<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔门师徒对话，总是既有意思，又有意义。不信请看：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子路拜见孔子。孔子问：你说什么是智者？什么是仁者？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子路答道：智者能让别人了解自己，仁者能让别人喜爱自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子说：你可以算得上是士人了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子路出去后，子贡进来，孔子又问了同样的问题。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子贡答道：智者能了解别人，仁者能喜爱别人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子说：你可以算得上是士人了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子贡出去后，颜回进来，孔子仍然问了这个问题。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">颜回答道：智者具有自知之明，仁者懂得爱惜自己。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孔子说：回啊，你可以算得上是君子了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【金句】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【直解】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子贡说：有一块美玉在这里，是把它放在匣子里藏起来，还是找一个识货的商人卖一个好价钱呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夫子说：卖掉它吧！卖掉它吧！我正在等待识货的商人啊！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">【感悟】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：这一章，是夫子与子贡的一段经典交流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：先分解经文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：韫，读yùn，收藏；椟，读dú，匣子；于，在；诸，之乎的合音； 善，善于识货；贾，读gǔ，商人，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：子贡说：有一块美玉在这里，是把它放在匣子里藏起来，还是找一个识货的商人，卖一个好价钱呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：子贡的这次问话，为后世文化产生了多个成语。比如，韫椟藏珠、玉韫珠藏、韫玉待价、韫椟而藏，这些都比喻怀才待用或怀才隐退。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：沽，卖；贾，通“价”，待贾者，又是成语待价而沽的来源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：夫子说：卖掉它吧！卖掉它吧！我正在等待识货的商人啊！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：夫子连说两个“沽之哉”，表示很急切，很中肯；识货的商人，暗指有仁德的君主，快来请我出仕吧！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：品读这段对话，师徒俩不愧是圣贤一双！子贡的提问，隐喻意味很浓，问得很委婉，很幽默；夫子的回答，很天真，很可近，很可亲，很可爱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：子贡擅长体察人性，善于以问求知，这次更是“在商言商”，将老师比喻“美玉”，真是了无痕迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：圣人当然深知这位爱徒的小心思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：以“美玉”象征君子的才德，凸显儒家藏器于身的修为观；夫子既反对消极避世，也反对屈节求售，主张待价而沽的中道思想。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：在师徒俩轻松幽默的交流中，儒家先祖的入世入仕之切，为国为民之急，弘扬大道之情，无不跃然纸上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：子贡用“求”问，夫子以“待”答。“待”而不“求”，圣人更显高明：用之则行，舍之则藏；邦有道则见，邦无道则隐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：在积极“求”的同时，是要懂得“待”。夫子的“待”，很有耐心，不急不躁，更值得尊重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：在“待”的过程中，还要有所作为，继续雕琢美玉，使自己变得更有内涵，更有价值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老伴：人才应该被善于识才者发现，当政者为志在远方的人才，提供更加广阔的施展空间，让他们尽情地发挥聪明才智，这样才能利国利民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">闲客：夫子周游列国，推广儒家仁政主张，渴望找到真正明君，以图报效国家和与天下大众。虽然夫子最终未能如愿，但这种积极入世的强烈愿望，对后代儒家的影响，却是极为深远的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（乙巳蛇年三月廿六）</span></p>