真正的大诗人会用Al写诗吗？

星辰大海

最近，龙凤学院的几位学友与我探讨如何学习写诗时，一位来自武汉的学友提出，AI的出现或将为大诗人的诞生提供助力。她认为，唯有积极拥抱AI，与之协同创作，方能成为大诗人。然而，听罢此言，我心中却泛起一丝别扭之感。难道大诗人真的需要依赖AI才能成就吗？回溯两千多年前，彼时既无AI，也无电脑手机，更无如今这般丰富的读物，却依然孕育出了中国诗祖屈原。或许有人会反驳，若那时有AI，屈原亦会利用它创作。但这样的假设，终究只是无据之谈。

龙凤学院另一位北京的学友也持类似观点，他认为若李白尚在人间，他亦会借助AI写诗，只是未详述缘由。当我追问这位学友时，他竟一时语塞，无法回复我。我发现我们这个诗友学习群好多学友都是这么一个观点。诚然，若屈原、李白身处今日，他们是否会利用AI创作，我亦无从知晓。但我坚信，他们以生命写诗，其诗其人皆独一无二，绝非AI或他人所能替代。大诗人当如逆流而上的勇者，而非盲目跟风之人。他们既不会否定AI的合理用途，亦不会滥用AI。大诗人的人格与诗格，必能经受时间的洗礼与读者的检验。

真正的大诗人，绝不会如生产垃圾食品般批量制造诗歌，更不会向读者心灵投毒。面对AI的诱惑，他们不会只顾拥抱，而忘却反思。在这个科技日新月异的时代，我们常被新奇技术吸引，AI亦不例外。然而，真正的艺术创作，尤其是诗歌，往往源于内心深处的情感与对生活的深刻体验。

大诗人之所以伟大，不仅因其才华横溢，更因其对人性、社会与自然的深刻洞察。AI虽能模仿诗人的风格，生成看似优美的诗句，却缺乏人类的情感与灵魂。正如一幅画可以复制得惟妙惟肖，但若缺少画家创作时的情感投入，则艺术的灵魂便荡然无存。试想，若屈原生于今日，他是否会借助AI辅助创作？或许他会利用AI查找资料、整理思路，却绝不会让AI代替他感受汨罗江的波涛汹涌，体会国家兴亡的悲愤。

同样，李白也不会让AI取代他领略祖国的壮丽山河，体验“举杯邀明月”的孤独与豪放。这些伟大的诗人，其作品之所以能流传千古，正因其蕴含着独特的人生经历与深刻的情感。

这并非意味着AI在诗歌创作中毫无价值。AI可作为工具，助诗人拓宽创作思路，激发新的灵感。关键在于诗人如何运用这一工具。我相信，真正的诗人会明智地选择何时使用AI，何时放下AI，回归内心的创作。他们不会被技术所奴役，而是让技术为己所用。正如画家不会让画笔决定画作内容，音乐家不会让乐器决定演奏曲目，诗人亦不会让AI决定创作方向。

在信息爆炸的时代，我们需要更多的反思与批判性思维。AI的出现为我们提供了新的可能性，同时也带来了新的挑战。作为创作者，我们需要思考如何在利用AI的同时，保持自身的独特性与原创性。真正的诗人不会盲目追随潮流，而是坚持自己的创作理念，用诗歌表达对世界的独特理解。他们不会让AI代替自己感受生活，体验人生的喜怒哀乐。

无论技术如何发展，人类的情感与灵魂始终是艺术创作的核心。AI可以模仿诗人的风格，却无法替代诗人的情感与思想。我个人认为，真正的诗人会用作品触动人心，引发共鸣。他们不会让AI主导创作，而是用自己的生命书写诗歌，用自己的灵魂感动世界。这正是大诗人之所以伟大的原因，也是AI无法替代之处。

（龙凤学院学员：郑星际）