<p class="ql-block">600多年前明代初期那位贵州彝族首领奢香夫人因1985年电影《奢香夫人》放映和2011年的30集电视剧《奢香夫人》播出而风靡中国，几乎成了家喻户晓的巾帼英雄。以至彝族女装一度也成了时装流行。</p> <p class="ql-block">奢香夫人立业处的贵州大方县1993年5月建了奢香博物馆，是西南地区第1个以民族历史人物为名的博物馆。此后大方县乘旅游经济兴起时机打造“奢香故里，古彝圣地”文化旅游品牌，开辟了奢香公园、奢香广场乃至奢香古镇，的确吸引不少游客。</p> <p class="ql-block">2017年大方县还开工建一座高达50米的“世界上最高的奢香夫人雕像”，计划在2021年完工。因为2020年9月国家住建部发布了《关于加强大型城市雕塑建设管理的通知》，这个雕像只建了20米便停工了。</p> <p class="ql-block">但随着电视《奢香夫人》流行歌曲传唱，奢香夫人不需要世界最高的塑像，其在现代的声望已经有超过唐代女皇武则天之势了。奢香夫人英姿飒爽的彝装形象已经印在人们记忆中。</p> <p class="ql-block">今年农历三月三期间我与家人到贵阳上了趟黔灵山，见到一尊奢香夫人造像，甚觉意外。</p><p class="ql-block">黔灵山有"黔南第一山"的美誉，<span style="font-size:18px;">是国内为数不多的大型综合性城市公园，</span></p> <p class="ql-block">我们先坐缆车登顶在瞰筑亭饱览贵阳风光后，便沿山路下行游山玩水，大慨冬季影响，沿小路而行是感到林密山幽，但山路两旁草枯泥干，缺少那种雾露晶莹，阳光散射下青翠灵秀的景观，以至我在徐行之中竟无以往在名山中停留享受“雾露之溉”与“天地沟通”的欲望，所以很快便到达了一座古寺后的塔林之处，我看寺后有“弘福寺〞三大字，觉得有谚：“天下名山僧占多”果然不错。</p> <p class="ql-block">这座弘福寺是贵州省最大的佛教丛林，也是贵州首刹。介绍说是在清康熙十一年（1672年）有个叫赤松的和尚云游到贵阳，结茅庵于山中，继而募化四方，建成此寺。民国期间这里曾是贵州佛教会所在地，还创立了贵州佛学院。但在文革期间，僧散寺废。直到改革开放以后才交还给僧人管理，重新维修增建成为现在占地面积有11,433平方米的宏大规模。我本来对古寺很有兴趣，毕竟那是保留传统文化较多的地方。但看介绍是重建的寺庙，也不太想进去花时间了，因为要在半天游完黔灵山中景点是不容易的。</p> <p class="ql-block">看到寺前不远有个亭子，上悬“洗钵池”的牌匾。想那必有古迹，便过去看看，见亭后确实是有个维修过的石池，但里面是满池垃圾浮着，看到噁心，谁敢洗钵？</p> <p class="ql-block">在弘福寺往山下走的那段路叫“九曲径”，山路虽然曲折却没什么险要之处，一路见崖壁上塑有“心平等尊者”和“金刚味尊者”两幅浮雕，看上去是现代工艺，应该是弘福寺恢复僧管之后才做的。两位尊者在佛教500罗汉里是排位中间的，我想一路上应有更多的尊者浮雕像，但再走却没见到了。想来两位尊者是弘福寺有意挑出的，祈求保护佛教和诸法平等。</p> <p class="ql-block">径旁还有一些摩崖石刻，不过与我游历过的名山相比，显不出规模。沿路见香客和信众不少，有的是逢像必礼香，有的站路中合掌静默与神灵沟通。真是大千世界，众生百相。</p> <p class="ql-block">在差不多走出九曲径的地方有块辟出的小平地安置有一个似是汉白玉雕的女性塑像，造型姿态应该是“自在观音”。远望有人在跪拜，但后有个高个老头走过去把跪垫拿起来搁到石座上，似是不想人跪拜。我顿感好奇走近看塑像，从发型和服装的装饰显然不是“自在观音”，便走过去看座下说明牌，竟然是“奢香夫人”！</p> <p class="ql-block">怎么会有这个模样的奢香夫人？姑且称之为“自在奢香”吧，但我所知道的奢香夫人的生平中不会有这种“悠闲自在”的状态！</p><p class="ql-block">奢香夫人是四川蔺州彝族部落首领之女，在父亲的影响下了解彝族社会和汉彝之间的矛盾。16岁嫁到贵州水西彝族成为首领霭翠的妻子。在明太祖时期，她效忠大明，协作明军统一云南，在丈夫死后，她治理贵州15年，修通西南驿道，使社会安定，百业兴旺，成为大明西南边陲安定的保障人，为大明的统一和汉彝和睦做出了很大贡献，奢香夫人病故时仅38岁，应是操劳过度早逝的，她在那个时代应该没有这种“自在“的日子。所以她的纪念像都是昂首挺胸的站姿、睿智坚强的面容和彝族华服配凤鸟头饰的“首领”<span style="font-size:18px;">造型。</span></p> <p class="ql-block">奢香夫人的老家四川省泸州市在2014年建了占地100亩的奢香公园，其中耗资1100万元雕塑了一座高22米的奢香夫人立像，这应该是标准像了。奢香夫人立业地和出生地以及电影、电视剧都已经一再地印实奢香夫人的这个“标准形象”了，黔灵山这个奢香夫人的形象又从何而来的？</p> <p class="ql-block">我第一反应是觉得领工的雕塑师是否“黔驴技穷”了，想不出奢香夫人的新造型便仿“自在观音”的造型雕刻个充数？但看到那个跪垫应该是弘福寺庙里面拿出来的，想来这雕塑也应该是寺庙让石雕厂做的，是否是弘福寺要求做成这样子呢？</p> <p class="ql-block">敢在贵阳黔灵山这样名胜景区安置这样姿态的奢香夫人造像可不是随便事！幸好也是这么一转念，我才不至于因自己的知识浅薄而闹出笑话！</p> <p class="ql-block">中国佛教历史上不但把男相的观世音菩萨变为女性，而且还创造出观音很多形象。如“水月观音”造像源起于中唐画家周昉，因为其一反佛象造型轨仪，使这造像成为菩萨中最具人性气息的法身，在宋代便很快流传开来，“自在观音”的造型也是这个时候创造出来的。佛典里面就认为，观音可以有33种变身。即使没有研读过佛典。总该看过《西游记》吧，在第十二回观音不是化身癞和尚卖袈裟和九环锡杖吗？在第十四回观音不是化身为老妇人给唐僧送了紧箍咒去降服孙悟空吗？还有第十七回观音还变身凌波仙子帮助孙悟空降服黑熊精呢！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">看来这个“自在奢香”的造型是弘福寺有意为之！向信众和香客显示奢香夫人就是观音菩萨的化身，在明代时镇妖除恶造福世人！你不信观音还信谁？佛教在现代真能与时俱进！</p> <p class="ql-block">想到这里，不管推测对否，也不敢起讥笑做错奢香夫人造像之念了！</p><p class="ql-block">奢香夫人600年前掌管的地方历史上曾被称为“罗氏鬼国”，她肯定不会想到自已竟然有被封为观音菩萨化身的一天。中国传统文化真的太有趣了！</p><p class="ql-block">也许觉得有趣只是个人自以为是的感觉？但起码让黔灵山“自在奢香”造像不是制作者知识差所为。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我忽然又想起那个拿起跪垫，不让别人跪拜奢香夫人的那位老汉，如果不是其它缘故只是不想别人跪拜“自在奢香”的，推测他应该是姓马的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">哎！又是有趣的联想！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>