《墨子·贵义》篇品读（七）

游心斋主张笃龙

之十六

子墨子曰："世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。"

墨子说："世俗的君子看待义士还不如看待一个背粮食的人。现在如果这里有一个人，背着粮食在路边休息，想起来却起不来了，君子看见了，无论老少贵贱，都必定会帮他起来。这是什么缘故呢？回答说：这是义。现在那些行义的君子，奉行传承先王的道义并告诉世俗的君子，世俗的君子纵然不高兴去实行也就罢了，却又去非议诋毁义士。这就是世俗的君子看待义士还不如看待一个背粮食的人。"

其实，俗气谁也摆脱不了，大到君王，也是很实际，背粮食的人就像人的物质需求，谁又能抵挡住物质的诱惑呢？义士就像精神财富，当物质财富得不到满足的时候，谁又能顾得享受精神财富带来的愉悦。所以对待义士，就像践行道义一样，俗人只看到眼前的利益，行道义那是圣贤的事。饿着肚子讲道义肯定不现实。反过来说，不能被眼前的利益所迷惑，温饱思淫欲，要妥善处理好物质与精神的关系，在解决好物质需求的同时也绝不能忽视精神需求，否则就是一条腿走路，也不能长远。