祭祀瑰宝后土祠

闲云野鹤

在今山西省运城市万荣县（古称河东汾阴）荣河镇庙前村以北，坐落着堪称我国古代祭祀建筑瑰宝的后土祠。它依山傍水，西、北两面紧临黄河和汾水，祠前临峭壁，地势开阔，占地面积约2.6万平方米。传说四千多年前，轩辕黄帝在此扫地为坛，祭祀大地之神~后土。汉武帝元狩二年（公元前121年）在这里建后土祠。照此推算，万荣后土祠当是中国现存最古老的祭祀大地之神的庙宇。在中国古代祭祀和宗教文化中，皇天后土代指天地神明，其中皇天指“上天”或“天帝”，象征至高无上的天界主宰，代表天道法则和父权威严。而后土则指“大地”或“地神”，是古代对土地的尊称，象征大地的滋养和包容，被视为万物之母。 换句话说，后土祠源于华夏先祖对大地的感恩和崇拜。自汉武帝两千多年前建汾阴后土祠之后，后土祭祀就成为我国古代的皇家三大祭祀之一。史载，自汉武帝至宋真宗，先后有汉唐宋八位皇帝24次亲临后土祠祭拜。汉武帝刘彻一生六次来这里祭祀后土，并创作了传世之作《秋风辞》。经过历代的加修和扩建，宋代时的后土祠占地面积达到900余亩，被誉为“海内祠庙之冠”。公元1937年秋，朱德、邓小平、任弼时和左权等率八路军三大主力三万多人，穿过后土祠内的秋风楼下古道，东渡黄河，北上太行，奔赴抗日前线。斗转星移，沧海桑田，如今的后土祠不仅是祭拜天地神明的圣地，也是国家四A级旅游景区。 万荣后土祠坐落在黄河岸边的土塬之上，游人需从这里穿过慈恩亭，沿祭道登临后土祠。郊祀天地神明是中国古代帝王最重要的礼仪。据说，汉武帝时就是以首都长安为中心，到甘泉（今淳化县）祭天，汾阴（今万荣县）祀地，开帝王郊祀之先河。宋代的真宗皇帝则是东封泰山，西祀汾阴。慈恩亭的造型为“上天下地”，亭前的这副楹联“慈晖弥天地，恩德润子孙”，则是帝王们祭天祀地的真心本意。 由于万荣的后土祠坐北向南建于陡崖之上，因此进入寺庙祭拜或游览，需沿险竣陡峭的祭道拾级而上。祭道呈S 形，似太极图阴阳鱼交线；祭道分九组台阶，暗喻九重天；每组台阶又分12级，正合一年十二个月；总共108级，取36天罡72地煞之数。 皇天后土，父天母地。宋代的后土祠内，第二道大门为承天门，取承天效法、厚德光大之意，也寓意承天启运受命于天。 过了承天门，还要继续向上攀登三组台阶，方可到达后土祠的山门前。 从侧门进入祠内景区。 从侧门进入景区后回望，才明白正门不开的原因。原来，这个建筑叫做“过亭台”，又名过路戏台。每逢庙会，打开正门，台上唱戏，台下过人。正如戏台上的对联所说：游哉悠哉，头上生旦净丑；演也艳也，脚下士农工商。这就是说，演员扮作生旦净丑身着华服在台上载歌载舞，各行各业的闲散人等从台下结伴而进，潇洒随意，且行且停。此情此景，让人顿悟人生如戏，戏如人生也！ 在我国寺庙里，进入山门后，左钟楼和右鼓楼相对而立，早晨先敲钟，傍晚先击鼓‌。这种布局体现了中国古人在建筑格局上的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理‌。 这种形式的建筑，在寺庙中恐怕就不多见了吧？然，建筑前面的这两根石旗杆更是不同寻常！这两根旗杆叫“日月旗杆”，又称阴阳旗杆。清咸丰年间，原立于老庙门口，后没于黄河，再又从河中捞出。每根旗杆均有三节，直冲云霄，气势磅礴，现只展示其中的三分之一。 民间似乎称其为穿堂屋。成语“穿堂而过”，俗语“穿堂风”多来源于它。 我们穿堂而过，眼前豁然开朗，后土祠原来如此宏大！ 这两棵造型独特的古柏称为“龙凤柏”，相传是皇天后土的化身，凤柏居东，如丹凤朝阳；龙柏居西，似巨龙奔腾。远观于此，好一幅“龙凤呈祥”图。 奇怪的是，我们再次回望，发现穿堂屋的后面居然是两个戏台！这左边的称为“道家台”，戏台楹联书：前缓声后缓声善哉歌也；大垂手小垂手轩乎舞之。 右侧的为“佛家台”，结构布局与道家台完全相同，只是台上的楹联反映出道佛两家的不同。佛家的上联为: 空即色色即空我闻如是；下联是: 画中人人中画于意云何。 在中轴线两侧，对称地矗立着两座同样的建筑。一侧是五虎殿，祭祀的蜀汉政权时期的五虎上将。 另一侧是五岳殿，供奉五岳大帝。 殿前的蟠龙石柱为大明正德年间所立。 这是后土祠正殿，位于中轴线的中心位置，也是祠内最主要的建筑，是供奉后土圣母的场所。大殿面宽五间，进深六椽，供奉“掌阴阳、育万物”的大地之母。殿内正中塑后土娘娘真身，东西两侧为其两个化身，东为送子娘娘，西为施药娘娘。正殿外木雕、砖雕、铁艺以及琉璃瓦顶，工艺绝妙，光彩夺目，是祠内建筑之精华。 后土娘娘。 后土娘娘的化身之施药娘娘和…… 送子娘娘。 万荣后土祠精湛的建筑工艺，其中包括铁艺…… 砖雕…… 石雕和…… 木雕。 秋风楼 秋风楼位于后土祠正殿之后，砖木结构，共分三层，楼高32.6米。史载，汉武帝刘彻曾六次巡幸河东汾阴，其中元鼎四年（公元前113年）来此祭祀后土庙时，正值晚秋时节，他在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下了脍炙人口的传世之作《秋风辞》。而秋风楼也因藏有《秋风辞》石碑而得名。 秋风辞汉·刘彻秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！ 这是经秋风楼连接晋陕两地的张仪古道，又名汾阴道。古时为车马官道，也是一条盐道。战国时期，魏国张仪（今万荣人）经汾阴道入秦拜相。1937年秋，朱德、邓小平、任弼时、左权率领八路军三大主力，共计32000余人，也是经张仪古道踏入山西，东渡黄河，北上太行，奔赴抗日前线的。 这是从张仪古道东段，远眺秋风楼的雄姿。 门楼通道上方的两字为“瞻鲁”。 从小门穿楼而过， 就离昔日的秦国不远了，这两个大字就是“望秦”。 这可是战国时期秦国宰相张仪走过的路呀！ 这是穿过秋风楼后，张仪古道的西段。 后土祠就坐落在陡峭的黄土高坡之上。 告别了后土祠，我们驱车沿黄河一号旅游线路奔向河津古城，意外经过路边的望河台。我们欣然下车，登台远望黄河。这是望河台的文字介绍，感觉不错，转录如下: 望河台北望龙门，南瞻蒲州，东依后土祠，西临汾河入黄口，是黄河一号旅游公路上，观赏黄河与汾河交汇的最佳观景之地。 站在望河台上眺望，两条如练白带映入眼帘: 离我们较近的是汾河，远处的就是黄河了。 汾河就是在这里拐了个弯注入黄河的。 实在太喜欢秋风楼了，离开前又回头拍了它一张靓影！ 飞云楼 对于我们来说，今天可能真是个好日子，不仅心想事成，一路伴着母亲河北返，更是意外的邂逅了两座大名鼎鼎的古代名楼！除了前面介绍的秋风楼外，还在经过万荣县城时专门拜访了千古奇楼~飞云楼。 飞云楼位于运城市万荣县城西大街的东岳庙内，始建于明正德年间，是中国纯木质楼阁建筑的杰出代表作，被誉为“中华第一木楼”。飞云楼坐北朝南，平面呈方形，明三层暗五层，高23.19米，十字歇山顶。飞云楼在建造技术、结构力学和造型艺术方面独具特色，在中国木构建筑中占有独特地位，体现了中国古代建筑技艺的水平，具有重要的历史价值，1988年已被国务院列为全国重点文物保护单位。 关于飞云楼的建筑特色和工艺，因涉及到太多的专业术语，导游介绍时我们也多是似懂非懂，丈二和尚摸不着头脑。所以只好上网百度了一下，可这段文字还是看不明白。网上是这样说的:飞云楼三层四滴水，十字歇山式楼顶。二三两层皆有勾栏，每面各出抱厦，平面呈十字形。建筑内在内槽四角立四根通天金柱，从底层直达顶层。四柱间分层设额枋、间枋、地板枋、穿插枋等，多层枋材相连贯，形成正方形筒式框架，作为整个建筑的骨干。檐下斗拱密致，近三百攒之多，依不同位置结构造型各异，有五踩、六踩、七踩，耍头有蚂蚱头、麻叶形单幅云、龙头式等，昂有象鼻品、琴面昂等。飞云楼因全楼木构件极其繁多，斗拱密布，紧密严实又富有变化，如云朵簇拥、云带飞绕，故得名飞云楼。相传，飞云楼是唐太宗李世民率师平叛获胜后修建的。 飞云楼正面照。 外部的榫卯结构。 内部这是啥结构，看不懂，只知道整座飞云楼没有一根铁钉！ 今天没拍到花，送上国宝级飞云楼的美照，感谢诸位新老朋友的关注和雅评！