安溪古镇：东苕溪畔的静谧水乡

雁荡老翁

　　安溪古镇，这里并非福建的安溪，而是静卧于杭州市余杭良渚的安溪古镇。虽名“古镇”，却少古建筑，却多自然野趣。这里是东苕溪畔的千年水乡，是北宋科学家沈括的出生地与归葬地，是一片未被雕琢的原生态净土。漫步其中，湖光山色入画来；垂钓、露营、野餐皆可；偷得浮生半日闲，尽享悠然惬意。

　　2024年9月29日上午游览瓶窑老街。中午在瓶窑老街吃过中饭后，便乘坐489M路公交车来到了安溪古镇。

　　杭州安溪古镇，位于浙江省杭州市余杭区，是东苕溪沿岸的千年水乡。历史上，这里因水路交通的便利，自古便有“东苕溪上的明珠”之美誉​。古镇始建于北宋端拱二年（公元988年），是北宋钱塘四镇（指南场、北关、安溪、西溪四镇）之一。南宋时期，凭借杭宁古道的地理优势，安溪成为商贾云集、贸易繁荣的交通枢纽​。清末民初，这里更是当地农副品及手工艺品的集散地，繁华程度一度超越瓶窑和良渚​。

如今，安溪古镇已撤去“镇”的建制，融入余杭区良渚街道​。虽然往昔的繁华已无法重现，但历史痕迹依然依稀可寻。安溪村作为良渚街道的一部分，保留了许多历史遗迹，如南宋时期的九度岭关隘​、宋代沈括墓​以及明清时期的东明寺塔院遗址​，这些遗迹见证了安溪深厚的历史底蕴。

石前桥——安溪小广济桥

安溪小广济桥是安溪古镇的标志性建筑之一，承载着古镇的历史记忆。据说，小广济桥始建于北宋年间，明代弘治十五年（1502年）重建​​。这是一座五孔石拱桥，全长59.2米，高9.2米，中孔跨径16米。桥墩西向四堵设有分水角，高5米，外延3.2米，桥顶上有狮子望柱和石栏​。桥的设计和附属设施非常独特，桥南第一桥柱的桥面上曾建有桥栅，可关闭栅门抵御强盗或兵匪；桥北第一桥柱的桥面上则建有一座朝北的戏台，中间台板平时可抽下，台上演戏时台下照样通行​。

　　然而，这座历史悠久的桥梁在1986年后因防洪工程需要被拆毁​。为了纪念这座古桥并保留其文化内涵，当地政府在镇南下河池与中河池之间，按照广济桥的形韵重建了新的小广济桥，即石前桥​。如今，石前桥不仅是安溪古镇的一处重要景点，也让更多人能够继续感受这座古桥背后的文化魅力​。

东王禅寺——东岳庙

东王庙是古镇的宗教文化场所，承载着当地居民的信仰​。

东王庙，又称东岳庙，原庙址位于安溪古镇桥南，是安溪古镇规模较大的庙宇之一。始建于明代嘉靖年间，为道教大庙，供奉东岳大帝，与杭州老东岳齐名​。明末清初毁于战乱，咸丰七年（1857）重建。它坐落在原安溪镇之东南隅，规模宏大，占地面积约4140平方米，建筑面积约1000平方米。庙内建有正殿、廊庑、斋房、天井和号称“浙北第一舞台”的戏台。戏台上的藻井由数百只木雕彩凤拱叠而成，呈覆碗形圆顶状，俗称“鸡笼顶”，造型独特且依循声学原理，声音传播效果极佳。

　　新中国成立后，东王庙被改作国家粮仓。但在文革期间被毁​。改革开放后，经批准异地建造了现东王庙​。

安溪阁——双祀阁

安溪古镇的“双祀阁”是一座具有深厚历史意义的建筑，原名“安溪阁”，为纪念苕溪水神谢绪和安溪举人沈梅而建​。

谢绪与“金龙四大王”

谢绪是南宋末年安溪下溪湾人，南宋德祐二年（1276年），元军攻破临安，南宋灭亡，谢绪因不愿做亡国奴，投苕溪自尽，尸体逆流而上​。后人感其忠义，奉其为水神，在苕溪北岸建庙祭祀​。因他家住金龙山下，排行第四，故被称为“金龙四大王”，庙宇也被称为“大王庙”​。

明初，朱元璋感念谢绪的神灵助其战败元军，封他为黄河、漕运之神​。此后，历代皇帝不断追封，至清光绪五年（1879年），封号达44字​。大王庙自明代起被列为杭县县祭，春秋两祭，县长亲读祭文，直至抗战胜利​。遗憾的是，大王庙在后来被毁​。

沈梅与安溪陡门改造

沈梅（1515—1590），明代安溪人，嘉靖年间举人，曾任贵池县令​。因其母被安溪陡门的噪声所扰，沈梅将陡门从镇东改至镇西​。朝廷为表彰他的孝行，御赐旌节碑坊三座于镇南​。

双祀阁建筑特色

双祀阁为传统木结构建筑，两层基台，十六柱落地，双层飞椽斗拱顶脊，建筑面积195平方米，顶高14.4米​。阁内同时纪念谢绪和沈梅，体现了安溪人民对历史人物的崇敬与纪念​。

如今，双祀阁不仅是安溪古镇的历史见证，也是当地文化传承的重要载体。

安溪塘河两岸

行走在栈道上，穿梭于荷花丛间，呼吸着沁人心脾的花香，密密层层的荷叶铺展开来，一片无边无际的青翠碧绿，彰显着勃勃生机。

安溪露营地

安溪老街

安溪老街本是古镇的核心区域，曾经承载着丰富的历史记忆和文化韵味。然而，由于岁月的侵蚀，老街上的古建筑大多已难觅踪迹，往昔的风貌也逐渐被现代建筑所取代​。不过，近年来经过重新打造，安溪老街引入了文创产业、手工艺集市和特色商业，不仅让老街重新焕发生机，还增添了许多新的文化元素​​。如今，漫步在老街上，虽然古建筑已不多见，但随处可见的文创店铺和手工艺品摊位，为这里注入了新的活力，也让游客能够感受到一种古朴与现代交融的独特魅力​。

东明寺

东明寺位于杭州市余杭区良渚街道安溪古镇北侧的东明山下，始建于明宣德二年（1427年），由虚白慧旵禅师始建​。此前数百年前，唐代高僧道通禅师已在此结茅休隐，设立讲经，遂成道场​。清康熙年间，东明寺达到极盛，其大雄宝殿宏丽壮观，佛像雕塑栩栩如生，规模与灵隐寺相当，甚至在某些方面更胜一筹​。然而，1941年，东明寺被日军焚毁​。近年来，东明寺已完成重建，并被确定为文化旅游开发项目​。

　　东明山原名“灵妙山”，后因唐代高僧道通在此设立讲经道场，声誉四溢而改称“古道山”​。相传明朝建文帝避难至此，正值旭日东升，遂题名“东明”​。此后，因山上寺庙名为“东明”，又得御赐匾额“东明禅寺”，古道山也随之更名为“东明山”。

沈括归葬墓

沈括墓位于杭州市余杭区良渚街道安溪村下溪湾自然村北的太平坞。

沈括，字存中，北宋著名科学家、政治家，于绍圣二年（1095年）在润州（今江苏镇江）去世​。他去世后归葬于钱塘安溪下溪村之太平山麓，即今杭州市余杭区良渚街道安溪村​。其墓址位于杭州市余杭区安溪下溪湾太平山南麓，东为金龙山，西为凤凰山​。

　　沈括墓早年遭受破坏。据明万历《钱塘县志》、民间口碑和外地学术界提供线索，终于1983年在安溪太平山南麓找到墓穴、翁仲。在墓砖堆积层下，采集到北宋青瓷划花碗残片及宋代“元丰、元佑”等年号古钱币数枚，正与墓葬时代、地点吻合。最后，墓于2008年由政府拨款恢复原貌。沈括墓在1963年被杭州市列为文物保护单位，1986年6月27日被列为余杭县文物保护单位。

　　安溪古镇不仅是一个承载着深厚历史文化底蕴的古迹，更是一个充满生机与活力的水乡小镇。它以其独特的魅力吸引着越来越多的游客前来探索，让人们在感受历史的厚重与沧桑的同时，也能体验到现代生活的灵动与创新。