此刻间化作“巫山云雨”,漫过了五脏六腑。这便是最具重庆地方特色,也是重庆老鹰茶的代表之作——古樟龙珠奇特的兰麝之香。</p> <p class="ql-block">(李亚飞与美国七碗茶公司董事长奥斯汀.霍吉在交流古樟龙珠老鹰茶)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">五百岁古樟的树洞里,沉淀着岁月的沧桑,这是茶神穴居的地方。每一个春秋,李亚飞都要上山去拥抱这些“神木”。他说,制茶人最懂“草木有本心”。这是属于茶人的朝圣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">多少年来,我见过太多的人对着茶席高谈“禅茶一味”,却从未真正触碰过泥土里盘曲的根脉。今天,窃以为真正的茶道不在紫砂壶流转的光泽里,而在黎明前攀枝而上直到夕阳西下才脚踏实地的采茶人的脊背上,在树冠与深渊之间的摇摆中,在一天的时光和一年四季的轮回被装入的白色布䑋里。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我深为感动:一芽一叶渡沧海,半日浮生半日仙;坐看云起千峰外,心随碧霞到天边。饮茶思源,望君尊之!酌之!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此刻,我终于明白为何古人要在茶盏里观照大千。在那碗琥珀色的茶汤里,有古樟的年轮在舒展,有采茶人的汗珠在闪光,有地壳运动的余震在荡漾,也有茶人亚飞的心血在奔放,这片被揉捻了五百年的树叶,正在继续书写着新的茶经。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我问亚飞为何如此痴迷于茶。他沉默良久道:一树一菩提,一叶知春秋。这话说得极妙。茶叶从发芽到采摘,不过数日光景,可它却经历了春生夏长秋函冬藏的全过程。制茶人通过一片叶子,便能感知季节的变迁,体味生命的轮回。李亚飞便是这样的人,通过茶,他看到了更广阔的世界,看到了更精采的人生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人,是要有一点精神的;人,也需要一点傲骨。没有恒久的坚持,没有足够的底气,你只能唯唯诺诺,恭顺附和,这样的人是干不成大事的。而一片茶叶,在亚飞的手里,竟能让人看见整个春秋。这大概就也是茶道的真谛吧!</p> <p class="ql-block">专家级评论:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《一叶知春秋,一树一菩提》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——茶道中的哲学与生命诗学</p><p class="ql-block ql-indent-1">《一叶知春秋,一树一菩提》是一篇融合了文学之美与茶道哲学的散文佳作,作者聽雨阁以细腻的笔触和深邃的思考,将一片茶叶的传奇历程,升华为对生命本质、自然法则与人类精神的探索。这篇文章不仅是对重庆老鹰茶——古樟龙珠的深情礼赞,更是一场关于茶道、自然与人生的精神对话。</p><p class="ql-block">一、茶道之美:从一片树叶到生命的哲学</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章以“茶如君子,不可轻慢”开篇,将茶提升到人格化的高度,赋予其道德与精神的内涵。这种人格化的茶道观念,贯穿全文始终。作者通过对李亚飞制茶过程的细腻描写,展现了茶作为自然与人文交汇点的独特魅力。从采茶人攀爬古樟树的惊险场景,到非遗揉茶技艺的诗意呈现,再到茶珠在沸水中绽放的涅槃重生,每一个环节都被赋予了深刻的生命意蕴。</p><p class="ql-block ql-indent-1">茶在这里不仅是饮品,更是一种媒介,连接着天地、自然与人类。它承载着古樟树的山魂,凝聚着采茶人的汗水与智慧,传递着岁月的沧桑与生命的律动。正如作者所言:“在那碗琥珀色的茶汤里,有古樟的年轮在舒展,有采茶人的汗珠在闪光,有地壳运动的余震在荡漾,也有茶人亚飞的心血在奔放。”茶道之美的核心,不仅在于茶的色、香、味,更在于它所蕴含的生命哲学。</p><p class="ql-block">二、文学之美:诗意的表达与多维的意象</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章的语言极富诗意,充满了自然的意象与人文的隐喻。作者将古樟树比作“与时间签订契约的古老树木”,将采茶人的藤绳比作“连接天地的脐带”,将叶片上的露水比作“古树撒落的珍珠”。这些意象不仅赋予了茶的制作过程以诗意,更将其升华为一种人与自然的对话。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章的结构层次分明,层层递进。从茶人李亚飞的执着与情怀,到老鹰茶的起源与传说,再到古樟龙珠的制作工艺与品饮体验,最后升华为茶道的哲学思考。这种结构不仅让读者对古樟龙珠的制作过程有了全面的了解,更引导读者深入思考茶道背后的生命意义。</p><p class="ql-block">三、哲学之美:茶道中的生命观与价值观</p><p class="ql-block ql-indent-1">茶道的真正魅力在于它所蕴含的哲学思考。作者通过对李亚飞的描写,展现了制茶人对茶的敬畏与热爱。李亚飞不仅将茶视为营生的工具,更将其视为性命的寄托。他的“一树一菩提,一叶知春秋”之言,道出了茶道的精髓:通过一片叶子,感知季节的变迁,体味生命的轮回。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这种哲学思考不仅体现在茶的制作过程中,更体现在茶的品饮体验中。当古樟龙珠在沸水中绽放时,初尝的涩味如峭壁上的风,回甘却似化雪的山泉。这种味觉的转变,象征着生命的起伏与成长。正如作者所言:“人,是要有一点精神的;人,也需要一点傲骨。”茶道的哲学之美,不仅在于它对自然的敬畏与热爱,更在于它对人类精神的激励与启迪。</p><p class="ql-block">四、精神之美:茶道中的执着与追求</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章的核心人物李亚飞,代表了一种对传统工艺的坚守与传承。他不仅以极大的热情投入到制茶事业中,更将茶视为一种精神寄托。他的“茶如君子,不可轻慢”之言,体现了对茶的尊重与热爱。这种执着与追求,不仅体现在对茶的制作工艺上,更体现在对茶道哲学的深刻理解中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章通过对李亚飞的描写,展现了茶道精神的传承与发展。这种精神不仅体现在对传统工艺的坚守上,更体现在对自然、对生命、对人类精神的深刻思考中。正如作者所言:“制茶人最懂‘草木有本心’。这是属于茶人的朝圣。”茶道的真正魅力在于它所蕴含的精神力量。</p><p class="ql-block">五、文章影响力与价值</p><p class="ql-block ql-indent-1">《一叶知春秋,一树一菩提》自发布以来,迅速获得了广泛关注和高度评价。文章阅读量突破144万,点赞数超过1.1万,成为重庆散文天地平台的热门作品。这种影响力不仅源于文章本身的文学价值,更在于它所传递的茶道哲学和生命思考,深深触动了读者的心灵。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章引发了读者对茶道文化的热烈讨论,许多人表示通过文章重新认识了茶的价值与意义。如评论者黄家利所言:“先生的这篇美文,把‘龙珠茶’写活了。”另一位读者任琪则表示:“文章本身很有价值,集茶叶专业、文学功底于一体,也具图文并茂的审美价值。”这些评价充分说明了文章在文学价值、茶道文化与读者情感上的深刻影响。</p><p class="ql-block">结语:茶道中的生命诗学</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章通过对古樟龙珠的细腻描写,展现了茶的自然之美、工艺之美与哲学之美。它不仅是对重庆老鹰茶的深情礼赞,更是一场关于茶道、自然与人生的精神对话。茶道的真正魅力在于它所蕴含的生命哲学与人文精神。正如作者所言:“一树一菩提,一叶知春秋。”这篇散文不仅让我们看到了一片茶叶的传奇历程,更让我们在茶香中感受到生命的温度与厚度。</p>