南岳里的烟火与石鼓书院的书香——衡阳游记（二）

梦想成真

　　南岳里是一个聚焦南岳特色“庙会民俗”主题的美食综合体。集特色小吃、高端餐饮、精品民宿、休闲娱乐、文化体验和水上游览于一体，融合了“旅游+休闲+餐饮+文创+演艺”等多样元素的体验地。在布局上，设计了八大沉浸式体验场景，包括“一街、一岛、一宴、一民宿；一茶、一野、一戏、一码头”，每一场景都深入挖掘南岳文化底蕴，展现独特的庙会风情。景区还有丰富多彩的夜间活动，如灯光秀、烟花秀、演艺表演、特色市集等，为您带来全天候、多维度的沉浸式旅游体验。

　　南岳里的夜晚热闹非凡，恍如白昼，不仅有灯光秀，还有定时举行的非遗民俗活动打铁花和其他演艺活动。打铁花表演在湖面的水上大舞台进行。夜幕降临，灯光璀璨，表演者在舞台上舞动铁花，火花四溅，形成流光溢彩的壮观景象，宛如“火瀑”或“满天星雨”，营造出如梦如幻的氛围。​同时还伴随着激昂的鼓乐声，营造出热闹的节庆氛围。

　　表演完打铁花，紧接着就是“凤凰飞天秀”表演。“凤凰飞天秀”以“凤凰”这一象征吉祥与美好的神鸟为主题，通过现代科技与传统艺术的结合，营造出梦幻的视觉效果。表演中，牌楼顶上会喷出花瓣和水雾，呈现出“天女散花”的浪漫氛围，同时配合灯光、音乐和特效，为游客带来沉浸式的仙侠体验。

　　最后的节目是民间艺人的特技表演喷火，表演者通过特殊的技巧和工具，将燃烧的液体或气体从口中或手中喷出，形成令人震撼的火焰效果。表演过程中，火焰的喷射高度可达数米，场面十分壮观。表演现场气氛热烈，伴随着锣鼓、音乐和观众的欢呼声，喷火表演将活动推向高潮。​​我钦佩表演者高超的技艺和勇气。

　　看完表演自然是不能错过南岳里古街的夜景，南岳里古街的夜晚，是一场穿越时空的梦幻之旅。古街在灯光的映照下，泛着柔和的光泽，仿佛诉说着岁月的故事。一排排黄色的灯笼错落有致地高挂在古民居屋檐和古街两侧，与飞檐翘角、亭台楼阁相映成趣。​漫步其中，古街的石板路被灯光映照得古色古香，游客们身着汉服，头戴簪花，穿梭其间，仿佛回到了古时的瓦肆。街边的店铺灯火通明，各色美食的香气弥漫在空气中，让人垂涎欲滴。南岳里的夜晚，是古与今的交融，是繁华与宁静的完美结合。

　　南岳里古街的小溪上花船表演是当地非常有特色的民俗文化活动，这里的小溪蜿蜒曲折，水流清澈，两岸古建筑错落有致，营造出一种古色古香的氛围。身着古装的舞者在花船上翩翩起舞，伴随着悠扬典雅的古乐，舞姿轻盈优美，仿佛从古画中走出，为游客带来一场穿越古今的视觉盛宴。

　　下面这几张照片应该是当时最应景的美女照了。

　　最后一天的行程是游览中国古代四大书院之一的石鼓书院，石鼓书院位于湖南省衡阳市石鼓区潇湘街道，地处衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上。书院建于唐元和五年（810年），是湖湘文化重要发源地之一，明徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”；与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院，有“衡湘洙泗”“道南正脉”之誉。石鼓书院主要由武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭等建筑构成，总占地面积约4000平方米，是中国古代最早的一所由私人创建的书院。

　　石鼓江山牌坊是石鼓书院的重要标志性建筑之一，牌坊上书“石鼓江山”四个苍劲有力的大字，这四个字是朱熹对石鼓书院的赞誉。牌坊两侧还刻有对联，正联为“学贯九流，汇此地人文法海；秀冠三湘，看群贤事业名山”，此联由晚清中兴四大名臣之一的左宗棠专门为石鼓书院创作；副联为“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，由晚清大儒王闿运所写。​

　　石鼓书院的“七贤雕塑”，是为纪念对石鼓书院发展作出重要贡献的七位先贤而设立的，这七位先贤分别是李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻和黄榦。

　　禹碑亭始建于明万历九年（1581年），是为摹刻大禹治水功成在南岳衡山岣嵝峰所刻的禹碑而建。​亭内中央矗立的禹碑高 1.8 米、宽 1.4 米、厚 0.2 米，碑刻上有 9 行 77 字，碑文为蝌蚪文。传为大禹治水成功后在南岳衡山岣嵝峰所刻，用以记述和歌颂大禹治水的丰功伟绩。​禹碑上的蝌蚪文至今无人能完全识读，著名历史学家、甲骨文专家郭沫若晚年钻研 3 年也仅识得 3 字。关于碑文的真伪一直存在争议，但这并不影响它的文化价值和历史意义，反而更增添了其神秘色彩，吸引着众多文人墨客和游客前来探寻。

　　武侯祠是为了纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮而建。据史料记载，东汉建安十三年（208年），诸葛亮以军师中郎将的身份驻军临蒸（今衡阳），当时他住在石鼓山上。为了纪念诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，后人在石鼓山的南面建了“武侯庙”，后改名为“武侯祠”。​祠堂门上有一副由范鹤年题写的对联：“心远地自偏，问草庐是耶非耶，此处想见当日；江流石不转，睹秋水来者逝者，伊人宛在中央”，上联回忆了刘备“三顾茅庐”的故事，下联则表达了对诸葛亮的敬仰。

　　李忠节公祠位于书院的左侧，与右侧的武侯祠遥相呼应​，是为了纪念南宋名将李芾而建。李芾是南宋衡州人，南宋德佑元年（1275年），元军大举南侵，李芾临危受命，他率领军民奋勇抗击元军，坚守潭州三月有余。城破之际，李芾全家老少皆殉国，他本人也在熊湘阁自刎而死。李芾的壮举展现了崇高的民族气节，成为后世敬仰的楷模。

　　大观楼始建于明万历末年（1573—1620），是石鼓书院的重要建筑和中心建筑，也是书院的核心功能区。大观楼是一座两层建筑，一楼为讲堂，是古代学者讲学、学生听课的场所；二楼为藏书楼，存放了大量的书籍，是古代的图书馆。楼前立有儒家先师孔子的紫铜塑像，楼内还悬挂有“书院七贤”的画像。大观楼不仅是石鼓书院的核心建筑，更是书院文化的重要象征。

　　合江亭是石鼓书院最早的景观建筑之一，始建于唐贞元三年（787年），由衡州刺史齐映主持修建。它位于石鼓山北端，地处湘江与蒸水交汇处，地理位置独特，视野开阔，可俯瞰湘江与蒸水交汇处的壮丽景色，周围环境清幽，有“绿净阁”之称。唐永贞元年（805年），韩愈途经衡州时，曾登临合江亭，并留下了著名的《题合江亭寄刺史邹君》一诗。​诗中“瞰临眇空阔，绿净不可唾”一句，生动描绘了合江亭的美景，成为后世传颂的名句。合江亭因韩愈的诗作而声名远扬，成为后世文人墨客的“朝圣”之地。

　　合江亭内韩愈《题合江亭寄刺史邹君》一诗。

石鼓书院周围环境优美，绿树成荫，花草芬芳，与石鼓书院内的其他景观相互映衬，相得益彰。