《逆局赋》

🇨🇳潇红（谢绝私聊）

《逆局赋》

夫天地如洪炉，众生皆沸羹之蚁；时势若奔湍，鲜见中流之楫。当此之际，有人随波而逝，有人逆浪而歌——逆局者，非狷狂抗俗之谓，乃守志如磐、心灯不灭之境也。观稼轩生平，恍若青史长卷中一炬赤焰，照破千年雾霭，其光熊熊，至今未熄；更有屈子行吟泽畔，抱石沉江而不失九歌之志；文山囚居土室，挥笔疾书以证正气之魂。逆局者的精神长河，从来都在时代的逆流中奔涌不息。

　　靖康之变，胡骑裂土；徽钦北狩，龙旗委尘。幼安生于沦陷，祖父辛赞身羁伪职而心怀故园，取“弃疾”为名，寄望如汉将去病扫尽边尘。少年登泰山望燕云，见中原榛莽、胡马嘶风，遂以剑为笔、血为墨，在词章中埋下复土之愿。时人笑其狂悖，岂知孺子怀中三尺剑，早与家国同生死？

　　及金主亮南侵，中原义旗纷举。稼轩聚众二千投耿京麾下，掌书记之职。方欲联宋抗金，忽闻张安国弑主降敌，他率五十骑夜闯五万金营，斩叛贼于帐下，携万兵南归。此等胆魄，令山河变色：左牵黄、右擎苍者易得，单骑闯阵取首者难求。时人谓其“文能安天下，武能定乾坤”，信非虚言。

　　然偏安之朝，主和者蝇营；恢复之策，终成逆耳。稼轩献《美芹十论》《九议》，论攻守之势如石沉海。朝廷徙其理民政：平茶寇则渠魁授首，建飞虎军则旬月成城。然刚直犯上者，必遭群忌——“用钱如泥沙”之谤骤至，竟落得“刚拙自信，不为众容”。归居上饶，筑轩植竹，看似“醉里挑灯”，实则“梦回连营”，笔下千军，胸中元气未销。

　　今之世，无金戈之危，有庸常之困；无奸佞之险，有流俗之惑。消费主义如潮，裹挟人逐浮名而失本心；信息茧房似牢，困锁人溺偏见而迷方向。职场内卷中，多少人弃守初心，甘为“躺平”之犬；流量洪流里，多少人扭曲本真，争做“网红”之萍。然逆局之道，古今一也：困顿时不坠其志，非议中不迁其守，喧嚣时不忘其本。正如稼轩词言：“青山遮不住，毕竟东流去。”逆局者的心，是穿云破雾的青山，是百折不改的东流——君不见，敦煌学者樊锦诗，舍半生青春，于黄沙中守护文明；北斗团队科研者，埋首星夜，在芯片里刻写中国精度？他们皆以孤勇逆时代之庸流，守灵魂之贞定。

　　愿吾辈怀此逆局之心：不迷乱流，不惑浮名，以肝胆为星火，以志节为长缨。当消费主义试图软化脊梁时，我们要如稼轩握剑般握紧理想；当信息茧房试图禁锢视野时，我们要如屈子行吟般保持清醒。逆局之路，从来不是对抗时代，而是在时代中锚定不变的精神坐标——让灵魂在洪流中站稳，让初心在迷雾中长明，如此，方可走出一条永不褪色的逆局之道。