<p class="ql-block">我们接着聊《了凡四训》第一部分:立命之学。</p><p class="ql-block">了凡第一次遇到长鬓飘逸、相貌堂堂、仙人气概的神算孔先生，幸亏年轻的了凡恭敬地向他致意，赢得了孔先生的关注。他对了凡说：你命中注定是读书做官人，明年就可以升学。并且劝诫本想做医生的了凡读书。</p><p class="ql-block">了凡把他带回家中，向母亲引荐，并且试探他的术数，这位孔先生给了凡算了几卦，说在县考中名列第14，府考中名列第71，提学考名列第9。第二年应考名次完全吻合，全都应验了。他又为了凡算了终生的运势吉凶，某年应升任四川某地的地方长官，在任三年半便告老还乡。53岁那年的8月14日丑时寿终正寝，无痛无病安详离世，连几点几分都算清楚了，一辈子注定没有子嗣。</p><p class="ql-block">袁了凡把这些全都记录下来，从此以后，凡是遇到考试选拔名次先后，都不出孔先生所料。从此以后他更加相信生辰一切都是命中注定，发迹迟早都有一定的时间，于是无所奢求，此后在一年多的时间内终日静坐，无心看书，后来遇到云谷大师，了凡便告诉云谷先生说，我被孔先生算的明明白白，一生的荣辱和生死都是注定不变的，就是我要胡思乱想，也没有什么可想的了。云大师笑着说：原来你也是凡夫俗子啊，只有平凡的人才受命运的制约，极其高尚的人天数不能限定他，极其凶恶的人，天数也对他无可奈何。你20多年来的一举一动，都被孔先生算得一清二楚，没有丝毫差异，岂不是个平庸的人吗？于是了凡问道：“天数可以逃避吗？”。他回答：“命运由我自己创造，福泽任我自己追求”。《诗经》《尚书》中说的很清楚，像道德仁义之类，取决于自身修养，当然可以通过努力来求得，一切福田不离人心，从内心自身寻求，不仅仅能获得道德和仁义，而且内外两方面都可以有所收获。只是向自身以外去汲汲以求，则这种追求必须符合天道。云谷又问道。孔公预测你终身命运怎样？他说你自己估量一下应不应该有子嗣，应不应该53岁寿终正寝？如果不能积累功德，从而获取福报。处事没有耐心，不能宽容他人。经常自以为。才智过人，我行我素，言语随便，此种都是薄福之相，怎么能够通过科举取得成功呢？和气能化育万物。我容易生气发怒，这是应当没有子嗣的第二个原因，</p><p class="ql-block">---仁爱之心是繁衍生命的根本，残忍之心是不育的根源。我矜持而自爱，珍惜名声和气节。常常做不。到舍己救人，这是应当无子嗣的第三个原因，多说话则消耗真气，这是应当无子嗣的第四个原因，嗜好饮酒。会损耗生命，这是应该无子嗣的第五个原因。喜欢通宵。通宵消遣，不能入睡，不善于保存元气，涵养身心。其余各种过失和罪孽很多，恕不一一举例了</p>