秦末怪事与秦速亡探析

一然

始皇赢政

秦末怪事与秦速亡探析

秦国和秦朝是两个不同的历史概念，欲探秦朝骤亡之谜，需先明辨秦国与秦朝之异。历史上秦国出现时间要早，存在时间较长，如从从秦非子被周孝王封为附庸开始，到秦王赢政二十六年统一六国建立秦朝止，约有690年。秦朝从公元前221年赢政称始皇帝算起，到公元前207年子婴向刘邦投降秦朝灭亡止，仅存15年时间，宛如天空的一颗流星光辉而过，虽然时间短，但光芒四射。

　为什么号称千古一帝的秦始皇，一生审时度世，功绩卓著，顺应历史潮流，先后灭掉六国统一中华大地，建立起中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制封建国家，但只强盛一时，成了中国历史上的短命王朝，不得不引人深思，难道真的象古人所言，是秦末三大怪事造成的吗？答案非然也。下面试从三大怪事由来及大秦衰败原因，逐一简要分析：

秦三大怪事解密

　秦末第一件怪事，荧惑守心说：当时讲得神乎其神，几乎水深莫测。其实荧惑是指火星，心指二十八星宿中的天蝎座。荧惑守心就是火星运行到天蝎座三颗星附近并停留一段时间。古代星占学认为，天蝎座中间最亮的星代表皇帝，旁边两颗分别代表太子和庶子，而火星是死亡的象征，所以荧惑守心被视为天子失位或皇帝死亡的凶兆。《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇三十六年出现了这一天象，当时对其心理造成很大影响。现在看来很平常的自然天文现象，但古人不解，并对其赋予的特殊含义，完全基于当时的认知水平和迷信观念，与始皇死和秦朝灭亡无因果关系。

秦末第二件怪事，天外来石说：据《史记·天官书》‌记载，秦始皇三十六年，秦国东郡出现一颗坠星，有人在上面刻了“始皇帝死而地分”几个字，预示秦始皇将死，秦国土地将被分割。秦始皇得知后，十分恼火，派人严加调查，待追查无果后，将石头附近的居民全部杀死，石头也被烧毁。今天从科学角度讲，秦始皇实在荒唐，陨石坠落是宇宙自然现象，一切物质都在运动，天体坠落是常有事。但石头上刻字却未见有之，估计一定是人为刻上，对秦统治不满，发泄对秦始皇的诅咒。可想当时秦朝统一不久，社会矛盾尖锐复杂，可能有人借用陨石坠地这一自然现象，刻字于石上制造舆论，动摇秦始皇的统治，以发泄对秦朝统治的不满，或者达到某种政治目的。此事件也反映了当时人们对天人感应的信仰，认为自然现象与人间事务有着密切的联系‌，是典型的天人感应思想。

秦末第三件怪事，神秘玉璧说：时间还是秦始皇三十六年，秦一使者经过华阴县时，被一个神秘人拦住，神秘人让使者其把一块玉璧送给滈池君，并说“今年祖龙死”五个字，然后扬长远去。待使者镇定后，不知其然，拿着玉璧回去汇报，秦始皇得知调查后发现，这块玉璧正是他在几年前巡游时祭江用的那块玉璧，这让秦始皇感到十分惊恐，还故做镇静，说祖龙不是指的他。拿来今天分析，这有什么奇怪？倘惹真是秦始皇几年前沉江玉壁，被流动江水冲到下游，让人捡到利用，不是没可能，再编造神秘事件来传达对秦始皇不利的信息，以达到扰乱人心的目的。还可能做案者就在秦始皇身边，是反对秦朝统治的人，为了制造恐慌气氛而精心策划的天感应事件，但决不是天意是人意。

总之，综合以上秦末三大怪事，被古人视为神秘诡异的现象，但用现代科学思维，都可以从自然现象和人为因素等方面找到相对合理的解释，但古人是办不到的。它反映了当时复杂的社会背景和人们对秦始皇统治的不同态度，不是吗？就连权威史书《史记》对荧惑守心和天坠殒石也有祥细记载，看后你能完全相信吗？火星运行和陨石坠地是自然规律，是天文现象客观存在一点没错，但赋于其特殊含意决不能与作者等同而论，更不能因信史一味照搬。须知，固然《史记》作者司马迁写史是严肃认真的，但他是西汉人，距今已有2000多年的历史，受科学和时代的局限性，有天人感应思想可以理解，但今人读史，必须尊重事实，尊重科学，唯物谈论天象，这是我们每个史学者的应有责任。

秦速亡原因剖析

　综上所言，秦末怪事并不奇怪，根源在于当时人们的认知水平有限，本质源于当时社会矛盾的纷乱复杂，各种力量交织在一起的体现。但怪事的出现也要一分为二，客观讲，虽是迷信，但在一定程度上渲染了官民反秦的气氛，加速了秦朝灭亡的里程，让人知道，反秦的方式不只是陈胜吴广起义，舆论反秦也是战场之一。那么秦朝灭亡的根本原因又是什么呢？一言以蔽之，是大秦社会矛盾激化和运动的结果，下面试从几个方面小议：

一、苛政导致民怨鼎沸：秦朝赋税沉重，百姓要将大部分收入上缴国家。《汉书·食货志》载秦征“泰半之税”。同时徭役繁多，大量壮劳动力被征调去修建长城、阿房宫、骊山陵墓等大型工程。据《史记》载，仅修秦陵一项就役使人工七十余万，按当时全国人口约2000余万计算，已是3.5%被长期调用，致使农业生产受到严重影响，田地荒芜，百姓生活困苦不堪，社会矛盾由此不断积累并激化。

二、法律严苛缺少弹性：秦朝建立以法家思想为统治理念，法律条文细密严苛，对犯罪的惩处极为严酷。司马迁《陈涉世家》载:二世元年七月，发闾左適戍渔阳，900人屯大泽乡，陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩。至使900余人挺而走险，揭杆而起。史实足以证明秦朝法律缺乏灵活性一味紧绷，刚性有余，柔性不足，使得秦民百姓动辄得咎，民众对法律产生恐惧和反感，进而对秦朝统治心生不满。

三、政治体制缺陷：秦朝实行高度集权的政治体制，权力集中于中央和皇帝一人手中。这种体制虽在短期内能有效推行政策，但缺乏权力制衡机制，一旦皇帝决策失误，如秦始皇后期的穷兵黩武、大兴土木，尤其是始皇帝的接班人选用胡亥，其一意孤行，昏庸无道，很快导致国家迅速走向衰亡。

四、文化融合不畅：秦统一六国后，未能妥善处理好不同地域文化之间的差异和冲突，以法家文化为主导，试图强行统一思想文化。秦朝采取的中央集权政治体制对诸侯国的文化传承产生了冲击。如焚诗书坑方士等行为破坏了传统文化积淀，导致士人阶层的反感。同时，强迫性的思想统一未能获得民众的真实认同，如在江东一带有“楚虽三户，亡秦必楚”的流行。总之，春秋战国以来，各地形成了各自独特的文化区，如秦文化区、楚文化区、三晋文化区和齐鲁燕文化区。这些文化区在风俗、习惯和信仰上存在显著差异，导致统一后各地区民众一时难以融合‌，削弱了秦朝统治的文化基础和社会认同感。

五、六国旧贵族势力复辟：秦朝统一后，六国旧贵族仍拥有一定的势力和影响力，他们对秦朝的统治心怀不满，时刻企图复辟。秦始皇在世时，凭借强大的中央集权尚可压制，但秦二世时期统治出现危机，旧贵族趁机起兵反秦，成为推翻秦朝统治的重要力量。据《秦汉之际力量对比研究》一书统计，秦末全国众多反秦力量的60%是六国残余贵族，如陈胜吴广农民起义反秦只占30%。如楚国贵族项梁，楚大将项燕之子，西楚霸王项羽的叔父。项梁是秦末反秦起义的重要领袖之一，他在会稽郡起兵，迅速壮大势力，成为反秦起义军中的核心人物。

　

秦亡历史启示

尽管秦朝寿命短暂，似隋朝但又超越隋朝，历史长河中昙花一现，大一统江山仅有十五年，但这十五年的盛况，后人并没有忘记，它是中国史上第一个统一的中央集权制的封建王朝，有许多开创性措施，令人回味和思念。有人做过这样的比喻，大秦的历史有似流星闪过，既短暂又光辉。政治上推行郡县制，经济文化上车同轨，书同文，建长城，修驰道，更是中华民族大融合的鼎盛时期之一，至今大秦有许多措施仍被后人仿制和变相沿用。它奠定了中华民族两千多年封建制度的基本格局，为历代封建王朝的统治提供了重要的政治蓝本。但也令人低头反思，大秦的历史为什么这么短暂？除上述简谈迅速崩溃的五大原因外，再表明自己的深层反思，大秦的历史之所以短，或许是中央集权制第一次登台失败的尝试，你看接之而来两汉史，与秦的寿命形成强大的反差，两汉时间加起来共405年，太悬殊了。史书上可是说“汉承秦制”，既然一样的体制为什么两样结局呢？可见汉朝继承的秦制是改良后的秦制。历史上真正的汉制决不是简单机械承袭，汉制中有继承有改良，有摒弃有创新，有发展有完善，中央集制是个逐步成熟的过程。

秦朝短命本质是制度创新与历史阶段适配性的失衡。其开创的中央集权模式如同未经调试的精密机械，零件设计超前，但动力系统（社会基础）、润滑剂（文化认同）、操作手册（政策弹性）均未配套。这种“早熟”的集权实验，为后世提供了宝贵的失败样本，正如马基雅维利所言：“第一个吃螃蟹的人不仅要勇气，更需懂得剥壳的技巧。”而汉代正是通过改良这些技巧，使集权制度最终成为中国延续两千年的政治基因。