武当山九宫之首：‍——元天静乐宫

大唐

摄影人：大唐

美篇号：1877769

一座静乐宫，半座均州城。元天静乐宫为武当山九宫八观之首，位于丹江口市境内，为武当山古建筑群重要组成部分，被誉为“小故宫””。建于明永乐十六年（1418年），原规模宏大，有520间房屋。1958年因丹江口水库建设被淹没，2002年在丹江口市金岗水库旁复原。复原后的净乐宫包括大石牌坊、大殿、龙虎殿、父母殿、龟碑亭和广场，再现了其宏伟气势。1956年被列为省级重点文物保护单位。

　　棂星门：始建于明永乐十一年，俗称“静乐宫大石牌坊”。属六柱五间五楼冲天式华表石牌坊，东西宽33.1米，通高12米。顶端饰六根华表冲天柱，中部有孔雀牡丹石雕，底部是须弥座，是明代石牌坊中的极品，尽显古朴与庄重。

　　灵官殿，又名龙虎殿 ，位于山门之后，是进入静乐宫首先映入眼帘的建筑。它大木重檐，红墙碧瓦 ，尽显古朴庄重。殿内供奉着道教护法神王灵官，其红脸虬须，怒目圆睁，手持金鞭，威风凛凛，仿佛在时刻守护着这座古老的宫殿，庇佑四方 。

　　东御碑亭：赑屃驮御碑建于明永乐十六年，由原址搬迁而来。通高8.50米，宽2.36米，长5.30米，重102吨，系武当山地区现存明代最大御碑。碑刻为皇家记事，碑亭系复建的重槍歇山式四方亭。

　　东驮御碑介绍：碑习称“御制大岳太和山道宫之碑”，该碑在玉虚宫、紫宵宫、南岩宫、五龙宫、静乐宫五处均有，并均建有御碑亭。该碑青石质地，阴刻，通高773厘米。碑额高165厘米，宽244厘米，厚85厘米；碑版高415厘米，宽224厘米，厚65厘米。赑屃座高193厘米，头高295厘米，宽268厘米，长541厘米。碑额为篆书”御制大岳太和山道宫之碑”，三行，边饰为二龙戏珠图案；正文为楷书，32行。碑文如下：

御制大嶽太和山道宫之碑

盖闻，大而无迹之谓圣，充周无穷，妙不可测之谓神。是故，行乎天地，统乎阴阳，出有入无，恍惚翕张，骖日驭月，鼓风驾霆，倏而为雨，忽而为云，御灾捍患，驱诊致祥，调运四时，棗簫万彙，陶铸群品，以成化工者，若北极玄天上帝真武之神是已。按道书，神本先天始乐五灵玄老太阴天乙之化，生而神灵，聪以知远，明以察微，潜心念道，志契太虚，乃入武当山，修真内炼，心一志凝，遂感玉清元君，授以无极上道，功满道备，乘龙天飞，归根复位，显名亿劫，与天地悠久，日月齐并。武当旧名太和，谓非玄武不足以当之，故名日武当。蟠踞八百余里，高列七十二峰，三十六岩之奇峭，二十四涧之幽邃。峰之最高日天柱，境之最胜日紫霄。南岩上出游氛，下临绝壑，跨洞天之清虚，凌福地之深窅。

紫霄、南岩皆有宫，又自南岩北下三十里，有五龙宫、又四十里抵山趾，有真庆宫，俱为祀神祝厘之所，元末悉毁于兵燹，荆榛瓦砾，废而不举。天启，我国家隆盛之基，朕皇考太祖高皇帝，以一旅定天下，神阴翊显佑，灵明赫奕。肆朕起义兵，靖内难，神辅相左右，风行霆击，其迹甚著。暨即位之初，茂锡景贶，益加炫耀。至若榔梅再实，岁功屡成，嘉生骈臻，灼有异徵。

朕夙夜祇念，罔以报神之休，仰惟皇考、皇妣，劬劳恩深，昊天罔极，亦罔以尽其报。惟武当神之攸栖，肃命臣工，即五龙之东数十里，得胜地焉，剏建玄天玉虚宫，於紫霄、南岩、五龙，剏建太玄紫霄宫、大圣南岩宫、兴圣五龙宫，又即天柱之顶，治铜为殿，饰以黄金，范神之像，享祀无极，神宫仙馆，焕然维新。经营之始，至於告成之日，神屡显像，祥光烛霄，山峰腾辉，草木增色，灵氛聚散，变化万状，众目咸睹，跽拜唶唶。榔梅垂实，加前数倍，九地启秘，金杵躍出，阴阳储精，玄质流润，灵异纷负，莫能殚纪，神之响应，有如此者。遂命道士为提点，主管各宫，饬严祀事，昭答神贶，上以资荐，扬星考太祖高星帝、姚孝慈高星后在天之灵，下以为天下臣庶，祈迓繁祉。虽然神之浮游混茫，变化无方，此感彼应，无往不之，然非此无以达朕之诚，与系天下虔敬之心也。又况山川冲和之气融结於斯，与神相为表裹，神之陡降，往来飘飖挥霍，顾瞻旧游，岂不徘徊於斯者乎，则是宫观之建，有不可无，谨书为文，刻碑山中，以彰神功，永无穷焉。

　　西御碑亭：赑屃驮御碑建于明永乐十一年，由原址搬迁而来。通高8.50米，宽2.36米， 长5.30米，重102吨，系武当山地区现存明代最大御碑。碑刻为明成祖永乐皇帝圣旨，碑亭系复建的重檐歇山式四方亭。

　　西驮御碑介绍：碑习称“永乐禁令圣旨碑”或”大岳太和山道士碑”，永乐十六年（1418年）立，在玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫、静乐宫五处均建有御碑亭。各处御碑亭及碑文相同，御碑规制有所不同，御碑现均保存，文字留存状况有所差异。静乐宫碑，原在均州城内，因丹江口水利枢纽工程，1959年迁到今丹江口市区东北金岗，2002年，静乐宫复建。该碑青石质地，阴刻，通高792厘米。碑额高166厘米，宽266厘米，厚85厘米；碑版高415厘米，宽236厘米，厚65厘米；赑屃座高293厘米，宽274厘米。总重约102吨；碑额为隶书“圣旨”，一行，边饰为二龙戏珠图案；正文为楷书。碑文如下：

圣旨

大嶽太和山各宫观有修炼之士，怡神葆真，抱一守素，外远身形，屏绝人事，习静之功，顷刻无间，一应往来，浮浪之人，并不许生事喧聒，扰其静功，妨其办道，违者治以重罪。有至诚之士，慕蹑玄关，思超凡质，实心参真问道者，不在禁例。若道士不务本教，生事害群，伤坏祖风者，轻则即时谴责，逐出下山，重则具奏来闻，治以重罪。

　　南五祖殿：是宫内一处重要建筑。它承载着深厚的道教文化内涵，供奉着南五祖，即张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾 。殿宇为传统木质结构，红墙黛瓦，斗拱飞檐，工艺精湛。置身其中，香烟袅袅，庄严肃穆之感油然而生，让人心生敬畏，不禁沉浸于浓厚的道教氛围里。

　　玄帝殿：玄帝殿是宫内主殿，也是核心建筑。它面阔五间，进深五间，为大木结构，矗立在饰栏高台之上 ，上覆绿色琉璃瓦，采用重檐歇山式砖木结构，规模法式与武当山紫霄宫现正殿极为相似。殿内供奉着真武大帝，神像庄严，备受敬仰，承载着深厚的道教文化，尽显庄重肃穆。

　　圣父母殿：圣父母殿系叠檐歇山式大木结构。面阔22.20米，进深13.20米，高14.70米。

圣父母殿，它位于玄帝殿之后，与整个静乐宫建筑群沿中轴线对称分布 ，遵循传统规制。殿内供奉着真武大帝的生身父母，净乐国国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙 。这体现着道教“未修仙道，先修人道”理念，时刻提醒信徒，孝敬父母是修行要义，也为静乐宫添了浓厚的人文与道德色彩 。

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