<p class="ql-block"> 雷电皆至君主断案光明</p><p class="ql-block"> （2025.4.23）古诗 易约</p><p class="ql-block">天际轰雷破隆栋，人间暗壁发烟光。</p><p class="ql-block">夏日猛雨扑不灭，秋光烈焰凌空昌。</p><p class="ql-block">君主断案宫廷剧，武松顷刻杀嫂郎。</p><p class="ql-block">[注释]主题：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该效仿雷电那样，断案用刑正大光明，恩威并施。</p><p class="ql-block"> 天命降临：古人眼中的雷公电母。唐宋时期对雷电的研究不仅关注雷神本身，更深入探讨了雷电所蕴含的超自然现象，以全面把握当时人们对雷电的认知。在当时，雷神备受崇拜，并非仅仅因为雷电本身所蕴含的强大自然力量和破坏性，更重要的是雷电带给人们心灵上的恐惧感。因此，雷电在很多情况下被视为上天意志的灾异象征。古代文献中记载的雷电灾异主要包括由雷电引发的灾害以及异常的雷电天象。雷电灾异作为中国古代灾异现象的一部分，在五行学说的框架下被归类为“水不润下”的灾异之一。尽管在当今科学精神盛行的社会中，正史中记载的雷电灾异观被视为缺乏科学规律的迷信观念，但若从“同情之理解”的角度审视，我们可以更好地理解唐宋社会的知识体系。雷电灾异观念并非仅仅是一种宗教或信仰观念，更是唐宋人观察和认识世界的方式，这种灾异知识渗透到了唐宋人生活的方方面面。这些记录包括雷电灾异发生的时间、地点、灾异现象以及其带来的后果。除了雷电本身的威胁，所引发的灾害和异常现象也是政府所担忧的。雷电灾异包含“灾”和“异”两部分，即雷电本身以及雷电所引发的大风、暴雨、洪水、火灾、地震、山崩等自然灾害，以及一些异常现象，如大蛇、猪首等异兽现世、坠地，坟墓棺椁被震毁等。此外，唐代佛教的兴盛也对雷神信仰产生了影响，佛教的哲学理论体系影响深远，备受李唐皇室尊崇，雷神信仰也受到了佛教文化的影响。</p>