以书为舟——世界读书日: 经典与阅读的时代回响

雪鈺寒梅

　　在历史与文学交织的浩瀚星河里，4月23日是一颗独特而耀眼的坐标。它不仅承载着世界读书日的熠熠光辉，也是我们缅怀威廉·莎士比亚——这位戏剧文学巨匠诞辰461周年的庄严时刻。当我们翻开莎士比亚的作品，就像打开了一座充满奇珍异宝的秘密宝库，每一页都藏着跨越时空的智慧与情感密码，引领我们深入探寻戏剧影视文学的深邃世界，感悟马克思主义哲学视角下的现代社会意义，让我们最终领会世界读书日所蕴含的深刻阅读意义。

世界读书日的设立，旨在鼓励人们热爱阅读，让书籍成为生活的挚友。它不分年龄、贫富、健康与否，向所有热爱阅读的人们敞开知识的大门，希望每个人都能在阅读中找到乐趣，汲取智慧的养分。而莎士比亚，这位文艺复兴时期的文学巨匠，以其深邃的思想、生动的人物塑造和优美的语言，为世界文学宝库留下了无数璀璨的瑰宝。从《哈姆雷特》对人性的深刻剖析，到《罗密欧与朱丽叶》中凄美动人的爱情故事，再到《李尔王》里对权力、亲情与人性的探讨，他的作品历经岁月的洗礼，依然散发着迷人的魅力，深深触动着很多读者的心灵。

　　1564年，莎士比亚出生于英国埃文河畔斯特拉特福镇。他的童年时期，小镇上巡回演出的旅行剧团激发了他对戏剧表演的浓厚兴趣。在斯特拉特福文法学校，莎士比亚因他所学习的算术、拉丁语、《圣经》选段等知识，为他日后的戏剧创作奠定了坚实的基础。1577年，家道中落，13岁的莎士比亚辍学，开始独立谋生。据翻查的相关资料，在这段经历中，他可能从事过学徒、秘书、家庭教师等工作，因此这些生活体验也为莎士比亚的创作提供了丰富的素材。 关于莎士比亚的原名存在两种说法：一为主流观点‌：威廉·莎士比亚是广为接受的姓名，其生平记载显示他1564年生于英格兰斯特拉福镇，是英国文艺复兴时期著名的剧作家和诗人，代表作包括《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等。二为争议性观点‌：部分资料提到莎士比亚原名可能为爱德华·德·维尔（Edward de Vere），即第17世牛津公爵。这一观点源自“莎士比亚作品代笔人”的假说，认为德·维尔因贵族身份不便公开创作而使用笔名。

至1586年，22岁的莎士比亚前往伦敦，便开启了他的戏剧生涯。起初，他从事清洁工、马夫等底层工作，后来成为传呼员并兼任演员，饰演一些小角色。那时的伦敦，剧场文化繁荣，公共剧场和私人剧场数量众多，对剧作家的需求旺盛，这也为莎士比亚的日后提供了广阔的舞台。1590年—1591年，当他创作的《亨利六世》上中下三篇剧本上演后，引起巨大反响，莎士比亚的作品也由此在戏剧界崭露头角。

　　如果根据莎士比亚的生平事迹细分他所创作的作品，他所创作的生涯可分为三个阶段。第一阶段（1590年—1600年），正值伊丽莎白女王统治后期，英国国内资本主义发展，对外取得胜利，民族自信增强。这一时期他的作品基调乐观，体裁以诗歌、喜剧和历史剧为主，如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等，充满了浪漫性的诗情画意和对美好生活的向往。

第二阶段（1601年—1607年），随着“环球剧院”的开张，莎士比亚迎来创作巅峰。此时王权与资产阶级关系紧张，社会矛盾凸显。他的作品以悲剧为主，深刻揭露批判社会的种种罪恶和黑暗，四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》就创作于这一时期。这些作品也深刻展现出当时社会背景人性的复杂、命运的无常，从而引发了更多人们对人生的深刻思考。

第三阶段（1608年—1613年），封建王朝专制暴露，清教徒力量壮大。这一时期的作品充满浪漫情调与传奇色彩，宣扬宽恕与和解，如《泰尔亲王佩里克里斯》等。1616年4月23日，莎士比亚与世长辞，但他留下的37部剧本、154首十四行诗和两部长篇叙事诗等作品，成为了世界文学宝库中的瑰宝。

　　莎士比亚的作品之所以经久不衰，其中有一个重要原因就是他对人性的深刻洞察。在他的戏剧中，每个人物角色都是个性鲜明，具有独特思维认知的同时，又有着共性的性格特质，所以通过莎翁的作品不难理解，他所创作的作品也都是在折射反映出文艺复兴时期的社会众生百态。

这就像我个人初次阅读莎士比亚的作品《威尼斯商人》一样，剧中为安东尼奥辩护的律师鲍西娅在法庭上大战商人夏洛克的那段，因为被选入了中学课本而成为我们最熟悉的莎剧情节之一。夏洛克在安东尼奥遭受意外不能按时还钱时，拒绝过很多人的好言相劝，一定要安东尼奥依约以自己身上的一磅肉抵债。正是鲍西娅的巧言善辩，帮助安东尼奥不失一滴血地全身而退，并让一心想要安东尼奥出糗继而颜面扫地的夏洛克聪明反被聪明误。

剧中，夏洛克是一个复杂的人物。他作为一个高利贷商人，吝啬、贪婪，一心想要安东尼奥身上的一磅肉抵债，显得尤为冷酷无情。然而，从另一个角度看，他也是一个受歧视的犹太人，他的行为也反映出他对自身权益的维护和对社会不公的反抗。所以，在莎士比亚通过这些生动的人物形象刻画中，他所展现出来的人性的多面性和复杂性，让我们在欣赏戏剧的同时，也让我们对人性有了更深入的理解。

　　相信了解过莎士比亚戏剧的朋友们，也是通过他的作品看到当时作者对社会阶级矛盾的揭示。比如: 在历史剧《亨利四世》中，莎士比亚在展现贵族与平民之间的矛盾与冲突——贵族们过着奢华的生活，享受着特权，而平民百姓却生活困苦，饱受压迫。这种阶级差异和矛盾在如今的现实社会中依然存在，并时刻提醒着我们要关注社会公平正义，努力消除贫富差距，构建一个和谐平等的社会。

同时，莎士比亚的作品也体现出更多对人性解放和自由的追求。在文艺复兴时期，人文主义思想兴起，强调人与人之间的价值和尊严。莎士比亚的戏剧中，许多人物都在为追求爱情、自由和幸福而奋斗，就像《罗密欧与朱丽叶》中的这对恋人，他们不顾家族世仇，勇敢地追求爱情，虽然最终以悲剧收场，但他们的精神却鼓舞着后人不断追求自由和美好的生活。同样，现代社会的我们依然需要这种追求自由和解放的精神，不断打破各种束缚，实现我们的全面发展。

此外，莎士比亚作品中对道德和伦理的思考也具有深远的思考意义。在他通过剧中人物的行为和命运，探讨了什么是善，什么是恶，以及道德和伦理在社会生活中的重要性。在当今社会，道德和伦理的缺失导致引发出许多社会问题的出现，比如人性的欺诈、暴力、冷漠等社会现象。所以，以正面方向理解莎士比亚的作品，无疑是在提醒当下的我们要坚守道德底线。

　　然而，有正面颂扬，就有反面批判，就像俄国著名剧作家列夫·托尔斯泰对莎士比亚的批评就主要集中在戏剧的艺术性和思想性上。1903年列夫·托尔斯泰发表了《论莎士比亚和戏剧》一文，对被广泛赞誉的莎士比亚作品进行了深入的批评与反思。这篇文章也一度被认为是文学批评史上的重要事件，许多评论家将其称为“一桩公案”。不仅如此，托尔斯泰还认为莎士比亚改编的《李尔王》在情节和人物塑造上远逊于原版《King Leir》。‌他批评剧中人物行为不仅不符合性格逻辑，而且悲剧根源（李尔的昏聩）还是被刻意安排而非自然发展‌，甚至指出原作更“合理”。但这一观点被后世学者所反驳，认为悲剧的非理性本质正是莎士比亚的艺术特点‌‌。

除此之外，托尔斯泰还以“真实感”为核心标准，‌认为莎士比亚戏剧在美感、分寸感和真实感上均为失败‌。他尤其反感人物语言和行为的“不自然”，称其作品为“粗制滥造”，与盛名不符。由此，这一批评在1903年的《论莎士比亚和戏剧》中达到顶峰，引发文坛争议‌‌。 直到托尔斯泰75岁时，才重新审视莎士比亚的全部作品，并确立自己对艺术作品的评判标准：内容的深刻性、形式的美感以及艺术家对主题的真诚。因此托尔斯泰认为，莎士比亚的作品在这三方面均显得极为欠缺，特别是在道德层面。最终，托尔斯泰的结论是，莎士比亚的伟大声望源自于许多人盲目的崇拜和对其作品的误读，认为这是文学界的一种流行性蛊惑，形成了一种对真正艺术的误解。他警告道：这种误解导致的后果不仅使戏剧艺术堕落，还为创作提供了错误的榜样，学生们在这样的环境中也难以塑造正确的价值观。

但面对这一系列严厉批判，托尔斯泰并非真正彻底否定莎士比亚的价值，而是希望推动人们在艺术领域寻找更具实质和道德意义的作品。所以，在当今时代，即使托尔斯泰的观点可能与许多欣赏莎士比亚的评论相悖，但他所提到的艺术标准仍然激发着人们思考艺术的本质和价值。

　　所以，阅读的意义，远不止于获取知识。它是一种自我成长的方式，帮助我们打破认知局限，看到世界的多元性。就像莎士比亚的戏剧，既展现了人性的复杂和社会的万象，也让我们在阅读中学会求同存异、包容差异。同时，阅读也是一种对精神世界的滋养，在喧嚣的世界中，为我们营造一片宁静的港湾，让我们的心灵得到栖息和升华。

因此，当世界读书日再次阅读莎士比亚的作品，是一场跨越时空的对话与戏剧文化的相融促进。当我们置身于伊丽莎白时期的伦敦，感受着街头巷尾的喧嚣，目睹着宫廷与民间的悲欢离合时；当我们通过莎翁洗涤心灵的文字，与剧中人物一同欢笑、一同流泪，体验人生的酸甜苦辣时，我们无形中也是在为自己拓宽着自身的人生阅历。在这个过程中，我们不仅汲取了文学养分，更是培养了自身批判性思维和同理与共情。

　　而当我们再次以马克思主义哲学的视角来看莎士比亚的作品时，其所具有的现代社会意义更是让我们从中获益良多。比如:从马克思主义哲学的视角来看莎士比亚的作品，则揭示了社会的矛盾和历史发展的规律‌性。以《麦克白》为例，该剧本以“美即是丑，丑即是美”为开端，贯穿全剧的主题是“矛盾双方相互转换”，揭示了剧中角色性格的复杂多变性，体现了马克思主义辩证唯物论的矛盾观与发展观‌。

但莎士比亚通过制造和解决大量矛盾和冲突，使剧本逐渐朝着令人满意的结局发展：麦克白最终死于麦克德夫的刀下，王位由邓肯的后代继承。这一过程不仅丰富了人物角色和情节，而且还从哲学角度揭示了社会及历史发展的规律‌。可以说，莎士比亚仅通过这些手法便展示出了人性中的“真善美”与“假丑恶”，此消彼长并最终实现相互平衡的状态‌。所以马克思对莎士比亚能够赞誉有加，称他为“最伟大的戏剧天才”，这是绝非偶然的。

　　在此之际，当我们在纪念莎士比亚诞辰461周年的世界读书日的这一天，我们也从他的戏剧史中追溯到莎翁文学的发展脉络，从他的作品中探寻到马克思主义哲学视角下的现代社会意义，从而最终领悟到世界读书日所倡导的阅读精神。

莎士比亚的作品是一座取之不尽的宝藏，每一次翻阅，都能带给我们全新的启示；而阅读，这场永不停歇的心灵旅行，也将引领我们在知识的海洋中不断探索，在人生的道路上不断成长，让我们带着莎翁的智慧与世界读书日的精神，继续在阅读的征程中前行，去发现更多的美好与可能……