金鸡岭 那风

南山

• 旷野户外组织到五龙口景区的活动，复活在了谷雨这天——4月20号，周日。上周日冻结活动的原因，是因为整个华北地区有大风的警示预报。
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• 五龙口景区主要的景点，是桃都山，山上有大面积的野生桃林，据汉书《河图括地象》的记载，加之宋代王安石“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗意，这里就为春联和门神的发祥地而打造。
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• 山的最高峰1058米，曰金鸡岭，传说是太白金星当年派金鸡下凡的地方。从地质的科学角度，这里石灰岩结构的大山，是5亿年前的古海洋。
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• 上午10点始，沿步道的石梯，一路向上。峡谷中，树木等植被大部分已呈一派绿色，已比家乡更早的进行了装点，更出人意料的是，一沟的蝉鸣连成一片，声不绝耳，加之上攀用力出汗减衣，感觉有盛夏般的感觉。这里要比长治热许多，就想，这里蝉的寿命应该也会长一些吧？
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• 沿途石阶上，不时有三三两两的徒友停下打尖，喝喝水，吃些零食补充能量。
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• 当到达一个垭口，上金鸡峰还有一段路程时，基于体力原因，有不少人选择了不再继续攀爬。
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• 其实，到大山来徒步，最重要的一点就是要锤炼一下身体，激发一下动能，挖掘一下潜力，培养一下意志！当然，每个人的目标、动机、出发点会不一样。
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• 在南太行徒步，山型沟豁，山道乃至整个景色、都大同小异。本人时有说法自己：如不怀揣上述目标，出远门徒步的理由似乎不太充足。
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• 居金鸡岭的观景台，凭高远望，众山皆小，其它的一切建筑也都就微不足道了。此时，也多少次，心中早已没了几年前初徒登顶时的那种激动和感慨，可能是内心的成熟和自强的麻痹，已幻化为安静的陶醉。
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• 许是观景台位于风口的缘故，此时，却明显感觉到那风的强劲，整个身体像树叶一样轻飘，随时有被吹走的感觉，我紧紧的抓住铁栏杆。
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• 风没有凉意，就任风穿透全身，来洗涤身心。耳边，起初我仿佛听到了，树的浪涛，山的吟动，接着是天空里云的流速，奔腾的嘶鸣，以及天际宇宙间的窃窃私语。
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• 我突然觉得，我离开自己，分明在升华，在天空中翱翔，多么的轻松啊！
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• 让风来的更猛烈些吧！
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• 其实，人，作为世空的一粒尘砂，一生在人世间上下沉浮，只是自己感觉不到具象，是生活中，那个我放大了自己而已。
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• 下山，向西，走小道，野驴路，虽然有些许艰难，但也应了徒步人的心愿。途中，从山缝中，不时看到远处那透着诱惑蓝色的水面和浅黄色的如同沙滩的库岸，咋会没有奢望和动力呢？
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• 后村，傍水库边那大片大片废弃的梯田，黄绿相间绒毯般平坦的草地上，便是年轻人、女子们绝好的拍照打卡地。
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• 自己没有多大按快门的欲望，像青春别了只是怀念没有粘着的兴致和力道一样。已离开了湖滩，回头远远的回望，看后面那里如蚁的点状色彩。近50人的队伍，战线拉的很长，时间就赋予我和崔兄窝在树阴里展身的机会。
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• 河口水库闸边的月季，开着煞是美丽，人高般举起挺拔，仿佛是欢送的礼仪。还有形似丁香花瓣，但树木高大是一种叫苦楝树，花开正浓，风儿遥出的花香，泼洒四溢，虽然它的树名的谐音，在民间带些悲情色彩，但在佛界却有“欲界树”之称。
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• 欲界，在佛教的语境中，是指充满欲望和情感的世界。而苦楝树的广博树冠则象征着佛法能够覆盖和包容这个充满欲望的世界。这种象征意义使得苦楝树在佛教文化中具有了特殊的地位。
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• 欲界！人是动物中欲望最高、情感最丰富，也是最有苦味的一类。人的一生，不就是为了欲望、情感挣扎着一生么？
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• 在停车场，等人期间，与几好友，痛饮了几罐哈啤，虽有一丝苦味，但主流还是爽爽的快活。
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• 到家晚上九点半，市区早已灯光璀璨。

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