游记(二十八)浊漳河谷千年古寺之天台庵、原起寺

行者乐途

　　本计划清明节后的双休日，到山西长治观赏浊漳河谷千年古寺的古建筑，以及南太行绝壁上金灯寺的千年石窟，沿途还可以去体验一下南太行网红公路花壶线自驾乐趣。如古语说:“天有不测风云″，这两天正好遇到大范围的强风天气，各地中小学周五下午放假来预防应对。四月份最后一个双休，因“五一″节调休只有一天假。第三周双休日逢谷雨节气，谷雨是春季最后一个节气，意味着春将尽，夏将至。时光如流水一般，指缝间便是四季轮回。出发，比向往更有意义，风景总在路上。

　　驾车近五个半小时，上午十一点到达长治市黎城县，先导航到加油站把车加满油，为明天自驾花壶线提前做准备。然后去三义街灌肠店，品尝一下黎城的特色小吃灌肠和豆腐串。

　　黎城灌肠的核心原料是荞面，通过蒸制形成软糯的坨状，先用小刀划成小块，搭配辣椒油、老陈醋、蒜汁等调料，用小叉食用。

　　灌肠配上小店秘制辣椒酱，味道香而不辣，口感非常好，豆腐串清淡，老汤醇厚微香。两人共消费七块五，真是好吃不贵。

　　浊漳河从平顺北部横穿过境，急湾多，落差二百五十米。河谷两侧山高坡陡，气温湿润较暖，宜于多种植物生长，山水林草诸景诱人。浊漳河谷沿线分布着八处国保级古建筑群，‌分别为天台庵、大云院、原起寺、佛头寺、回龙寺、淳化寺、夏禹神祠、龙门寺，它们集中展现了五代至明清时期的建筑艺术演变‌。

　　从黎城县驾车半小时前往天台庵，因寺庙隐于村中民房旁，走过了又折返回来。

　　天台庵，位于长治平顺县北耽车乡王曲村中一坛形孤山上，四周村舍如众星捧月，簇拥着天台庵。

　　庵大修时先在脊槫与替木间发现墨书题迹。根据现有题迹推出：天台庵创立于五代后唐天成四年，五代后唐长兴四年创修大殿，金、元、明、清时有过重修。

　　龟趺座螭首造像碑一通，依其形制判断应为唐代镌刻，碑阳横竖方格依稀可见，字迹漫漶不清。

　　天台庵为全国仅存四处唐代木构古建筑之一。天台庵为佛教天台宗所创，是我国现存最早的天台宗殿堂。天台庵现仅存正殿一座，厅堂式建筑，殿身平面方形，基座由片石砌筑，面阔三间，进深四椽。

　　天台庵正殿单檐歇山顶，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。

　　正殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏跺。明间前后檐平槫下施襻间。

　　正殿简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。

　　正殿为典型的四架椽屋，通檐用二柱。现存的几根直抵于四椽栿下之柱均为后世所补加。

　　平梁上施驼峰加蜀柱承托横栱，栱上施替木承托脊槫。山面斗栱柱头铺作里转出一跳华栱承托箚牵。

　　殿内雕像已毁，梁柱上的纹饰和雕龙依然清晰可辨。

　　殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，梁架与斗栱紧密地联结为一体，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大。

　　正脊的鸱吻、吞口等琉璃饰品保存完整，均为龙型，应为元代遗物。

　　脊兽是四条飞鱼，通体青绿色，以腹鳍作为支撑，头微扬看向四方，尾巴骄傲地翘向天空，身体两侧各有一只硕大的翅膀。

　　离开天台庵，来到五公里外的浊漳河岸边的辛安村。在村内的广场上，矗立着一座玉皇庙，被称为“辛安玉皇庙”。

　　辛安玉皇庙位于原起寺的下方，坐北朝南，一进院落。建筑为明清至民国时期，中轴线上依次为山门、献亭和正殿，两侧分布着妆楼、厢房、廊房、耳殿等。“辛安玉皇庙”前的文保碑会让游客误认为这里就是原起寺。

　　原起寺位于长治市潞城区黄牛蹄乡辛安村东凤凰山巅，是一座佛教寺庙。始建于唐代天宝六年，后在北宋元祐二年建造了著名的青龙宝塔。

　　走出玉皇庙，向东北望去，有一座人工修筑高约十多米的石砌土台，被称为“凤凰山”。据传，唐朝天宝六年唐玄宗李隆基听闻凤凰山的地脉“主贵”，生怕会出现威胁李氏江山的“武姓之乱”，为了镇压这股“气脉”，他下令在凤凰山巅修建了原起寺。这一传说为原起寺的诞生增添了几分神秘色彩。

　　唐天宝六年，为了镇住这里的凤脉，玄宗李隆基拨款修寺，并且赐名“原起寺”，取重起大唐江山之意。

　　拾级而上，左拐后来到寺内，原起寺中轴线上依次为献亭、大雄宝殿，东侧有三佛殿，西侧有青龙宝塔；现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构，余皆明、清建筑。

东侧的清代三佛殿。

　　西侧是宋代青龙宝塔。献亭南边屋檐下的斗拱，将外露的华拱、耍头，雕成了龙头龙尾形状，斜拱间又雕出两只龙爪，各抓一物。龙嘴大张，龙尾卷曲，龙爪有力，雕工精湛，栩栩如生。

　　献亭为单檐歇山顶，平面呈正方形，占地十平方米左右，四角是四根砂石柱。每根石柱的正南面都刻有诗文，两两成联，四句成诗。分别是“雾迷塔影烟迷寺”、“暮听钟声夜听潮”、“飞阁流丹临极地”、“层峦耸翠出重霄”。

　　在献亭的南侧，矗立着一件青石经幢，雕刻于唐天宝六年。幢底为方形和八角形，壸门内雕刻着神兽和伎乐天女。

幢顶仿瓦屋状，装饰着莲花和宝珠。

　　幢身平面呈八角形，表面刻尊胜陀罗尼经。

　　献亭内西侧，立着三通石碑。最南边的是文保单位的题字碑。

　　正中间的石碑大约一米五高，碑额是三对缠龙，龙头并列在碑侧。西面缠龙下面雕有一个十厘米见方的佛龛，浮雕一佛二弟子，面目被磨去变得扁平。下面碑文记载了清乾隆、嘉庆年间重修原起寺的经过。

　　东面雕有大大的四个佛龛，中间同样是一佛二弟子，左右两侧小龛内雕侍女，下部小龛雕一佛两兽。

　　北边的是半截残缺的造像碑。碑的一面雕出佛龛，里面浮雕出一佛二弟子像，只剩下半截了。

　　另一面雕的是成排的小佛像，俗称千佛碑。

　　大雄宝殿座落于石砌台基上，面阔三间，进深四椽。单檐歇山顶，平面正方形，前后檐明间设板门，前檐次间设直棂窗；檐柱有明显的侧角生起。

　　走进殿内，光线昏暗，正面和两侧设有佛台，上方是新塑的彩绘佛像。

　 到了宋代，有高僧认为此地风水有一空穴。为了镇压凤凰山的“咽喉”地穴，以防“气脉飞腾”，于是在此建造了青龙宝塔。这一传说为青龙宝塔蒙上了一层神秘的面纱。

　　青龙宝塔也称大圣宝塔，是一座仿木结构七层密檐式塔，平面八角形，塔高约十七米。

　　塔身一至三层为空心，塔底东西两侧有砖雕直棂窗。

　　三层以上为实心，外檐青砖砌斗栱。每层角上，悬挂铃铛，清风吹过，声音悦耳。

　　塔顶相轮宝刹高耸，八角各安铁人牵铁索扶刹，“崖上起台、台上建寺、寺内举塔”，高塔凌空形象分外鲜明。

　　原起寺免费参观，进寺门时已接近中午一点，文保员等侍观赏结束才锁门去吃午饭，在这里给点个赞。原起寺是一处让人心灵得到宁静的地方，每一位来客都能感受到岁月的沉淀和历史的厚重。