智然集锦 <p class="ql-block"> 诵读和解读，是两种读书的方式。这两种方式直接关乎着两种认识事物的方式。我们认识事物的认知方式有两种，一种叫思维，分析，推理，琢磨，研究，叫意识活动；还有 一 种 简单叫直觉，不思不想不分析。诵读就是用直觉在认识事物。</p><p class="ql-block"> 那么诵读《了凡四训》是读《了凡四训》正确的方法。如果你要用解读就是我讲的分析思考，很难读懂。古人讲，书读百遍其义自现。不要去分析，也不要去琢磨。我们的心只要用直觉，读多了，那个意思自然就明了了。</p><p class="ql-block"> 对于直觉这种方式，我们就想：古人，包括写《了凡四训》的作者，他们用什么方式呢？凡是圣人都是用直觉，不会用意识活动的，不会分析推理的。他们用直觉写的书，如果我们用分析推理，很难读出来。</p><p class="ql-block"> 就好比我们到无锡来，要想收听无锡广播电台的节目，你必须把你的频率调到那频率上去。一调到，马上就收到节目了。古人用直觉来认识事物，如果我们不用直觉，根本没办法读懂，在直觉状态下写出来的东西。他用直觉，我们就用直觉。</p><p class="ql-block"> 我自己跟大家讲《了凡四训》，我的方法就是用诵读。我现在只是把我诵读当中读到的东西，跟大家来分享。那么假如说，我们每个人也用诵读，时间长了，遍数多了，你自己也能读出《了凡四训》很多特别微妙的意思。而且其味无穷。所以这个地方我们就知道，用诵读是培养我们的直觉。这个方法不仅可以读懂书，而且培养我们的直觉。</p>